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1. 台中
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2. 台中哪裡有好的靜坐課程推薦? @ 醉夏的嚐鮮手札:: 痞客邦::
跟你分享，我的經驗!! 平常工作、家庭二頭燒，雖然有聽說過靜坐的好處，但總是撥不出時間來靜坐～～不然就是靜坐時頭腦亂哄哄，或是靜坐沒多久後就開始想要 ...醉夏的嚐鮮手札跳到主文這裡是醉夏的分享小站,在這裡有很多人氣商品要推薦給大家!相信大家一定都會喜歡的唷!部落格全站分類：收藏嗜好相簿部落格留言名片May07Sun201701:40台中哪裡有好的靜坐課程推薦?跟你分享，我的經驗!!平常工作、家庭二頭燒，雖然有聽說過靜坐的好處，但總是撥不出時間來靜坐～～不然就是靜坐時頭腦亂哄哄，或是靜坐沒多久後就開始想要睡覺了，所以後來根本就再也不會想靜坐；不過有一次同事介紹我去參加一個靜坐課程，因為是下了班直接去，現場的環境加上燈光讓我整個人都想睡覺，當老師開始上課介紹什麼是靜坐、靜坐的好處在那裡，我已經開始打瞌睡，真擔心我在靜坐時就真的睡著……不過正式進入靜坐時，起初15分鐘我還是很累無法集中，但很神奇，在老師一個一個步驟的帶領之下～～～我的頭腦竟然有種慢慢醒過來的感受，我真的覺得非常的奇特！步驟是：配合著自己的呼吸，將專注力放在呼吸上，再慢慢被帶入到一種寧靜中；靜坐結束後，我反而精神更好、身體也輕鬆許多。
在課後我也請教了他們，我才知道，原來在靜坐時他們會點上特殊的香，可以比一般靜坐更快達到效果，在家裡靜坐應該要注意些什麼？或是要在什麼空間？什麼時間點靜坐效果是最好的？他們工作人員說其實靜坐時不會特別準備些什麼，只需要為自己準備短短的30-40分鐘，如果能盡可能在不被打擾的空間裡完成那更好，剛開始練習時不要強迫自己一定要如何，帶著一顆輕鬆的心情去做這一件事，因為那次的感受真的很不錯，我回家後強迫自己每天花20-30分鐘去靜坐，不過可能因為沒有在那樣的環境及老師的帶領，我較難做到與那天同樣的寧靜度，但嘗試了幾次後，我也慢慢的可以抓到要領，我也透過靜坐穩定了我時常焦慮、起伏太大的情緒，可能是因為情緒變的穩定，也漸漸改善了我與家裡的關係，現在我也會定期的參加他們所舉辦的活動，而在老師每一次的帶領下我總可以體驗到不一樣的層面。
PS:我參加的這間是由叫做聖達瑪的機構舉辦的你可以再搜尋看看相關資料!文章來自:https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150326000016KK06068文章標籤氣功禪修坐禪禪定靜坐冥想靈動太極全站熱搜創作者介紹amandak5n8ik醉夏的嚐鮮手札amandak5n8ik發表在痞客邦留言(0)人氣()E-mail轉寄全站分類：不設分類個人分類：氣功相關此分類上一篇：我想知道我所缺的生命靈動數字此分類下一篇：自淨其意的具體方法是什麼？上一篇：我想知道我所缺的生命靈動數字下一篇：自淨其意的具體方法是什麼？▲top留言列表發表留言熱門文章最新文章參觀人氣本日人氣：累積人氣：回到頁首回到主文免費註冊客服中心痞客邦首頁©2003-2021PIXNET關閉視窗
在課後我也請教了他們，我才知道，原來在靜坐時他們會點上特殊的香，可以比一般靜坐更快達到效果，在家裡靜坐應該要注意些什麼？或是要在什麼空間？什麼時間點靜坐效果是最好的？他們工作人員說其實靜坐時不會特別準備些什麼，只需要為自己準備短短的30-40分鐘，如果能盡可能在不被打擾的空間裡完成那更好，剛開始練習時不要強迫自己一定要如何，帶著一顆輕鬆的心情去做這一件事，因為那次的感受真的很不錯，我回家後強迫自己每天花20-30分鐘去靜坐，不過可能因為沒有在那樣的環境及老師的帶領，我較難做到與那天同樣的寧靜度，但嘗試了幾次後，我也慢慢的可以抓到要領，我也透過靜坐穩定了我時常焦慮、起伏太大的情緒，可能是因為情緒變的穩定，也漸漸改善了我與家裡的關係，現在我也會定期的參加他們所舉辦的活動，而在老師每一次的帶領下我總可以體驗到不一樣的層面。
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3. 聯絡我們
台中、台南、高雄或其他地區請洽：02-2707-9807 或0800-456-998. 對於已經學習過超覺 ...如果您有任何疑問，或者想要從合格超覺靜坐教師那裡知道更多有關超覺靜坐技術的詳情，請洽超覺靜坐台灣代表機構：瑪赫西維德教育學會 0800-456-998或下列各地教學中心超覺靜坐指導老師： 教學中心 指導老師 電話 地址 台北中心 潘扶擇 陳敏嫦 02-2707-9807 0988-108-207 台北市大安區信義路四段98號5樓之3 （近敦化南路口，捷運大安站步行5分鐘） 龍潭中心 李錦芬 邱正明 03-499-5818 0937-887-205 桃園縣龍潭鄉百年三街28號13樓之5 新竹中心 陳榮順 李綺明 0920-123-928 0920-023-369 新竹縣芎林鄉石潭村石壁潭403號 台中、台南、高雄或其他地區請洽：02-2707-9807或0800-456-998 對於已經學習過超覺靜坐的人，我們提供：靜友聚會：在靜坐中心定期舉行。
請聯絡我們詢問聚會日期和時間。
個別檢驗：跟老師復習靜坐練習，並得到更多靜坐的指導。
您可以跟老師預約30分鐘的個別檢驗。
復習課程：如果您希望重新復習超覺靜坐課程，您可以重新聽一次課。
請來電或來信詢問詳情。
Loading...歡迎聯絡合格認證老師[email protected] 或撥打免付費電話 0800-456-998吳柏毅家樂福文教基金會 執行長「學習超覺靜坐之後，最大的感受是心思比較平靜，儘管遇到繁雜的狀況也不再煩躁，卻會自然沉著、平心靜氣。
每次練習完靜坐，精神就好像充了電似的，思想比較清晰，還有很多靈感。
一旦開始練習就會有感覺。
持續下去會把它當寶貝。
而自己的改變，別人也感受得到。
」 「超覺靜坐是一個簡單的程序，讓我們活化生命最基本的層面，讓每個人、每個社會都提升到真正的價值。
」超覺靜坐創始人瑪赫西大師
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每次練習完靜坐，精神就好像充了電似的，思想比較清晰，還有很多靈感。
一旦開始練習就會有感覺。
持續下去會把它當寶貝。
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」 「超覺靜坐是一個簡單的程序，讓我們活化生命最基本的層面，讓每個人、每個社會都提升到真正的價值。
」超覺靜坐創始人瑪赫西大師
4. 台中週四打坐入門班開課
地點：台中市北屯區北華街105號8F. 開課日期：六月六日。
為期約七週。
時間：每週四 19:00~21:00. 費用：免費. 此次課程總計9堂，並結緣新書『打坐入門』二 ...SkiptomaincontentareaFacebookRSSYoutube使用者登入使用者名稱*密碼*記住我註冊新帳號索取新密碼登入Facebook登入facebook您在這裡首頁»年度活動台中週四打坐入門班開課活動內容: 地點：台中市北屯區北華街105號8F開課日期：六月六日。
為期約七週。
時間：每週四 19:00~21:00費用：免費此次課程總計9堂，並結緣新書『打坐入門』二本(上下冊)。
請諸位菩薩大德把握機會!對象：1.欲學習正統打坐，建立禪修基礎者。
2.欲修心養性，學習正法修行法門者。
教學內容： 次別日期課 程 內 容講授者16月06日打坐入門(一)上善下祥比丘26月13日輔助動功(一)徐法住居士36月20日打坐入門(二)上善下祥比丘46月27日輔助動功(二)徐法住居士57月04日打坐入門(三)上善下祥比丘67月11 日輔助動功(三)徐法住居士77月18日打坐入門(四)上善下祥比丘88月03日(週六/9:00~12:00)皈依三寶法會上善下祥比丘98月24日(週六/9:00~17:00)打坐念佛共修上善下祥比丘 報名資格：佛教皈依者或可接受佛教教義者。
報名方式： EMAIL報名：請將報名表填妥寄至[email protected] 電話：(02)2506-7914,(02)2508-0612； 傳真： (02)2506-7807 台中謝師兄電話：(04)2560-4718 上課當日：(04)2231-3256 轉800 (上課道場)活動地點: 台中活動類型: 年度活動訊息類別: 開課訊息星期: 星期四活動日期(起): 2013/06/06活動日期(迄): 2013/07/18
為期約七週。
時間：每週四 19:00~21:00. 費用：免費. 此次課程總計9堂，並結緣新書『打坐入門』二 ...SkiptomaincontentareaFacebookRSSYoutube使用者登入使用者名稱*密碼*記住我註冊新帳號索取新密碼登入Facebook登入facebook您在這裡首頁»年度活動台中週四打坐入門班開課活動內容: 地點：台中市北屯區北華街105號8F開課日期：六月六日。
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時間：每週四 19:00~21:00費用：免費此次課程總計9堂，並結緣新書『打坐入門』二本(上下冊)。
請諸位菩薩大德把握機會!對象：1.欲學習正統打坐，建立禪修基礎者。
2.欲修心養性，學習正法修行法門者。
教學內容： 次別日期課 程 內 容講授者16月06日打坐入門(一)上善下祥比丘26月13日輔助動功(一)徐法住居士36月20日打坐入門(二)上善下祥比丘46月27日輔助動功(二)徐法住居士57月04日打坐入門(三)上善下祥比丘67月11 日輔助動功(三)徐法住居士77月18日打坐入門(四)上善下祥比丘88月03日(週六/9:00~12:00)皈依三寶法會上善下祥比丘98月24日(週六/9:00~17:00)打坐念佛共修上善下祥比丘 報名資格：佛教皈依者或可接受佛教教義者。
報名方式： EMAIL報名：請將報名表填妥寄至[email protected] 電話：(02)2506-7914,(02)2508-0612； 傳真： (02)2506-7807 台中謝師兄電話：(04)2560-4718 上課當日：(04)2231-3256 轉800 (上課道場)活動地點: 台中活動類型: 年度活動訊息類別: 開課訊息星期: 星期四活動日期(起): 2013/06/06活動日期(迄): 2013/07/18
5. 「台中內觀中心」十日禪修雜記(七) : 禪修靜坐與內觀 ...
4. 古今中外禪修靜坐，共有90餘種不同的姿勢，其中以「跏趺坐」， 或稱「盧遮那佛七支坐法」 最易證道。
(這是一個較為標準的「 ...這是我的部落格這裡記錄了我的點點滴滴！日誌相簿影音好友名片201208301102「台中內觀中心」十日禪修雜記(七):禪修靜坐與內觀法門?「內觀中心」禪修雜記 (這只是一張瑜珈靜坐照片，在「內觀中心」可見不到此種情況，一者，由於中心禪堂燈光黯淡，根本看不清楚每位學員的模樣，且「禁語」戒規下，也不得目視他(她)人；再者，禪修女眾穿著樸素、又無濃妝豔抹，有啥看頭?；三者，內觀禪修講求「內省」修為，不刻意要求形式上的靜坐姿勢，因此各類坐姿皆有之；四者，修行人講就「色即是空、空即是色」，禪堂既使有「美女」在坐，也應得視之為「不存在」矣!) ********************* 一位學禪的徒弟站在流水湍急的河邊，河上沒有橋梁，河中也沒有船隻。
這位塗地焦急的向對岸師父大喊:「師父啊!快告訴我如何到達彼岸?」老師父遠遠的望著他，也大聲的喊道: 「你目前正在彼岸啊! Youareontheotherside!」----------------------------------------- 三位學禪的朋友聚在一塊，分別吹噓自己的師父如何了得。
第一位禪友說道:「我師父道行非常高深，他能夠一整天不進食!」第二位禪友接著說 :「那算啥，我師父的克制功夫才是一流的，他可以連續好幾天都不睡覺!」第三位禪友看了兩人一眼，不以為然的說道 :「我的師父才是一位大智慧者，他向來都是餓了就吃飯，累了倒頭就大睡! Myteacherissowisethatheeatswhenhe’shungryandsleepswhenhe’stired!」**************************** (南懷瑾大師:籍貫浙江溫州，1918.3.18日生。
95高齡的南老師，出生於大陸，1949年旅居台灣，後赴美國、香港等地講學，目前在中國大陸蘇州市，主持著名的「太湖大學堂」。
渠不僅是當代研究佛法修為最深的大師，並且在文學、哲學、醫學、歷史、儒、釋、道思想等各方面，都有極為博大精深的造詣。
) 禪修「靜坐」的要領 「內觀中心」的十日禪修課程，並未教導學員如何靜坐，在禪堂共修時段，也不刻意要求坐禪姿勢。
筆者曾就該問題請教主持老師，渠答覆是:「內觀禪修著重內在修為，並不刻意要求外在的打坐姿勢」對此說法，筆者感到有些困惑不解。
靜坐，可說是內觀禪修的主要「動作」，因此在撰寫本文時，特別找出現年94歲高齡，當代佛法修為最深的南懷瑾大師，在1993年應邀於廈門南普陀寺主持「南禪七日」時，對禪修靜坐問題的講課資料。
謹摘略部分內容，供讀者一併參考: 1. 「禪」翻譯自梵文，原意指「淨、靜、寂靜、靜態到極點」，佛教傳入中國 之後，逐漸演變為「禪修」或「禪定」。
2. 禪修靜坐時，須先用「呵（ho）、呼、嘘、吹、嘻（hi）、呬（xi）」六個字 訣调息。
3. 禪修靜坐有「六妙門」即:「數息、隨息、止息(修定)、觀(觀心、修慧)、還(返、本還源) 、淨(一切皆空)」。
4. 古今中外禪修靜坐，共有90餘種不同的姿勢，其中以「跏趺坐」，或稱「盧遮那佛七支坐法」最易證道。
(這是一個較為標準的「跏趺坐」姿勢:古今中外禪修靜坐姿勢不計其數，但以「跏趺坐」較為正宗，也被認為是最易「證道」的禪坐姿勢。
) 5. 「跏趺坐」姿勢的七個要領，即：「1.兩腿要盤，如雙盤做不到，先作單盤 2.背脊骨豎挺 3.兩肩宜平稍向後張 4.兩手結印，左下右上，兩大母指接觸 5.頭要擺正，略向後傾，微收下額 6.舌抵上顎 7.閉眼，或半開半閉如垂簾，目視眼前3-5尺處」。
6. 禪修靜坐時宜面帶微笑 ，心存「慈悲喜捨」之念；切莫任意守「腦門」(易發生腦充血)，女性尤忌守「丹田」(易發生血崩意外)。
7. 南懷瑾大師靜坐詩一首:「秋風落葉亂為堆，掃盡還來千百回；一笑罷休閑處坐，任它著地自成灰。
」 (蘇州市的「太湖大學堂」，位處上海西南方110公里的太湖之濱，佔地面積200餘畝，2001年破土興建，2006年7月正式啟用。
該學堂成立宗旨為: 致力新時代中華傳統文化研討與發揚、倡導深化基
(這是一個較為標準的「 ...這是我的部落格這裡記錄了我的點點滴滴！日誌相簿影音好友名片201208301102「台中內觀中心」十日禪修雜記(七):禪修靜坐與內觀法門?「內觀中心」禪修雜記 (這只是一張瑜珈靜坐照片，在「內觀中心」可見不到此種情況，一者，由於中心禪堂燈光黯淡，根本看不清楚每位學員的模樣，且「禁語」戒規下，也不得目視他(她)人；再者，禪修女眾穿著樸素、又無濃妝豔抹，有啥看頭?；三者，內觀禪修講求「內省」修為，不刻意要求形式上的靜坐姿勢，因此各類坐姿皆有之；四者，修行人講就「色即是空、空即是色」，禪堂既使有「美女」在坐，也應得視之為「不存在」矣!) ********************* 一位學禪的徒弟站在流水湍急的河邊，河上沒有橋梁，河中也沒有船隻。
這位塗地焦急的向對岸師父大喊:「師父啊!快告訴我如何到達彼岸?」老師父遠遠的望著他，也大聲的喊道: 「你目前正在彼岸啊! Youareontheotherside!」----------------------------------------- 三位學禪的朋友聚在一塊，分別吹噓自己的師父如何了得。
第一位禪友說道:「我師父道行非常高深，他能夠一整天不進食!」第二位禪友接著說 :「那算啥，我師父的克制功夫才是一流的，他可以連續好幾天都不睡覺!」第三位禪友看了兩人一眼，不以為然的說道 :「我的師父才是一位大智慧者，他向來都是餓了就吃飯，累了倒頭就大睡! Myteacherissowisethatheeatswhenhe’shungryandsleepswhenhe’stired!」**************************** (南懷瑾大師:籍貫浙江溫州，1918.3.18日生。
95高齡的南老師，出生於大陸，1949年旅居台灣，後赴美國、香港等地講學，目前在中國大陸蘇州市，主持著名的「太湖大學堂」。
渠不僅是當代研究佛法修為最深的大師，並且在文學、哲學、醫學、歷史、儒、釋、道思想等各方面，都有極為博大精深的造詣。
) 禪修「靜坐」的要領 「內觀中心」的十日禪修課程，並未教導學員如何靜坐，在禪堂共修時段，也不刻意要求坐禪姿勢。
筆者曾就該問題請教主持老師，渠答覆是:「內觀禪修著重內在修為，並不刻意要求外在的打坐姿勢」對此說法，筆者感到有些困惑不解。
靜坐，可說是內觀禪修的主要「動作」，因此在撰寫本文時，特別找出現年94歲高齡，當代佛法修為最深的南懷瑾大師，在1993年應邀於廈門南普陀寺主持「南禪七日」時，對禪修靜坐問題的講課資料。
謹摘略部分內容，供讀者一併參考: 1. 「禪」翻譯自梵文，原意指「淨、靜、寂靜、靜態到極點」，佛教傳入中國 之後，逐漸演變為「禪修」或「禪定」。
2. 禪修靜坐時，須先用「呵（ho）、呼、嘘、吹、嘻（hi）、呬（xi）」六個字 訣调息。
3. 禪修靜坐有「六妙門」即:「數息、隨息、止息(修定)、觀(觀心、修慧)、還(返、本還源) 、淨(一切皆空)」。
4. 古今中外禪修靜坐，共有90餘種不同的姿勢，其中以「跏趺坐」，或稱「盧遮那佛七支坐法」最易證道。
(這是一個較為標準的「跏趺坐」姿勢:古今中外禪修靜坐姿勢不計其數，但以「跏趺坐」較為正宗，也被認為是最易「證道」的禪坐姿勢。
) 5. 「跏趺坐」姿勢的七個要領，即：「1.兩腿要盤，如雙盤做不到，先作單盤 2.背脊骨豎挺 3.兩肩宜平稍向後張 4.兩手結印，左下右上，兩大母指接觸 5.頭要擺正，略向後傾，微收下額 6.舌抵上顎 7.閉眼，或半開半閉如垂簾，目視眼前3-5尺處」。
6. 禪修靜坐時宜面帶微笑 ，心存「慈悲喜捨」之念；切莫任意守「腦門」(易發生腦充血)，女性尤忌守「丹田」(易發生血崩意外)。
7. 南懷瑾大師靜坐詩一首:「秋風落葉亂為堆，掃盡還來千百回；一笑罷休閑處坐，任它著地自成灰。
」 (蘇州市的「太湖大學堂」，位處上海西南方110公里的太湖之濱，佔地面積200餘畝，2001年破土興建，2006年7月正式啟用。
該學堂成立宗旨為: 致力新時代中華傳統文化研討與發揚、倡導深化基
6. Vipassana Meditation: 台灣內觀中心-首頁
參與這個課程不需具備任何靜坐禪修的經驗。
哪裡可以學習內觀? 台灣有兩個專門傳授內觀的中心- 位於台中市新社區的 ...選擇語言台灣內觀首頁舊生網頁中文(台灣)English台灣內觀中心傳承自烏巴慶由葛印卡所教授的內觀ShownavigationHidenavigation介紹內觀課程說明報名方法兒童少年觀息課程相關連結台中法昇中心高雄法邁中心嘉義臨時中心舊生網頁內觀是什麼葛印卡先生生活的藝術行為規範常見問題最新一期第二十四卷內觀通訊已出刊，舊生請登入舊生網頁>內觀通訊頁閱讀。
新增新冠病毒疫情期間的修練及服務指引，舊生請登入舊生網頁首頁查看。
2020年4月起的內觀課程改至國際內觀網站dhamma.org申請，申請須知請見 “此處”。
高雄法邁中心第二期開發計畫已於2019/11/20獲高雄市政府發文許可法定行使權，目前已著手籌備後續興辦程序。
台中法昇中心開發計畫已於2018/12/06取得主管機關台中市政府同意函，2019/9起為進行水保設施工程，課程移至嘉義臨時中心。
計畫內容及相關規劃請參見法昇中心>開發計畫。
歡迎內觀舊生至舊生網頁tw.dhamma.org/os下載研讀內觀通訊、中心書籍及影音出版品。
線上申請法昇／嘉義課程線上申請高雄法邁課程課程說明報名方法兒童少年觀息課程舊生網頁世界各地內觀中心台中法昇中心高雄法邁中心嘉義臨時中心相關連結內觀（Vipassana）的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目。
內觀是印度最古老的修行方法之一，在長久失傳之後，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。
它是透過觀察自身來淨化身心的一個過程。
開始的時候，藉著觀察自然的呼吸來提昇專注力；等到覺知漸漸變得敏銳之後，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦以及無我的普遍性實相。
這種經由直接經驗去了知實相的方式，就是淨化的過程。
這整條（法的）道路，對於全宇宙普遍性的問題而言，正是普遍適用的治療藥方，一種生活的藝術。
而不是只專屬於某個特定的、有組織的宗教或宗派。
因此，不管什麼人，在任何時間、任何地點都可以修習，沒有任何限制；不會因為種族、背景或宗教的不同而有所衝突。
每一個人都能平等無差別地獲得實際的益處。
想進一步了解內觀，請觀看以下影片：葛印卡老師介紹內觀。
葛印卡老師講述內觀理論與方法內觀法的傳承內觀不是什麼？不是基於盲目信仰的典禮或儀式。
不是知識上或哲學上的滿足。
不是靜養、渡假或社交的活動。
不是對日常生活苦難的逃避。
內觀是什麼？是能將痛苦從根拔除的方法。
是生活的藝術，每一個人因而能對社會有正面的貢獻。
是淨化心靈的方法，使我們能以平穩的心態去面對生活的緊張和問題。
內觀法必須透過十天的住宿課程來傳授，過程中，參與課程的學生會學到基礎的修習方法，並能充份的練習，親自體驗這個方法所帶來的利益。
課程經費全數來自捐獻。
課程本身不收任何費用，食宿與方法的傳授都免費。
所有的經費都來自於已完成一次以上課程的舊生捐獻，他們體驗到課程的益處，希望讓其他人也有同樣的學習機會。
如果您也想參與課程，請先詳細閱讀學員行為規範；按課程報名指示，選擇一個中心確認課程時間表後在線上報名即可。
參與這個課程不需具備任何靜坐禪修的經驗。
台灣有兩個專門傳授內觀的中心-位於台中市新社區的法昇中心和位於高雄市六龜區的法邁中心。
這兩個中心全年都有開辦內觀課程，詳情請參閱課程說明及各中心的網頁；想要了解世界各地中心和中心外課程的資訊，請到國際內觀網站。
©1996-2021 台灣內觀禪修基金會&內觀研究所(VRI)-版權所有隱私政策聯絡資訊Dhamma.orgMobileApp:
哪裡可以學習內觀? 台灣有兩個專門傳授內觀的中心- 位於台中市新社區的 ...選擇語言台灣內觀首頁舊生網頁中文(台灣)English台灣內觀中心傳承自烏巴慶由葛印卡所教授的內觀ShownavigationHidenavigation介紹內觀課程說明報名方法兒童少年觀息課程相關連結台中法昇中心高雄法邁中心嘉義臨時中心舊生網頁內觀是什麼葛印卡先生生活的藝術行為規範常見問題最新一期第二十四卷內觀通訊已出刊，舊生請登入舊生網頁>內觀通訊頁閱讀。
新增新冠病毒疫情期間的修練及服務指引，舊生請登入舊生網頁首頁查看。
2020年4月起的內觀課程改至國際內觀網站dhamma.org申請，申請須知請見 “此處”。
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內觀是印度最古老的修行方法之一，在長久失傳之後，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。
它是透過觀察自身來淨化身心的一個過程。
開始的時候，藉著觀察自然的呼吸來提昇專注力；等到覺知漸漸變得敏銳之後，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦以及無我的普遍性實相。
這種經由直接經驗去了知實相的方式，就是淨化的過程。
這整條（法的）道路，對於全宇宙普遍性的問題而言，正是普遍適用的治療藥方，一種生活的藝術。
而不是只專屬於某個特定的、有組織的宗教或宗派。
因此，不管什麼人，在任何時間、任何地點都可以修習，沒有任何限制；不會因為種族、背景或宗教的不同而有所衝突。
每一個人都能平等無差別地獲得實際的益處。
想進一步了解內觀，請觀看以下影片：葛印卡老師介紹內觀。
葛印卡老師講述內觀理論與方法內觀法的傳承內觀不是什麼？不是基於盲目信仰的典禮或儀式。
不是知識上或哲學上的滿足。
不是靜養、渡假或社交的活動。
不是對日常生活苦難的逃避。
內觀是什麼？是能將痛苦從根拔除的方法。
是生活的藝術，每一個人因而能對社會有正面的貢獻。
是淨化心靈的方法，使我們能以平穩的心態去面對生活的緊張和問題。
內觀法必須透過十天的住宿課程來傳授，過程中，參與課程的學生會學到基礎的修習方法，並能充份的練習，親自體驗這個方法所帶來的利益。
課程經費全數來自捐獻。
課程本身不收任何費用，食宿與方法的傳授都免費。
所有的經費都來自於已完成一次以上課程的舊生捐獻，他們體驗到課程的益處，希望讓其他人也有同樣的學習機會。
如果您也想參與課程，請先詳細閱讀學員行為規範；按課程報名指示，選擇一個中心確認課程時間表後在線上報名即可。
參與這個課程不需具備任何靜坐禪修的經驗。
台灣有兩個專門傳授內觀的中心-位於台中市新社區的法昇中心和位於高雄市六龜區的法邁中心。
這兩個中心全年都有開辦內觀課程，詳情請參閱課程說明及各中心的網頁；想要了解世界各地中心和中心外課程的資訊，請到國際內觀網站。
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7. Vipassana Meditation: 台灣內觀中心-台中法昇中心
法」的居所，在這個庇護所中，人人都能找到脫離痛苦的道路。
台中法昇中心佔地近 ...選擇語言台灣內觀首頁舊生網頁中文(台灣)English台灣內觀中心法昇傳承自烏巴慶由葛印卡所教授的內觀ShownavigationHidenavigation介紹內觀課程說明報名方法兒童少年觀息課程相關連結台中法昇中心交通指南報到注意事項開發計畫高雄法邁中心嘉義臨時中心舊生網頁內觀是什麼葛印卡先生生活的藝術行為規範常見問題最新一期第二十四卷內觀通訊已出刊，舊生請登入舊生網頁>內觀通訊頁閱讀。
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高雄法邁中心第二期開發計畫已於2019/11/20獲高雄市政府發文許可法定行使權，目前已著手籌備後續興辦程序。
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交通指南報到注意事項開發計畫兒童少年觀息課程法昇中心位於台灣中部台中市新社區，專門介紹並舉辦傳承自烏巴慶、由葛印卡及其助理老師所教授的內觀課程。
也是全世界眾多傳授此內觀傳承的內觀中心之一。
一九九五年葛印卡老師夫婦帶來了正法的火種，自此內觀課程就在台灣一期接一期地開辦。
頭幾年得要四處借場地傳授內觀法，一九九八年四月，一對舊生夫婦將他們位於台中新社的物業借給內觀基金會辦課，後來基金會斥資買下，這片園區終於成為台灣首座內觀中心。
葛印卡老師將其命名為Dhammodaya —法昇，法的昇起，並期許它成為真正的「法」的居所，在這個庇護所中，人人都能找到脫離痛苦的道路。
台中法昇中心佔地近一公頃，位於海拔高度約450公尺的山區，周圍青山環抱，園區內綠樹林立，一條溪流穿淌其間，氣氛寧靜和諧，十分適宜修行。
此地主要開辦十日內觀營，另外也開辦四念住、三日等舊生課程，以及兒童少年觀息課程。
廿餘年來每年規律舉辦二十五至三十期不等的課程。
由於園區內建築及設施已老舊不便，亟待更新重建以保法脈長流，法昇中心自2019年第三季起啟動開發計畫，課程及相關籌辦事務均移至嘉義臨時中心進行，預計於2024年回遷。
葛印卡夫婦1998年八月訪視法昇中心，他們在此帶了一期舊生三日課程。
財團法人台灣內觀禪修基金會法名：Dhammodaya 法昇 (+886)-5-2279656 網路電話：070-1018-5260（開放時間09:10-11:30,15:30-17:00,19:30-21:00） (+886)-5-2279526（傳真） 網路電話：070-1010-0266/070-1010-0270（報名事務專用）報名事務[email protected]中心事務[email protected]通訊地址：600嘉義市東區吳鳳南路268號（輔仁幼兒園內）會址:426台中市新社區大南里中和街二段280巷35號劃撥帳號:22307780財團法人台灣內觀禪修基金會©1996-2021 台灣內觀禪修基金會&內觀研究所(VRI)-版權所有隱私政策聯絡資訊Dhamma.orgMobileApp:
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也是全世界眾多傳授此內觀傳承的內觀中心之一。
一九九五年葛印卡老師夫婦帶來了正法的火種，自此內觀課程就在台灣一期接一期地開辦。
頭幾年得要四處借場地傳授內觀法，一九九八年四月，一對舊生夫婦將他們位於台中新社的物業借給內觀基金會辦課，後來基金會斥資買下，這片園區終於成為台灣首座內觀中心。
葛印卡老師將其命名為Dhammodaya —法昇，法的昇起，並期許它成為真正的「法」的居所，在這個庇護所中，人人都能找到脫離痛苦的道路。
台中法昇中心佔地近一公頃，位於海拔高度約450公尺的山區，周圍青山環抱，園區內綠樹林立，一條溪流穿淌其間，氣氛寧靜和諧，十分適宜修行。
此地主要開辦十日內觀營，另外也開辦四念住、三日等舊生課程，以及兒童少年觀息課程。
廿餘年來每年規律舉辦二十五至三十期不等的課程。
由於園區內建築及設施已老舊不便，亟待更新重建以保法脈長流，法昇中心自2019年第三季起啟動開發計畫，課程及相關籌辦事務均移至嘉義臨時中心進行，預計於2024年回遷。
葛印卡夫婦1998年八月訪視法昇中心，他們在此帶了一期舊生三日課程。
財團法人台灣內觀禪修基金會法名：Dhammodaya 法昇 (+886)-5-2279656 網路電話：070-1018-5260（開放時間09:10-11:30,15:30-17:00,19:30-21:00） (+886)-5-2279526（傳真） 網路電話：070-1010-0266/070-1010-0270（報名事務專用）報名事務[email protected]中心事務[email protected]通訊地址：600嘉義市東區吳鳳南路268號（輔仁幼兒園內）會址:426台中市新社區大南里中和街二段280巷35號劃撥帳號:22307780財團法人台灣內觀禪修基金會©1996-2021 台灣內觀禪修基金會&內觀研究所(VRI)-版權所有隱私政策聯絡資訊Dhamma.orgMobileApp:
8. 台中瑜伽靜坐課程
瑜伽靜坐課程台灣台中. ... 台灣台中市阿南達瑪迦瑜伽中心，提供瑜伽靜坐課程及其它激勵人心的課程以喚醒我們自身較精細的層面。
這些課程包括：. 瑜伽課程 首頁關於我們地理位置瑜伽靜坐課程健康購物館聯絡我們連結 介紹台灣台中市阿南達瑪迦瑜伽中心，提供瑜伽靜坐課程及其它激勵人心的課程以喚醒我們自身較精細的層面。
這些課程包括：瑜伽課程哲學課程免費的靜坐課瑜伽靜坐營瑜伽斷食與排毒養生營瑜伽靜坐課程以服務精神教授，不以營利為目的。
所以你將會發現我們的費用非常合理。
瑜伽和靜坐瑜伽是古老的技巧系統，針對個體的全面健康和福祉。
這種既科學又容易學習的鍛鍊以實用、自然和整體的方式來達到健康和活力。
瑜伽不是宗教。
任何有信仰的人都可以鍛鍊這個技巧…更多閱讀 靜坐是一種瑜伽鍛鍊，幫助人們的心理和靈性發展。
有許多靜坐形式。
靜坐會平靜中樞神經系統、降低20%的血壓，對身體健康也有很深的影響…更多閱讀 課程課程由合格有經驗的老師教導。
採取小班制教學－老師將依據你的進度讓你的瑜伽鍛鍊學習獲得進步。
每一期的課包含熱身練習、配合呼吸控制的瑜伽體位法、自我按摩和深層放鬆…更多閱讀 食物對心靈的影響人們想到要吃素最擔心的其中一件事情就是：「如果我不吃肉，營養會夠嗎？蛋白質夠嗎？」其實他們不需要擔心：素食能夠提供所有身體需要的營養…更多閱讀體位法瑜伽和靜坐課程更多閱讀 靜坐免費的靜坐課更多閱讀 購物館書籍、音樂光碟等等更多閱讀 素食烹飪課學習素食烹飪下載傳單 版權所有©2009，台中阿南達瑪迦瑜伽中心|與我們連絡首頁|關於我們|瑜伽|健康|購物館|地理位置|連結|網站地圖設計管理：iConsultancy
這些課程包括：. 瑜伽課程 首頁關於我們地理位置瑜伽靜坐課程健康購物館聯絡我們連結 介紹台灣台中市阿南達瑪迦瑜伽中心，提供瑜伽靜坐課程及其它激勵人心的課程以喚醒我們自身較精細的層面。
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所以你將會發現我們的費用非常合理。
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瑜伽不是宗教。
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有許多靜坐形式。
靜坐會平靜中樞神經系統、降低20%的血壓，對身體健康也有很深的影響…更多閱讀 課程課程由合格有經驗的老師教導。
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每一期的課包含熱身練習、配合呼吸控制的瑜伽體位法、自我按摩和深層放鬆…更多閱讀 食物對心靈的影響人們想到要吃素最擔心的其中一件事情就是：「如果我不吃肉，營養會夠嗎？蛋白質夠嗎？」其實他們不需要擔心：素食能夠提供所有身體需要的營養…更多閱讀體位法瑜伽和靜坐課程更多閱讀 靜坐免費的靜坐課更多閱讀 購物館書籍、音樂光碟等等更多閱讀 素食烹飪課學習素食烹飪下載傳單 版權所有©2009，台中阿南達瑪迦瑜伽中心|與我們連絡首頁|關於我們|瑜伽|健康|購物館|地理位置|連結|網站地圖設計管理：iConsultancy
9. 正念靜坐 禪悅人生
SkiptocontentNews惠中寺「未來與希望」講座【暫緩辦理】5/13(四)起暫停上課2021「未來與希望」系列講座【採線上直播方式進行】【不對外開放現場聽講】公告:4/6起台中分區停水世間最有趣的靈魂-蘇東坡現場報名繳費為主，疫情升溫嚴峻，出入時實施實名制，請配戴口罩，測量體溫，酒精擦拭雙手。
人大台中分校行事曆最新消息學校簡介上課花絮-惠中校區上課花絮-光明校區報名須知教師甄選課程資訊2021春季班-惠中校區2021春季班-光明校區聯絡我們交通資訊環境介紹-惠中校區環境介紹-光明校區關於我們LINE/Facebook/YouTube人間大學台中分校FB人間大學台中分校YouTube惠中寺YouTube惠中寺FB2021「未來與希望系列講座」惠中寺「未來與希望」講座【暫緩辦理】2021未來與希望講座官網代號課程名稱學分學費雜費星期時間日期教師課程簡介校區GB07正念靜坐─禪悅人生0650200一19:00-21:0003/08-06/21妙昭法師透過正念靜坐，將累積在內心的負面能量，給予適度的釋放，讓負面情緒得以得到適度的轉化與超越，進而讓心處於一種專注、平靜、和諧與清明的狀態。
惠中Morefrommysite與鋼琴有約-初級2中國笛中級1療癒小物水彩插畫潛意識溝通初級-自我覺察與絕世的清芬對談-茶道中級4與鋼琴有約初級4文章導覽與鋼琴有約-初級2快樂讀書會
人大台中分校行事曆最新消息學校簡介上課花絮-惠中校區上課花絮-光明校區報名須知教師甄選課程資訊2021春季班-惠中校區2021春季班-光明校區聯絡我們交通資訊環境介紹-惠中校區環境介紹-光明校區關於我們LINE/Facebook/YouTube人間大學台中分校FB人間大學台中分校YouTube惠中寺YouTube惠中寺FB2021「未來與希望系列講座」惠中寺「未來與希望」講座【暫緩辦理】2021未來與希望講座官網代號課程名稱學分學費雜費星期時間日期教師課程簡介校區GB07正念靜坐─禪悅人生0650200一19:00-21:0003/08-06/21妙昭法師透過正念靜坐，將累積在內心的負面能量，給予適度的釋放，讓負面情緒得以得到適度的轉化與超越，進而讓心處於一種專注、平靜、和諧與清明的狀態。
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