【問題】道教手印研究?推薦回答

作者:黃思賢

科學、醫學雙博士,以跨領域專長與自身修煉經驗,討論瑜道佛三種氣功法門的理論與效果,做為現代養生之法。   ⊙繼第一冊後,更深入探討瑜伽、道家、佛與炁之間的相互關係,以及修煉方式。   ⊙深入淺出,搭配精緻彩色圖解,簡明易懂。   ⊙以實證佐以古今中外文獻,並從科學角度探討修煉功法。     人體是進化而來的!   平常人靠天地精華,做沒有意識的進化。   修煉,則是有意識的...

作者:任宗教

這是繼《道教手印研究》之後的又一部探索道教文化的新著,二者可稱姊妹篇。作者通過十余年的搜集訪問,在著名哲學家唐明邦教授(武漢大學哲學系)指導下完成這一新課題。書中從道教章表文化、符篆文化、印篆文化三個方面研究道教神秘文化以及其與傳統文化之間的相互影響,見解頗新。 道教章表文化是道教齋醮文化中的瑰寶。作者從原始宗教信仰、原始祭祀風尚、道教科儀等多方面加以探討,給人們展示了道教章表文...

作者:任宗權

由任宗權所著,描述了一百多個道教科儀的程序和內容,看着這些程序描述,腦海里浮現出一個個道教科儀的生動畫面,透過這些畫面,不禁為眼前這一經歷了幾千年繼承下來的傳統文化而贊嘆。本書的出版,不僅充實了相對薄弱的道教「動態」文化的研究項目,道士在自身文化的研究上有如此出色的表現。任宗權,武漢市道教文化研究會秘書長、武漢道教大道觀主持。1968年出生於陝西省蒲城縣,1992年於中國道教學院「高功班」進...

作者:鄭聿翔

  指印這一門的學問是高不可測,而千變萬化,當你接觸到符咒之後,你就比須進一步瞭解,指印與符咒之間的關係,當符令要接受法者的指令來傳送到目的地時,指印就是導引系統,這兩者的關係是密不可分的。   目前對道法有興趣的初學者,都忽略了指印他的重要性,本人希望此書之出版,能夠讓更多的同好以及讀者,有比較完整的一本手印參考書,來學習以及研究指印的神秘力量。

作者:任宗權

根據道教科儀書寫傳統,書中高功省有“功”,“出場白文”省為“場白”。如“高功說出場白”直接省為“功說場白”等。收錄科儀順序根據編輯需要,有些連續科儀予以分解。如《三元午朝科》為陰事道場而《三元朝科》為陽事道場。 此書收錄共計115種科儀,其中參考了閔智亭道長的《道教儀範》24種科儀,其余除筆者收藏的有關科儀資料以外,還參照了龍門洞王嗣林和陳法永、原上海白雲觀王至全、西安八仙宮魏至仁...

作者:任宗權

道教文化光是用博大精深來作形容,稍嫌抽象、空泛。實際上,道教文化每時每刻都真切地體現在我們的現實生活之中,並產生着具體的作用。遺憾的是,由於歷史和社會等錯綜復雜的原因,導致道教及其文化未遍為人們正確地理解,部分民眾不但對道教、道教徒以及道教文化缺少認識,甚而有誤解和偏見。本書是因應時代的需要而成立,目的是基於道教的立場,有組織及有層次地闡述及介紹傳統的道教文化,加深人們對道教的了解。 ...

作者:任宗權

從人類手指文化、古猿的手解放、古巫文化與手印的源淵等方面廣征博引,詳述論證。在述及道教的齋醮科儀為手印文化注入玄妙的意蘊和深刻的指導思想,尤其就手印對道教法事秘用和人類修身養性、延年益壽的層面作了獨到詳盡的圖示和闡敘。任宗權,湖北省道教協會副秘書長、湖北省道教書畫院副院長、武漢市政協委員、武漢市道教協會副會長、武漢道教文化研究會秘書長、武漢道教大道觀監院、哈爾濱武聖廟監院、武漢市第十一屆青聯...


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