潘麟所著的《以心傳心》是作者的生命哲學系列叢書之一，是對此前出版的《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》一書的補充與豐富，讀者可將兩書互相參閱，以全面理解皇冠瑜伽的核心要義。「以心傳心」簡稱「心傳」，將作者與歷代大成就者終生的修行成果——他們的境界、能量、智慧等，以心心相印、生命相通的方式，逐步轉化為讀者自己所有，也就是牛頓所說的從起步就「站在了巨人的肩上」。儒家強調「孔孟心法」，道家強調「師徒會心」，佛家強調「靈山傳心」，故以儒佛道為代表的東方文化皆十分重視「心傳」。本書系統而透徹地闡明東方文化之核心一一心傳之理和心傳之法的著作。本書內容涵蓋瑜伽基礎知識、皇冠瑜伽要義及演講匯編，為廣大讀者系統呈現了千古絕學皇冠瑜伽的修學精髓，為廣大瑜伽修學者、國學愛好者及養生愛好者打開了一扇進入東方文化的便捷之門。潘麟，1973年生，安徽定遠人。中國社會科學院東方文化研究中心特聘研究員。2005年10月至2008年7月，任陝西「消費者導報))文藝版責編，《中國水墨》雜志社總編。2008年8月至2010年6月，印度德里大學文學院佛學系佛教史專業碩士研究生。2009年至2012年，受聘於印度最高官方瑜伽研究與行政管理機構——健康與家庭福利部，擔任瑜伽教授。2012年，創辦東方生命研究院。着有《家門沒上鎖》《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》《(瑜伽經)直解》《(心經)直解》《(大學)廣義》《(金剛經)的智慧》《以心傳心——潘麟講授皇冠瑜伽》，英文著作Come up to the Great Gury(2009年於印度出版發行)等。

前言第一部分 瑜伽基礎知識瑜伽的起源一、神話起源二、生命起源瑜伽的含義一、身心連接二、師生連接三、人神連接四、大瑜伽觀五、何去何從的現代人瑜伽的作用一、庄嚴內心凈土二、溝通百家思想三、祛病健身四、開悟解脫瑜伽的發展一、印度文化與瑜伽的關系二、瑜伽的兩部根本大典——《薄伽梵歌》和《瑜伽經》三、不同思想流派對「凡人」和「聖人」的認識瑜伽的分類一、行為瑜伽二、知識瑜伽三、巴克提瑜伽四、昆達里尼瑜伽五、勝王瑜伽六、哈他瑜伽七、皇冠瑜伽第二部分 皇冠瑜伽要義三調的內涵一、調身二、調息三、調心學統與道統一、學統傳承知識，道統傳承生命二、言語道斷，心行處滅三、生命傳承和捍衛道統三傳奧義——形傳心傳神傳一、形傳與心傳二、我即師，師即我三、老師是橋梁四、開放虔誠接收五、「從因到果法」與「倒果為因法」六、神性即佛性，卸智慧，即創造七、東方「理性」之內涵八、神靈與神性之相同論「加持力」——開示到哪里，即實現到哪里一、加持力的定義二、加持力的作用再論皇冠瑜伽的核心要義一、皇冠瑜伽第一個核心要義——「心傳」二、皇冠瑜伽第二個核心要義——「開頂」打坐與發心一、打坐的態度：一坐萬年二、打坐的意義三、打坐經歷的四個階段四、發心的重要性五、過去修行者的風骨與發心六、發出離心，發菩提心皇冠瑜伽健康觀——身心靈的健康一、關於身體健康二、關於心理健康三、關於靈性健康論尊師重道一、師者，化身義二、師者，蘊育義三、師者，無我大悲義四、師者，道統傳承義第三部分 潘麟演講匯編論生命學的創立一、什麼是生命學二、生命學的起源與發展三、自然科學發展史的啟示四、生命學的普及五、生命學的「去三化」與「強三化」論鬼神文化的生命科學內涵一、主體性存在與客體性存在二、意識與物質的關系三、鬼神的真相從六道輪回看文明體系和生命世界之關系大般涅盤與盡心盡力——論責任與義務一、輪涅雙忘即大般涅盤二、責任義務與盡心盡力三、佛家文化的死穴