大手印Mahamudra是三世一切諸佛的心印，是藏密噶舉派最高的教法。岡波巴大師承接了密勒日巴大手印及密續的傳承，他將自己在大手印上的證悟和噶當派的教義融合在一起，創立了噶舉派，創建達拉岡波(Draklha Gampo)寺。 　　岡波巴大師以佛陀的心印，導引行者顯出自己明空不二的體性，以跟本體相應的專一、離戲、一味、無修等四種瑜伽，來圓滿成就無上的境界。 　　本書明解岡波巴大手印的教法，...

　　念佛三昧可以說是所有的佛弟子都應修習的共同學分，更是一切菩薩所必須成就的深行，修行境界越高的菩薩，越能相續不斷的念佛。廣義的念佛三昧，是憶念一切如來的法身、報身、化身的功德，並非特指某一位佛陀。透過念佛三昧的修學，能得到無比的加持，圓滿佛陀的巍巍功德。 作者簡介 洪啟嵩 　　自幼歷經多次死亡經驗，深感人生無常，因此從小即精勤修行，參學各派法門，一心尋求解脫之道，稍長讀《六祖壇經》而有所悟...

十七世紀一位行者名為精進大海，歷經生死關頭後來到山上的閉關處，經過再三的懇求與數次的拒絕，閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。時序已是藏曆十二月，天寒地凍，行者精進大海的衣衫單薄，手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁，數不清的黃昏夜晚，終於累節成章，山居教法因此得以留傳。 　　噶瑪恰美仁波切這部《山居法》寫於西元1659年，共有595藏頁，是噶舉派不共的教言，也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集了一百...

　　開悟與不開悟的關鍵，就在能否證悟心的體性！　　大手印經典《除無明闇》中譯本首度面世　　當代大手印成就者堪布 卡塔仁波切　　《除無明闇》台灣教學全紀錄　　帶你循序漸進體證大手印的心髓，認證心的本來面目　　大手印修行人必讀 　　十五世紀第九世大寶法王 噶瑪巴旺秋多傑曾著作三部極為重要的大手印教法，最長的一部是《了義海》，中長版是《除無明闇》，短版是《直指法身》。本書是依《了義海》的架構，將其...

　　對密教行者而言，掌握密法甚深無相的正覺心要，才能體悟廣大繁複的密法儀軌。 　　本書特別解明密法的事相、部類及教法的訣要心義，將東密及藏密等密法的修行基本心要、正確見地、祖師的實修妙悟及密法最高的境界，作總攝性的介紹，是修學密法者不可或缺的良書。 作者簡介 洪啟嵩老師 　　自幼參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，致力推廣禪定教育，從學者無數。於1993年為宗教界發起器...

　　本書幫助我們迅疾地掌握密宗即身成佛的心要，透過如實的體悟，生起圓滿的見解，依真言、手印、觀想的妙用，引導我們速疾領受諸佛的加持，得到今生即身成佛，現證佛果。 　　本書詳細解明密宗成佛的真義與心要，以六大(地、水、火、風、空、識)為體，四種曼陀羅為相，依真言、手印觀想的妙用，安住於三密瑜伽的妙行時，即為大日如來的加持力所攝受被護，啟動我們本具的善功德力。於此現世中，得證直顯佛的知見，而即身...

　　＜＜大手印第一課＞＞是創古仁波切闡釋＜＜三摩地王經＞＞精義的開示。「三摩地」或譯「三昧」，意義為等待、正定，泛指禪定狀態。 　　＜＜三摩地王經＞＞是佛陀在王舍城靈鷲山宣說一切諸法體性平等的三摩地王法門，請法者和主要護持者是月光童子菩薩，所以又稱＜＜月燈經＞＞。月光童子的藏文名字是「達哦旋奴究巴」，被認為是岡波巴大師過去生的轉世之一。因此，自從岡波巴廣泛地引用此經做為修持三摩地漸進次第及教...

　　＜＜大手印第一課＞＞是創古仁波切闡釋＜＜三摩地王經＞＞精義的開示。「三摩地」或譯「三昧」，意義為等待、正定，泛指禪定狀態。 　　＜＜三摩地王經＞＞是佛陀在王舍城靈鷲山宣說一切諸法體性平等的三摩地王法門，請法者和主要護持者是月光童子菩薩，所以又稱＜＜月燈經＞＞。月光童子的藏文名字是「達哦旋奴究巴」，被認為是岡波巴大師過去生的轉世之一。因此，自從岡波巴廣泛地引用此經做為修持三摩地漸進次第及教...

　　大手印Ｍａｈａｍｕｄｒａ是藏傳密教噶舉派最著名的教法，大手印以直入法性為修證的核心，與法性完全相融為一，現觀體性光明。 　　本書直顯古代無上成就者帝洛巴祖師，在?河畔親口傳授那諾巴祖師大手印的現場，讓讀者共同不斷地受持帝洛巴祖師大手印的心髓與加持，在剎那中滅除一切的分別，現前與明體合一，現觀體性光明，安住於實相中，圓滿現證大手印的殊勝成就。 作者簡介 洪啟嵩老師 　　自幼參學各派禪法，...

手印，手指所結之印契。印，梵語和巴利語都音譯為母陀羅，乃記號之意，又作印契、印相、密印等，為佛教儀軌規範之表記。密教用來標示曼茶羅海會中佛、菩薩、天部等諸尊各自內證三昧及本誓之外相。亦指修行者為相應于諸尊之本誓，以成就三密涉人之境地所結之手印。此外，曼荼羅中諸尊所執之器物，亦稱相印。 本書在闡述基本知識的基礎上通過豐富圖例介紹了佛教諸尊的手印，涉及“十八印契、蘇悉地手印、胎金護十八...

當煩惱像大浪來襲，你是狼狽躲避？還是被打趴在地？面對煩惱，你無能為力、只能豎白旗？ 　　現在，90歲的大禪師：卡塔仁波切，要教你一套方法：　　先喊「停」，用止對煩惱踩剎車，讓心重回平靜；　　再用「愛」，以慈悲和它和平相處，甚至做朋友；　　最後觀「空」，看穿它的本質，還能轉煩惱為道用。 　　煩惱不可怕，　　停一下，拉出防火牆，煩惱就會暫時失能熄火，　　轉一下，煩惱破壞性的能量，就會轉成建設性的...