萬籟俱寂 | 萬籟俱寂
籟：從孔穴中發出的聲音；萬籟：自然界中萬物發出的各種聲響；寂：靜。
形容周圍環境非常安靜，一點兒聲響都沒有。
例句, 這時萬籟俱寂，只聽到滴搭的鐘聲和可以 ...萬籟俱寂注音一式ㄨㄢˋㄌㄞˋㄐㄩˋㄐㄧˊ漢語拼音wànlàijùjí同義詞萬籟無聲出處唐‧常建《題破山寺後禪院》詩：「萬賴此俱寂，唯聞鐘磬音。
」釋義籟：從孔穴中發出的聲音；萬籟：自然界中萬物發出的各種聲響；寂：靜。
形容周圍環境非常安靜，一點兒聲響都沒有。
例句這時萬籟俱寂，只聽到滴搭的鐘聲和可以微聞得到的母親的呼吸。
（鄒韜奮《我的母親》）一更之後，萬籟無聲。
（元‧王實甫《西廂記》第一本第三折）相似詞闃寂無聲,鴉雀無聲相反詞甚囂塵上,聲澈雲霄,人聲鼎沸萌典教育百科萬籟俱寂萬籟無聲萬籟俱息萬籟俱空補充說明出處唐詩欣賞：題破山寺後禪院FROM:http://www.minghui-school.org/school/article/2005/4/6/42564.html文/文思格【明慧學校】題破山寺後禪院(常建)清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
【作者簡介】常建，盛唐著名詩人。
與王昌齡是朋友。
其詩多為五言，常以山林、寺觀為題材，也有部份邊塞詩。
有《常建集》。
【字句淺釋】題解：此詩是作者清晨遊歷古寺禪院的觀感，是盛唐山水詩中獨具一格的名篇。
破山：在今江蘇常熟。
寺：指興福寺，建於南齊，到唐代已經是古寺了。
初日：旭日。
高林：佛家稱僧眾聚居處為“叢林”，此處用“高林”，帶有稱頌意味。
萬籟：各種聲音。
“籟”在這裡泛指聲音。
鐘磬：佛寺中僧人在念經時要撞鐘敲磬使佛音遠播。
“磬”字有多義，這裡指那種寺院中的砵形打擊樂器。
【全詩串講】清晨我登上破山，跨入興福古寺的門廊。
旭日初升，向山中叢林和佛寺洒下晨光。
竹林裡的一條小路，直通到幽靜的地方，在那花草樹木的深處，就是後院的禪房。
最愛青山沐浴日光，鳥兒自由啼鳴飛翔，潭中的清影令人塵俗頓忘、心空了一樣。
此時此地，天地萬物都寂靜得毫無聲響，唯有寺中傳出的鐘磬聲，在山林間回盪。
【言外之意】作者遊覽的是佛寺，而且是在一個特殊的時候(清晨、旭日初升)、特殊的環境(竹徑、幽處、禪房、花木、山光、鳥性、潭影、萬籟俱寂、鐘磬音)，所見、所聞、所感都具有類似修煉入定的作用。
難怪作者能漸入佳境，體驗到超脫塵俗、心境純潔的怡悅，也就是現代研究者所謂的“宗教體驗”的一種。
他們這樣說，也是表明這種體驗不是一般常人都能有的，並且也承認這種體驗對人精神境界的升華作用。
佛門是空門，空門駐空心。
作者才入門一遊，便凡塵如洗、俗念頓泯，心生喜悅，並與眾僧喜悅一同融入那悠揚遠播的鐘磬聲中，使得山寺、樹木、花草全都瀰漫在喜悅的音樂裡。
作者一遊尚且如此，經年累月居住其間、每日打座修心的僧眾，其心境又當如何？
形容周圍環境非常安靜，一點兒聲響都沒有。
例句, 這時萬籟俱寂，只聽到滴搭的鐘聲和可以 ...萬籟俱寂注音一式ㄨㄢˋㄌㄞˋㄐㄩˋㄐㄧˊ漢語拼音wànlàijùjí同義詞萬籟無聲出處唐‧常建《題破山寺後禪院》詩：「萬賴此俱寂，唯聞鐘磬音。
」釋義籟：從孔穴中發出的聲音；萬籟：自然界中萬物發出的各種聲響；寂：靜。
形容周圍環境非常安靜，一點兒聲響都沒有。
例句這時萬籟俱寂，只聽到滴搭的鐘聲和可以微聞得到的母親的呼吸。
（鄒韜奮《我的母親》）一更之後，萬籟無聲。
（元‧王實甫《西廂記》第一本第三折）相似詞闃寂無聲,鴉雀無聲相反詞甚囂塵上,聲澈雲霄,人聲鼎沸萌典教育百科萬籟俱寂萬籟無聲萬籟俱息萬籟俱空補充說明出處唐詩欣賞：題破山寺後禪院FROM:http://www.minghui-school.org/school/article/2005/4/6/42564.html文/文思格【明慧學校】題破山寺後禪院(常建)清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
【作者簡介】常建，盛唐著名詩人。
與王昌齡是朋友。
其詩多為五言，常以山林、寺觀為題材，也有部份邊塞詩。
有《常建集》。
【字句淺釋】題解：此詩是作者清晨遊歷古寺禪院的觀感，是盛唐山水詩中獨具一格的名篇。
破山：在今江蘇常熟。
寺：指興福寺，建於南齊，到唐代已經是古寺了。
初日：旭日。
高林：佛家稱僧眾聚居處為“叢林”，此處用“高林”，帶有稱頌意味。
萬籟：各種聲音。
“籟”在這裡泛指聲音。
鐘磬：佛寺中僧人在念經時要撞鐘敲磬使佛音遠播。
“磬”字有多義，這裡指那種寺院中的砵形打擊樂器。
【全詩串講】清晨我登上破山，跨入興福古寺的門廊。
旭日初升，向山中叢林和佛寺洒下晨光。
竹林裡的一條小路，直通到幽靜的地方，在那花草樹木的深處，就是後院的禪房。
最愛青山沐浴日光，鳥兒自由啼鳴飛翔，潭中的清影令人塵俗頓忘、心空了一樣。
此時此地，天地萬物都寂靜得毫無聲響，唯有寺中傳出的鐘磬聲，在山林間回盪。
【言外之意】作者遊覽的是佛寺，而且是在一個特殊的時候(清晨、旭日初升)、特殊的環境(竹徑、幽處、禪房、花木、山光、鳥性、潭影、萬籟俱寂、鐘磬音)，所見、所聞、所感都具有類似修煉入定的作用。
難怪作者能漸入佳境，體驗到超脫塵俗、心境純潔的怡悅，也就是現代研究者所謂的“宗教體驗”的一種。
他們這樣說，也是表明這種體驗不是一般常人都能有的，並且也承認這種體驗對人精神境界的升華作用。
佛門是空門，空門駐空心。
作者才入門一遊，便凡塵如洗、俗念頓泯，心生喜悅，並與眾僧喜悅一同融入那悠揚遠播的鐘磬聲中，使得山寺、樹木、花草全都瀰漫在喜悅的音樂裡。
作者一遊尚且如此，經年累月居住其間、每日打座修心的僧眾，其心境又當如何？