‧修持淨土法門的重要經典 　　‧文中所示「淨念相繼」可得念佛三昧，是淨土行者最高的修行指導原則。 　　大勢至菩薩是因為修行念佛三昧而得到圓通的，方法很簡單，就是「都攝六根，淨念相繼」。二十五種圓通中，大家最熟悉的不外是觀世音菩薩的耳根圓通，而大勢至菩薩是整合的、綜合性的六根圓通。 　　照道理，念佛應該是用心念，要如何用六根念呢？就是把眼、耳、鼻、舌、身、意六根收攝在阿彌陀佛的佛號上，...

　　〈大勢至菩薩念佛圓通章〉，出自《楞嚴經》。短短二百四十四字，是念佛法門的「心」。本書彙集宣化上人於一九七五年、一九八四年的兩次講解，以救末法眾生。 作者簡介 宣化上人 　　旅美高僧宣化上人，來自中國東北長白山區。十九歲出家修道，發願普度一切眾生。1949年到了香港，隨緣度眾生。1962年赴美，將正法佛教帶到西方。1968年有五位西方人在上人座下出家，是在美國建立三寶的第一人。上人...

　　〈大勢至菩薩念佛圓通章〉出自楞嚴經第五卷，是佛已證阿羅漢的大弟子和菩薩們，分別在佛前說明自己最初是如何修行？如何得道？用的是什麼方法？證得什麼果位而得到圓滿通達？一共有二十五種圓通法門，〈大勢至菩薩念佛圓通章〉便是其中之一。 　　〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的念佛法門，就是要我們用全部的身心，還有環境，完全融合在佛號裡，也就是都攝六根，淨念相繼，這就是〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的主要內容。 　...

　　《觀經》主要講觀想方法,世尊依次宣說了十六觀。十六觀非常重要，依靠這十六觀就能見到極樂世界的依正莊嚴。漢地的大德非常重視十六觀，元照律師、憨山大師都造過十六觀偈。 　　 　　在當今時代，由於許多漢藏高僧大德的強調，以及法王如意寶的加持，很多人都對淨土法門有極大信心。對大多數人來說，淨土法門確實是解脫的捷徑。看看《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》，相信大家都會對往生極樂世界滿懷信...

　　繼《楞嚴經聖賢錄（上）》收集歷代修持《楞嚴經》成就的祖師大德，有開悟、義解、聽經、講經、讀誦等篇。 作者簡介   果濱   　　現為高雄光德寺淨覺僧伽大學教授。   　　佛學專長：一、佛典生命科學。二、佛典臨終與中陰學。三、梵咒修持學（含《蘇婆呼童子請問經》）。四、《楞伽經》學。五、《維摩經》學。六、般若學（《金剛經》+《大般若經》＋《文殊師利所說般若波羅蜜經...

★ 頂級工藝裝幀，極致精品風範，送禮自用兩相宜！ ★ 細膩雅緻書盒，細緻燙金封面，見之即生法喜心！ ★ 精選封面紙，紋理深邃優雅，展現經典殊勝莊嚴！ ★ 歐洲進口聖經紙內頁，色澤柔和護眼，輕薄易翻。 ★ 清晰的大字輔以全書注音，久讀不累不起煩惱心。 ★ 造型輕巧，攜帶方便不占空間。走到哪，讀到哪！ 　　念佛最殊勝 　　一心念佛，往生極樂 　　若能執持名號，便能 　　－終得福慧圓滿 　　－...

　　中國初期彌陀淨土教門的開展，於六、七世紀之間發生在曇鸞（476--542）、道綽（562---645）與善導（613---681？）三位大師身上。他們對於弘傳彌陀淨土教門，不遺餘力。本書對三位大師開展彌陀淨土教門的思想，提出幾個重要的見解： 　　一、 曇鸞、道綽與善導對證入念佛三昧都有極為濃厚的興趣，且一再以此教導信徒，因為往生與否在於有無證入空性，即使下品往生者，雖不知空性的道理，但在...

　　本書摘自宣化上人講解《楞嚴經》之〈大勢至菩薩念佛圓通章淺釋〉和〈五十陰魔淺釋〉。「真理就是真經，為甚麼我說《楞嚴經》是真的？因為它這個道理說得太清楚、太真了，所以天魔外道原形畢露，這些冒充善知識的，都被照得現出原形，《楞嚴經》就是佛教裏一部照妖鏡的經！」宣化上人如是說。 作者簡介 宣化上人 　　旅美高僧宣化上人，來自中國東北長白山區。十九歲出家修道，發願普度一切眾生。1949年到...

《往生論》的全稱為《無量壽經優婆提舍願生偈》，是凈土宗的重要論典，與《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》，合稱為「凈土三經一論」（後來又加《普賢行願品》、《大勢至念佛圓通章》，合稱為「凈土五經一論」）。本論為古印度天親菩薩所造，由北魏時期來華弘法的北印度僧人菩提流支三藏譯出，南朝蕭齊的僧辯法師筆受。《往生論》是天親菩薩修學以《無量壽經》為代表的凈宗經典之後，總結出來的一個心得報告。本...