除非你的私慾已斷絕，否則不應急於行利他的事業；取而代之的就是祈願所有具善根眾生，都因聽聞你的祝禱、持咒和誦經而得解脫。
每次修畢水供和施身法後，觀想這次的修法皆是圓滿正法的布施。

　　魔尤其憎厭那些能忍辱修行的人。法愈深奧，魔愈巧妙。

　　我們在這五濁惡世，修持甚深法義，行持廣大善業，很容易被世俗生活所誘惑，家庭親友所阻擾，病患魔礙作逆緣，自心也生起疑惑和顧慮；正法的障礙變化多端，無非都是要摧毀你的善業功德。

　　假如你真誠精進修持皈依作為對治，任何抗衡你修行的障礙會隨之而轉成順緣，你的功德也將不斷增長。

　　這些智慧教言是經由巴楚．鄔金吉美曲吉旺波（Patrul Jigme Chokyi Wangpo 1808-1887）、安章珠巴卓杜巴握多傑（Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje, Natsok Rangtrol, 1842-1924）、嘉色．久美多傑（Gyalse Gyurme Dorje 1895-1959）、安章珠巴活佛（Adzom Chogar of Kham, Druktru1 Rinpoche 1926-2001）傳承給卓格多傑（Chogtseg Dorje, Hong Kong），並以中文作為語言媒介，饒益追求生命甚深智慧的暇滿有緣人。

譯者簡介

金剛上師卓格多傑

　　佛陀心靈的追隨者，定心寺住持，大圓滿佛教中心宗師，香港著名佛學作家。1955年在香港出生，並在港接受專上教育。1981年開始從事推廣佛法，期間潛心修行，獲得無數證悟口訣及境界。1992年獲安章珠巴活佛授為金剛上師，弘揚寧瑪密法。1994年5月，珠巴活佛授任為定心寺住持，在港成立大圓滿佛教中心，弘法利生、淨化人心、安定社會。

獻辭

第二部份：大圓滿龍欽心髓不共內加行

第一章 皈依 020
第一節 皈依的基礎：信心 020
甲 清淨信 020
乙 欲樂信 020
丙 勝解信 021
第二節 皈依的動機 027
甲 下士道的皈依 027
乙 中士道的皈依 027
丙 大士道的皈依 027
第三節 皈依的方法 028
第四節 皈依之學處 035
甲 所斷三：要放棄的三件事 035
乙 所修三：要做的三件事 035
丙 三同分：三種要注意的態度 036
第五節 皈依的功德 041

第二章 發心：大乘之根本 048
第一節 修持四無量心 048
甲 修持捨無量心 048
乙 修持慈無量心 052
丙 修持悲無量心 056
丁 修持喜無量心 073
第二節 發菩提心 080
甲 發心依勇氣之分類 080
甲一 如國王之發心 080
甲二 如船夫之發心 080
甲三 如牧羊人之發心 080
乙 依菩薩地道之分類 081
丙 依發心本質之分類 081
丙一 世俗菩提心 081
一 願菩提心 081
二 行菩提心 082
丙二 勝義菩提心 082
丁 受持菩提心戒（菩薩戒） 082
第三節 對菩提心戒的訓練 085
甲 願菩提心的訓練 085
甲一 視他人與自己皆平等 085
甲二 觀修自他相換菩提心 087
甲三 修持自輕他重菩提心 095
乙 修持行菩提心：六度 103
乙一 布施度 103
一 財施 103
二 法施 106
三 無畏施 108
乙二 持戒度 109
一 禁惡行戒 109
二 攝善法戒 109
三 饒益有情戒 110
乙三 忍辱度 110
一 忍他毀犯忍（耐怨害忍） 110
二 忍法苦行忍（安受苦忍） 113
三 深義不驚忍 115
乙四 精進度 116
一 披甲精進 117
二 加行精進 117
三 無厭足精進 118
乙五 靜慮度 120
一 放下散逸 121
二 真實靜慮 124
1 凡夫近行靜慮 124
2 實義分別靜慮 124
3 如來勝品靜慮 125
乙六 智慧度 125
一 聞慧 125
二 思慧 125
三 修慧 126

第三章 念修上師為金剛薩埵：淨除業障 141
第一節 如何透過懺悔來淨除業障 141
第二節 四種對治力 143
甲 所依對治力 143
乙 厭患對治力 144
丙 返回對治力 144
丁 現行對治力 145
第三節 金剛薩埵修持法正行 146

第四章 積集福德智慧供曼陀羅 165
第一節 積集二資糧的必要 165
第二節 所修曼陀羅 167
第三節 供養曼陀羅 168
甲 供三十七堆曼陀羅 169
乙 三身供曼陀羅 170
乙一 共同化身供曼陀羅 170
乙二 不共報身供曼陀羅 171
乙三 殊勝法身供曼陀羅 171

第五章 積集古薩哩資糧：頓斷四魔法 181
第一節 以身體為供物 181
第二節 施身法 182
甲 上供白色甘露 184
乙 下供白色甘露 185
丙 供養上客眾寶 185
丁 供下凡客眾寶 186
第三節 斷法的含義 189

第六章 上師瑜伽：一切加持之門，內心生起覺悟智慧最究竟之方便 195
第一節 為何修持上師瑜伽 195
第二節 如何修持上師瑜伽 200
甲 觀想皈依境 200
乙 七支供養 206
乙一 大禮拜：對治我慢 206
乙二 供養支 211
乙三 懺悔支 212
乙四 隨喜支：對治嫉妒 212
乙五 請佛轉法輪 215
乙六 祈請不入涅槃 215
乙七 迴向 216
丙 堅信地祈禱 220
丁 領受四灌 221
第三節 早期教法翻譯之歷史 227
甲 如來密意傳承 227
乙 持明表示傳承 228
乙一 瑪哈瑜伽續 229
乙二 阿魯瑜伽之弘傳 229
乙三 阿底瑜伽口訣部 230
乙四 阿底瑜伽傳至人間 234
第四節 心髓教法在西藏雪域之弘傳 238
甲 補特迦羅口耳傳承 242

第三部份：疾速往生法 295

第一章 遷識法：臨終無修成佛往生法 296
第一節 五種遷識法 296
甲 利根法身親見印定遷識法 296
乙 中根報身生圓雙運遷識法 296
丙 下根化身無量大悲遷識法 297
丁 凡夫三想具足遷識法 297
戊 亡靈遷識大悲 297
第二節 一般的三想具足遷識法 300
甲 遷識法的修煉 302
乙 正行CD運用 303
丙 修持遷識法之次第 305
丙一 前行 305
丙二 正行觀想 306

註解 314
結文 319

獻辭

　　頂禮大悲無緣同體至尊諸上師！
　　心印持明表示傳承諸法王，
　　補特伽羅1數取趣中勝善根，
　　躡勝士跡獲證二究竟成就，
　　三傳承諸上師我誠敬頂禮。
　　諸法幻滅現前法身之智慧，
　　於虛空淨光汝見報身佛土，
　　一切皆為饒益有情現化身；
　　至尊遍知法王（龍欽巴）我誠敬頂禮。
　　汝之智慧照見萬物真實相，
　　慈愛光芒遍照世間有情眾，
　　開顯九乘勝頂教法甚深道，
　　持明吉美嶺巴我誠敬頂禮。
　　汝現觀世音菩薩善知識相，
　　唯聞言教悉能置於解脫道，
　　為滿眾生願求事業無邊量，
　　大恩根本上師我誠敬頂禮。
　　世尊圓滿教法全皆總攝於，
　　遍知龍欽巴之著作及傳承，
　　即身成佛教法竅訣之精髓，
　　共同外內前行捷道遷識法導引。
　　祈願諸佛傳承上師降加持，
　　願能如實謹記教義並闡釋，
　　甚深勝妙卻簡單容易理解，
　　無等普賢上師無謬之口傳。

　　我至誠地記述無等上師言教；大圓滿龍欽心髓外前行全文分三部份：第一部份共同外前行，第二部份不共內加行，第三部份捷道往生法。