大手印路上的小腳印(第四集)

  《大手印路上的小腳印》繼續出版,出至第四集。      「大手印」是一個擁有古老傳承的覺悟法門。本書並不教授大手印,卻記錄一位在家人如何在自己的生活中把這個古老教法中的精華活出來。      作者十幾年如一地跑印度,得到上師一次又一次的開示和教導。第四集,講的東西又再深刻些,深奧些,若無與上師互動交流經驗,則未必能夠讀得懂。但仍然是心靈、人生的好讀書籍。      作者自出版第一、二集之...閱讀更多





赤裸直觀當下心:《恆河大手印:大手印二十八金剛頌》釋論

  本書是十一世紀時的大成就帝洛巴在印度恆河邊,將修持口訣《恆河大手印》——〈大手印二十八金剛頌〉傳給他的心子那洛巴,再由那洛巴傳給西藏大譯師馬爾巴,開啟了大手印法教在西藏弘傳的源頭。     大手印的教法深妙,極具加持力,因為它從佛陀的教法一路無間斷地透過許多大成就的實修與口訣傳授,傳承到今天。一切眾生的內心裡面,本來就已存在著如來藏,它是內心的自性光明,大手印所教導的,便是指引我們如...閱讀更多



帝洛巴傳:成就故事與其教法恆河大手印

  第十七世大寶法王的親教師 堪千創古仁波切親自開示的噶舉傳承大成就者──帝洛巴的故事。   西元九八八年帝洛巴生於東印度,是藏傳佛法噶舉派的主要傳承祖師,所傳授的那洛六法與大手印法教,透過已證悟大師們的實修實證,如密勒日巴、岡波巴等,不間斷地代代延續至今。     本書第一部分是帝洛巴的修行傳記。此傳記並非一般的傳記,而是由帝洛巴深具啟發性的故事組合而成,譬如:他如何展開修行之路、如何從智...閱讀更多



大手印之鑰:修心儀軌講授

修心儀軌講授,現代行者修定、開慧的方便法門書。   宗喀巴大師說:“大乘顯密佛法在終極目的上並無不同,唯一不同之處在於密法中有許多顯法中所沒有的修定、開慧的方便法門。” 藏密金剛乘作為藏傳佛教最殊勝的部分,由於其口傳心授的獨特傳承形式以及嚴格的戒律要求,再加上傳法高僧大德大多使用藏文藏語的現狀,在漢地很少有真正通達其儀軌教義者。 隨著信息和交通的發達,藏文化逐漸揭開了神秘的面紗。欲了解學習...閱讀更多





就是這樣:《了義大手印祈願文》釋論

  修行傳家寶   第三世大寶法王這個祈願文,就是噶舉自宗道次第,   是黃金珠鬘傳承的壓卷之作,   大手印道的見、修、行、果,完整包含其中,   對相信自心本性力量的修行人,這是傳家寶。   要怎麼收穫,先怎麼栽   只要「因」上是苦,就不會帶來快樂的「果」,而世間的享樂都是苦因,所以再多的享樂,都無法帶來真正的樂果。我們該追求的樂是善樂,是成就正法的樂,例如修持正法順緣具足,身心狀態...閱讀更多



虔敬就是大手印:《四座上師相應法》實修教導〔新修版〕

上師,是加持的根本。 2017年印度噶舉大祈願法會 大寶法王《四座上師相應法》開示觀修參考書   密咒續典說:修誦百千萬次本尊咒語,不如祈請上師一次;觀修千萬個本尊壇城,不如觀修上師一次。這部《四座上師相應法》是第八世噶瑪巴的著作,具有極大的加持,是修持大手印、那洛六法的行者,以一抵萬的修持。   虔敬大手印是密咒乘的捷徑   上師是誰?上師有什麼功德?   為什麼僅僅憶念上師的功德,便...閱讀更多



觀世音菩薩妙明教示:大手印、大圓滿雙運修持心要

  當我們體認到不斷在六道中輪轉,有的只是無盡無量的苦難時,唯有依止「大手印、大圓滿」雙運修持心要,才是對治無明煩惱,最根本、最徹底、最殊勝的方法。   「大手印、大圓滿」雙運修持心要,是由普賢王如來、金剛總持所傳下來的,經由一代一代的傳承,傳授至近代大成就者堪布噶瑪策定仁波切,再經由堪布噶瑪策定仁波切將其實修證悟之心要,口傳教導給作者堪布慈囊仁波切。   此心要的教授,包括了一開始進入佛門...閱讀更多



從祈請到綻放:釋論

  《本書是根據竹慶本樂仁波切2015、16年跨年之際在澳門閉關的開示,彙編整理而成,是仁波切首次在亞洲,公開教授這個噶瑪噶舉傳承中重要的祈請文。   據說閉關期間,每天仁波切前往課堂的路上,會經過一家脫衣舞酒吧,常能見到一些醉生夢死的人,清晨恍惚地站在路邊發呆;而下一刻鐘,仁波切已在法座上流暢地開講珍貴的大手印法教,活潑生動,引人入勝。   無論是紅塵濁流或是菩提銀溪,在大圓滿與大手印...閱讀更多