遴選了作者寫於上個世紀四十到六十年代的數篇代表作品（包括名文《魯迅》、《近代的超克》等），昭示了在那個動盪不安的歷史時期，竹內好的思想方式與知識立場形成與發展，及其一貫的、與眾不同的思想物質。竹內好（1910—1977），現代日本傑出的思想家。他在1934年與武田泰淳等人發起組織中國文學研究會，並出版《中國文學月報》直至1943年研究會解散為止。戰后竹內好提出過「國民文學論」「近代的超克」「亞洲主義」等等日本思想史中重要的問題，並在60年代安保運動前后成為知識界的精神領袖。竹內好在日本開創了與漢學、支那學不同的中國文學研究的傳統，但他不僅是中國文學研究家，稍后於竹內好的思想史學者藤田省三在寫於1977年的悼詞《竹內好》中敏銳地指出了這個問題：竹內好在日本的現代史中為「中國」確定了獨特的位置，使它成為現代日本社會基本問題的載體。對於竹內好而言，中國不是外在的「他者」，而是自我否定的內在契機；在這一悖論的層面上，竹內好把中國、把魯迅變成了自己一生奮斗的精神原點。

在零和一百之間（代譯序）孫歌第一部魯迅序章——關於死與生關於傳記的疑問思想的形成關於作品政治與文學結束語——啟蒙者魯迅附錄作為思想家的魯迅簡略年譜創元文庫版后記未來社版后記第二部大東亞戰爭與吾等的決意《中國文學》的廢刊與我何謂近代——以日本與中國為例第三部屈辱的事件關於戰爭體驗的一般化亞洲的進步與反動——參照日本的思想狀況給年輕朋友的信——對歷史學家的要求國家的獨立和理想第四部我們的憲法感覺近代的超克譯后記