徐恆志老居士，法名定真。1915年出生于浙江省寧波市鎮海區。少年時，因受其父親燻陶，歸信佛教。25歲時，皈依能海法師受三皈五戒。後受王驤陸上師的般若翼旨，有所頷悟，遂函授觀心方法。 1945年，隨王驤陸上師研習密乘“心中心法”，潛心修持。1952年，皈依清定上師受瑜伽菩薩戒，並為《覺訊》月刊撰稿。 1953年，出版《學佛是怎麼一回事》、《怠樣實踐佛法》等著作，深受信眾歡迎...

近年來證嚴上人憂心地球危機、氣候異常以及種種人禍，因而提出把握時間，開拓空間，關懷人與人之間；《人生經濟學:時間·空間·人與人之間》即收錄相關開示，共分三輯，闡釋「時間？空間？人與人之間」理念，借佛典故事或現代實例，傳達可落實於生活的人生智慧。「時間」部分──有「微觀時間」、「時間快慢的分界」、「分秒有效『用』」三章，闡述證嚴上人獨特的時間觀，以及如何看待、珍惜時間，才能有效地善用時間。「空...

印度北部及西北部佛教藝術的起源，佛像的起源，所形成的藝術流派，印度本土藝術和古希臘藝術的關系及其對佛教藝術的影響，以及當地復雜的民族斗爭、王朝更迭和佛教發展的關系……這些問題是長期以來佛教研究領域存在爭論的問題！本書獨辟蹊徑，闡述了自己對這些問題的看法。 1945年，布赫薩爾，像羅蘭德一樣，基於和羅馬時代的藝術進行風格對比之上，提出一個年代。他的觀點是犍陀羅藝術從公元2世紀持續到公元5世...

近代中國高僧大德與佛學研究專家中，能夠對於佛法的傳承與發展，進行全盤性學理探討，而有驚人成就，留下深遠影響的，首推印順導師。今值導師九秩嵩壽，特集結由臺、港、大陸、美、加等地之學者所撰寫的廿三篇論文，內　容涵蓋佛教哲學、歷史、藝術、文學等層面，篇篇皆為精心之作，為佛學研究成果的精采呈現，以此表達對導師祝禱之意。

　　佛教的手印象徵佛菩薩身、語、意三密中身的秘密，透過雙手結印，我們能感受到諸佛菩薩的慈悲及加持，產生相應力量。本書介紹常見的佛菩薩手印、意義、真言及密教修法時常用的手印，使讀者充分解讀佛教手印的深奧與秘密，透過手印與佛菩薩的慈悲智慧迅疾相應。

　　近代中國高僧大德與佛學研究專家中，能夠對於佛法的傳承與發展，進行全盤性學理探討，而有驚人成就，留下深遠影響的，首推印順導師。今值導師九秩嵩壽，特集結由臺、港、大陸、美、加等地之學者所撰寫的廿三篇論文，內 容涵蓋佛教哲學、歷史、藝術、文學等層面，篇篇皆為精心之作，為佛學研究成果的精采呈現，以此表達對導師祝禱之意。

　　今生不虛此行，莫過於追尋佛陀的聖蹟。 　　佛陀在世所說的法，即是說明宇宙、人生的真相，以及證得大解脫、大安樂、大自在、不生不滅的方法。 　　本書獻給： 　　未能朝聖的人，圓滿心靈上朝聖的夢想。 　　已朝聖過的人，作為珍貴的收藏與回顧。   　　【主要內容】 　　本書發掘佛陀時代鮮為人知的驚奇的典故，譬如佛陀預言：「琉璃王滅釋迦族，七日後琉璃王和他兵眾都將毀滅。」果然琉璃王聞言，非常恐怖...

　　密宗主要修持密法為三密相應，即手結印契（身密）、口誦真言（語密）和心作觀想（意密），此三密相應即身成佛。三密中之口誦真言（密咒），首重持誦密咒咒音之原音，其理猶如電台之聲波頻率，收音機必須對準頻道才能接收到訊息。因此為了讓讀者更易於學習正確的藏文密咒，特將東土才讓所整理之密咒總集，重新整理編輯令其漢音與藏文密咒併齊對讀，並放大字體求清析明爽，以利持誦與閱讀，於索引部份特別將咒文提出，方便...

　　《華嚴經》是法界經，在一切經典裏邊是經王，是王中之王，所以攝群經為眷屬。所謂「無不從此法界流，無不還歸此法界」。   　　華嚴秘藏，高不可仰，深不可窺，既深且廣，圓融無礙；華嚴境界，重重無盡，無盡重重，是妙中之妙，玄中之玄。所以《華嚴經》這個大法，也唯有極位的十地菩薩才能承受；十地的菩薩就好像大海似的，能承受萬方而來的細流。是故1977年，宣化上人開講〈十地品〉時，這麼說：「十地法門，就...

　　本書介紹藏傳佛教裡豐饒、多元的象徵符號與器物圖像，深入探討其源頭、意義與功能，囊括各式各樣的吉祥物、動物與神話動物、密宗器具、兵器、神器、植物、供物、手印等，以白描的畫法、簡潔典雅的線條，將西藏藝術文化的縱切面，以多層次的主題展現出來，簡約之中不減繽紛。全書共分十六章、四個附錄、詞彙解釋及兩百餘幅插圖，並由譯者加註千餘條註釋，方便讀者探索這些器物、圖像深邃的宗教內涵之餘，也增添了學術上的...

　　佛教的三學－戒定慧中的「定」，從另一個角度來說，就是「氣功」，而且是高級氣功。 氣功又分「靜功」與「動功」，二者係相對比較而言。趺坐結印、閉口垂簾、觀想調息為靜功，即所謂氣功；揮手抬腿、掉頭扭腰、伸屈指掌為動功，即所謂拳法。 本書從俗稱之名為《佛教氣功拳法》，全係蒐集佛門緇素、顯密有關理論研究及練功修身之著作，依藏密體系，分為理趣部與實修部，於氣功拳法之資料搜羅殆盡、彙集成冊，藉供有志者...

直接從藏傳佛教堪布的口中， 學習持誦密咒原音 　　密宗主要修持密法為三密相應，即手結印契(身密)、口誦真言（語密）和心作觀想（意密），此三密相應即身成佛。三密中之口誦真言（密咒），首重持誦密咒咒音之原音，其理猶如電台之聲波頻率，收音機必須對準頻道才能接收到訊息。因此為了令讀者更易於學習正確的藏文密咒，特別邀請 澤仁扎西堪布指導鑑定密咒大全，由大千編輯部重新整理編輯，令其漢音與藏文密咒併齊...

  ●  佛經逐字逐句解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。  ●  重新編排版面，方便讀者閱讀。  ●  對初入門者開啟一道「方便」之門，解除對佛理的疑惑。　　在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中，黃智海居士的著作的確給初入門的人開了一道「方便」之門，將經文做逐字逐句的解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。　　因為時代的變遷、進步，原書老式的排版，對現在讀者的閱讀習慣較吃力困難，因此，本社重新編成「新版」...

～佛與佛教的世界，完全解析～ 認識佛像的辨別方法與佛祖們的根源 習得正確參拜法，令功德更圓滿！ 　　日本的佛教信仰，宗派各異，遵循的經典也不同，但大體可視為大乘佛教的一支。 　　佛教最初起源自古印度，經歷多次內部分離後，約於西元一世紀的貴霜帝國時期，大乘佛教誕生了。「發願帶領眾生一同開悟」的大乘佛教，經由中亞、中國與朝鮮，傳入日本。 　　日本與臺灣同樣隸屬漢傳佛教的流行地域，兩地的信仰...

　　大手印與禪宗同講「以心傳心」、「明心見性」、「即身成佛」，有加行、正行、結歸，甚至有七支坐及奉法等修身之善巧方便，故能普攝群機。漢地佛教與西藏佛法一向不甚關涉，至民國由於大勇、法尊等人陸續入藏求法，才使西藏密教在漢地有大幅度的傳播。此五本皆為心傳法要道次第。 作者簡介 白蓮花 造．光明心 譯、貢噶上師 傳授、西藏珀瑪迦爾嘛原著．金剛正重譯 金剛上師貢噶法獅子傳授 、郭元興 著．慈威...