古印度瑜珈延伸文章資訊，搜尋引擎最佳文章推薦
1. 印度古老瑜伽的新面貌：它正不斷改變以滿足當代的瑜伽需求 ...
瑜伽起源於古印度，但今天風靡了全世界。
美國哲學家拉爾夫·沃爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson）和亨利·大衛·梭羅（Henry ...想找印度當地特色商品嗎？看看我們的印度好物購！了解更多印度人文印度旅遊印度生活印度政經時事印度神話作者專欄印度好物購新冠肺炎經濟衝擊報告（FREE）苦楝薑黃護膚皂天然精油護手噴霧乾洗手關於我們業務合作印度人文,印度生活印度古老瑜伽的新面貌：它正不斷改變以滿足當代的瑜伽需求就是要印度/2019-09-05每年的6月21日是國際瑜伽日，人們會拿出瑜伽墊，練習拜日式（Sunsalutations）或是靜坐冥想。
瑜伽起源於古印度，但今天風靡了全世界。
美國哲學家拉爾夫·沃爾多·愛默生（RalphWaldoEmerson）和亨利·大衛·梭羅（HenryDavidThoreau）等人，在1830年代首次認識了瑜伽哲學，直到19世紀末，才有更多的美國人開始熱衷瑜伽。
今天，瑜伽的吸引力有很大一部分，在於它是一個神秘又古老的傳統。
然而，我在研究中發現，瑜伽練習其實經歷了不少明顯的轉變。
同場加映力推瑜伽出新招：3D莫迪教你線上做瑜伽1.瑜伽有益於健康和快樂印度教哲學家斯瓦米·維韋卡南達（SwamiVivekananda）是推廣瑜伽的重要人物，他最初到美國，是為了尋求資金來緩解印度的貧困。
1893年，他在芝加哥舉行的第一屆世界宗教議會（World’sParliamentofReligions）上，發表了撼動人心的演講。
這是全球第一次有不同宗教間的對話。
接下來幾年，斯瓦米·維韋卡南達周遊美國舉辦講座、教授瑜伽。
維韋卡南達復興了幾乎被遺忘的古印度聖人帕坦加里（Patanjali）的傳統。
帕坦伽利有可能生活在公元前一世紀，或公元四世紀的印度。
他聲稱瑜伽的目的是從存在中獨立出來，從塵世的束縛中獲得自由。
根據帕坦加里的觀點，為了克服痛苦，個人需要放棄那些舒適感與身外之物，這些或許是當代許多人認為讓人生有價值的東西。
正如《女神式》TheGoddessPose的作者、記者米歇爾戈德堡（MichelleGoldberg）所說，帕坦加里的瑜伽是「自我毀滅的工具，而非自我實現的工具」。
今天，可能沒有人會把瑜伽看作是一種放棄自己存在的方式，大多數人被瑜伽吸引，是為了在日常生活中找到快樂、健康和慰藉。
2.鍛鍊身體的運動價值現在，大多數人把瑜伽緊密地連結到了運動鍛鍊和體位法。
體位法旨在增強和伸展身體，然而，瑜伽不僅僅是身體鍛鍊，傳統瑜伽還包含了哲學、專注沉思和冥想。
事實上，如果只把重點放在身體鍛鍊上，可能會嚇到帕坦賈利和維韋卡南達，因為在最初的瑜伽概念裡，精神鍛鍊是高於身體鍛鍊的。
帕坦加利認為人類的身體是一座監獄，對肉身不屑一顧。
他強調，「我們」不是「我們的身體」，任何對我們身體的依戀都是瑜伽的障礙。
維韋卡南達也贊同這些想法，他也對體位法不屑一顧，因為體位法過度重視身體，會分散瑜伽的真正練習——冥想。
相比之下，當代的瑜伽練習者則把體位法視為瑜伽的核心。
當代瑜伽家認知到，思想和靈魂都是具體的，通過「更聰明地運用瑜伽」，當代的瑜伽練習者關注他們的身體，也關注他們的情緒，因為身體的健康會影響觀察的清晰度和行動的敏銳度。
同場加映瑜伽是一種生活方式－《第五課：辦公室體位法練習》3.自我覺察瑜伽的核心練習是自學，在梵語中稱為Svadhyaya。
在帕坦伽利的傳統中，這意味著「閱讀神聖經典」；今日，Svadhyaya的意思已經成為「自我覺察」。
人們練習瑜伽，希望過上更快樂、壓力更小、更富有同理心的生活。
正如我在《感恩的藝術》TheArtofGrateful一書中指出，瑜伽涉及到個人行為的觀察，只有先觀察一個人的習慣的行為模式，才有可能改變他們。
閱讀神聖經典可以幫助這種自我覺察的練習實踐，因為他們鼓勵反思那些沒有簡單答案、深奧而困難的問題。
對於當代的瑜伽練習者來說，這些問題包括：「人生的意義是什麼？」、「我怎樣才能過著有道德的生活？」，當然還包括了「什麼能讓我真正快樂？」最終，自我覺察是健康的瑜伽練習的核心，它讓瑜伽練習者認識到他們自己，與其他人和周圍世界的深層聯繫，這種相互依賴和相互影響的認識是當今瑜伽的核心。
4.瑜伽大師的職業道德在古代的實踐中，導師和學生之間的關係是
美國哲學家拉爾夫·沃爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson）和亨利·大衛·梭羅（Henry ...想找印度當地特色商品嗎？看看我們的印度好物購！了解更多印度人文印度旅遊印度生活印度政經時事印度神話作者專欄印度好物購新冠肺炎經濟衝擊報告（FREE）苦楝薑黃護膚皂天然精油護手噴霧乾洗手關於我們業務合作印度人文,印度生活印度古老瑜伽的新面貌：它正不斷改變以滿足當代的瑜伽需求就是要印度/2019-09-05每年的6月21日是國際瑜伽日，人們會拿出瑜伽墊，練習拜日式（Sunsalutations）或是靜坐冥想。
瑜伽起源於古印度，但今天風靡了全世界。
美國哲學家拉爾夫·沃爾多·愛默生（RalphWaldoEmerson）和亨利·大衛·梭羅（HenryDavidThoreau）等人，在1830年代首次認識了瑜伽哲學，直到19世紀末，才有更多的美國人開始熱衷瑜伽。
今天，瑜伽的吸引力有很大一部分，在於它是一個神秘又古老的傳統。
然而，我在研究中發現，瑜伽練習其實經歷了不少明顯的轉變。
同場加映力推瑜伽出新招：3D莫迪教你線上做瑜伽1.瑜伽有益於健康和快樂印度教哲學家斯瓦米·維韋卡南達（SwamiVivekananda）是推廣瑜伽的重要人物，他最初到美國，是為了尋求資金來緩解印度的貧困。
1893年，他在芝加哥舉行的第一屆世界宗教議會（World’sParliamentofReligions）上，發表了撼動人心的演講。
這是全球第一次有不同宗教間的對話。
接下來幾年，斯瓦米·維韋卡南達周遊美國舉辦講座、教授瑜伽。
維韋卡南達復興了幾乎被遺忘的古印度聖人帕坦加里（Patanjali）的傳統。
帕坦伽利有可能生活在公元前一世紀，或公元四世紀的印度。
他聲稱瑜伽的目的是從存在中獨立出來，從塵世的束縛中獲得自由。
根據帕坦加里的觀點，為了克服痛苦，個人需要放棄那些舒適感與身外之物，這些或許是當代許多人認為讓人生有價值的東西。
正如《女神式》TheGoddessPose的作者、記者米歇爾戈德堡（MichelleGoldberg）所說，帕坦加里的瑜伽是「自我毀滅的工具，而非自我實現的工具」。
今天，可能沒有人會把瑜伽看作是一種放棄自己存在的方式，大多數人被瑜伽吸引，是為了在日常生活中找到快樂、健康和慰藉。
2.鍛鍊身體的運動價值現在，大多數人把瑜伽緊密地連結到了運動鍛鍊和體位法。
體位法旨在增強和伸展身體，然而，瑜伽不僅僅是身體鍛鍊，傳統瑜伽還包含了哲學、專注沉思和冥想。
事實上，如果只把重點放在身體鍛鍊上，可能會嚇到帕坦賈利和維韋卡南達，因為在最初的瑜伽概念裡，精神鍛鍊是高於身體鍛鍊的。
帕坦加利認為人類的身體是一座監獄，對肉身不屑一顧。
他強調，「我們」不是「我們的身體」，任何對我們身體的依戀都是瑜伽的障礙。
維韋卡南達也贊同這些想法，他也對體位法不屑一顧，因為體位法過度重視身體，會分散瑜伽的真正練習——冥想。
相比之下，當代的瑜伽練習者則把體位法視為瑜伽的核心。
當代瑜伽家認知到，思想和靈魂都是具體的，通過「更聰明地運用瑜伽」，當代的瑜伽練習者關注他們的身體，也關注他們的情緒，因為身體的健康會影響觀察的清晰度和行動的敏銳度。
同場加映瑜伽是一種生活方式－《第五課：辦公室體位法練習》3.自我覺察瑜伽的核心練習是自學，在梵語中稱為Svadhyaya。
在帕坦伽利的傳統中，這意味著「閱讀神聖經典」；今日，Svadhyaya的意思已經成為「自我覺察」。
人們練習瑜伽，希望過上更快樂、壓力更小、更富有同理心的生活。
正如我在《感恩的藝術》TheArtofGrateful一書中指出，瑜伽涉及到個人行為的觀察，只有先觀察一個人的習慣的行為模式，才有可能改變他們。
閱讀神聖經典可以幫助這種自我覺察的練習實踐，因為他們鼓勵反思那些沒有簡單答案、深奧而困難的問題。
對於當代的瑜伽練習者來說，這些問題包括：「人生的意義是什麼？」、「我怎樣才能過著有道德的生活？」，當然還包括了「什麼能讓我真正快樂？」最終，自我覺察是健康的瑜伽練習的核心，它讓瑜伽練習者認識到他們自己，與其他人和周圍世界的深層聯繫，這種相互依賴和相互影響的認識是當今瑜伽的核心。
4.瑜伽大師的職業道德在古代的實踐中，導師和學生之間的關係是
2. 印度人很愛做瑜珈嗎？當地瑜珈老師：「其實沒有，反而是 ...
【不可思議的印度】在台北學了N次都放棄，直到在印度遇到我的瑜珈冠軍老師，可以在難得的花園瑜珈教室練習，跟著我的「鋼鐵人」老公， ...回首頁English領取全閱讀週年慶優惠免費訂閱電子報搜尋頻道分類財經貿易戰財經焦點財經週報投資理財產業製造服務金融科技國際兩岸四地東南亞亞洲歐洲美洲非洲紐澳管理管理行銷創新創業人才職場競爭力環境永續發展氣候變遷環境能源教育教育趨勢創新教育親子教養人物大師觀點CEO觀點人物特寫政治社會政治政策社會現場調查排行2000大調查兩岸三地1000大快速成長企業100強CSR天下企業公民標竿企業金牌服務業調查縣市調查2000大調查資料庫健康關係健康醫療兩性關係心靈成長時尚品味時尚精品旅行設計藝文影視運動生活運動生活重磅外媒經濟學人BBC中文網日經中文德國之聲路透社專欄作者多媒體數位專輯互動專題深度專題品牌專區數據圖表資料新聞數字說話圖表動畫調查報導聽天下重磅封面財經週報國際聚焦天下好讀記者開講好主管的12樣禮物創新突圍軍師四端看天下大數據，熱品牌天下書房天下影音雜誌策展企業突圍傳承接班數位轉型創新突圍經營管理Off學風格文化旅行美食特色頻道未來城市@天下[email protected]天下獨立評論@天下創新學院我讀網換日線天下影音微笑台灣粉絲專頁官方instagram官方Line本日最熱小資族變心！他們為何改愛中鋼、長榮，賣掉台積電、大立光？國際亞洲印度人很愛做瑜珈嗎？當地瑜珈老師：「其實沒有，反而是⋯⋯」【不可思議的印度】在台北學了N次都放棄，直到在印度遇到我的瑜珈冠軍老師，可以在難得的花園瑜珈教室練習，跟著我的「鋼鐵人」老公，一步步往身體、呼吸、心定三位一體邁進。
瑜珈老師還吐露了許多當地有趣的瑜珈文化喔。
7422瀏覽數圖片來源：shutterstock分享其他文洪渼涓天下部落格2019-06-167422瀏覽數每年6/21是國際瑜珈日，聽我的瑜珈老師Kapil說，當天會有一個大型活動，就是與會者要做108個拜日式以示慶祝。
天呀，以我現在的水平和體能，每次做超過10個就喘不過氣來了，108個？是什麼天方夜譚呀！雖然我現在做不到108個拜日式，但我確實在學習瑜珈的過程，找到極大的興趣和熱情。
（延伸閱讀：為什麼練瑜珈可以慢老？）我剛來印度沒多久，雖然因為朋友介紹開始去跳寶萊塢舞、健走和學畫瓷器，但其間有機會就打聽，「有好的瑜珈老師可以介紹我去上課嗎？」然而多數人都有認識但沒把握，所以過了大半年，我並沒有找到合適的瑜珈老師。
（延伸閱讀：從驚嚇變驚喜！一個家庭主婦的印度不思議生活）直到後來兩個朋友推薦Kapil老師。
我透過臉書聯絡上他時，他還在倫敦遊歷兼教課。
或許是有緣、也可能是我的鍥而不捨，他回印度後，我就開始去他的教室上課，其實就是他家。
後來我才發現到他家上課的只有我一人，頂多加上我先生。
因為老師上的多是到府教學的私人課程。
難得的花園瑜珈教室其實到他家上課，最難能可貴的是環境。
廣告他教室面對的，是他媽媽帶著園丁辛苦經營有成的花園。
雖然沒有專家設計的匠心巧思，但是自在生長、錯落有致的大小植物、盆栽，更讓這裡顯得綠意盎然、生氣蓬勃。
千金難買的花園瑜珈教室就在白牆藍窗裡面。
每次老師要我保持一個姿勢，我就把眼睛鎖定一個植物或盆栽，藉此保持平衡；坐在瑜珈墊拉筋的時候，就聽見蟲鳴鳥叫不絕於耳。
整個過程讓人覺得平靜又愉快。
瑜咖教室看出去就是這片綠意盎然。
這個教室不開冷氣。
如果連頂扇都不開的話，在德里動輒40多度的高溫下，保證汗如雨，比台北熱門的熱瑜珈有過之而無不及。
老師說，做瑜珈就要在這樣自然的狀態，而我們何其幸運。
所以我跟他說，如果能夠把這樣的瑜珈教室搬到台灣，保證大紅大紫！Kapil老師在印度瑜珈之都瑞詩凱詩（Rishikesh）出生、長大。
他在念中學時，學校由2000名學生挑出3個學習瑜珈，他是其中一個；他在16歲的時候得到一個國際的瑜珈冠軍，不過他謙稱，12年前瑜珈沒有像現在這麼盛行、這麼多人學。
但是這樣的機緣和努力，讓他從18歲就開始教瑜珈，直到現在已經10年。
他和母親成立YogaSadhnaIndia教室，除了在德里，他們在瑞詩凱詩也有教室，都是經過YogaAllianceUSA核可，可以授與200小時專業瑜珈教師認證的單位；這是我三年內努力的目標——取得瑜珈教師認證。
教室名稱兩旁是印度瑜珈大師群像。
身體、呼吸、
瑜珈老師還吐露了許多當地有趣的瑜珈文化喔。
7422瀏覽數圖片來源：shutterstock分享其他文洪渼涓天下部落格2019-06-167422瀏覽數每年6/21是國際瑜珈日，聽我的瑜珈老師Kapil說，當天會有一個大型活動，就是與會者要做108個拜日式以示慶祝。
天呀，以我現在的水平和體能，每次做超過10個就喘不過氣來了，108個？是什麼天方夜譚呀！雖然我現在做不到108個拜日式，但我確實在學習瑜珈的過程，找到極大的興趣和熱情。
（延伸閱讀：為什麼練瑜珈可以慢老？）我剛來印度沒多久，雖然因為朋友介紹開始去跳寶萊塢舞、健走和學畫瓷器，但其間有機會就打聽，「有好的瑜珈老師可以介紹我去上課嗎？」然而多數人都有認識但沒把握，所以過了大半年，我並沒有找到合適的瑜珈老師。
（延伸閱讀：從驚嚇變驚喜！一個家庭主婦的印度不思議生活）直到後來兩個朋友推薦Kapil老師。
我透過臉書聯絡上他時，他還在倫敦遊歷兼教課。
或許是有緣、也可能是我的鍥而不捨，他回印度後，我就開始去他的教室上課，其實就是他家。
後來我才發現到他家上課的只有我一人，頂多加上我先生。
因為老師上的多是到府教學的私人課程。
難得的花園瑜珈教室其實到他家上課，最難能可貴的是環境。
廣告他教室面對的，是他媽媽帶著園丁辛苦經營有成的花園。
雖然沒有專家設計的匠心巧思，但是自在生長、錯落有致的大小植物、盆栽，更讓這裡顯得綠意盎然、生氣蓬勃。
千金難買的花園瑜珈教室就在白牆藍窗裡面。
每次老師要我保持一個姿勢，我就把眼睛鎖定一個植物或盆栽，藉此保持平衡；坐在瑜珈墊拉筋的時候，就聽見蟲鳴鳥叫不絕於耳。
整個過程讓人覺得平靜又愉快。
瑜咖教室看出去就是這片綠意盎然。
這個教室不開冷氣。
如果連頂扇都不開的話，在德里動輒40多度的高溫下，保證汗如雨，比台北熱門的熱瑜珈有過之而無不及。
老師說，做瑜珈就要在這樣自然的狀態，而我們何其幸運。
所以我跟他說，如果能夠把這樣的瑜珈教室搬到台灣，保證大紅大紫！Kapil老師在印度瑜珈之都瑞詩凱詩（Rishikesh）出生、長大。
他在念中學時，學校由2000名學生挑出3個學習瑜珈，他是其中一個；他在16歲的時候得到一個國際的瑜珈冠軍，不過他謙稱，12年前瑜珈沒有像現在這麼盛行、這麼多人學。
但是這樣的機緣和努力，讓他從18歲就開始教瑜珈，直到現在已經10年。
他和母親成立YogaSadhnaIndia教室，除了在德里，他們在瑞詩凱詩也有教室，都是經過YogaAllianceUSA核可，可以授與200小時專業瑜珈教師認證的單位；這是我三年內努力的目標——取得瑜珈教師認證。
教室名稱兩旁是印度瑜珈大師群像。
身體、呼吸、
3. 印度瑜伽:印度瑜伽是源於古老印度的一種強身術，通過肉體和 ...
印度瑜伽 瑜伽起源於印度，距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。
瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時， ...印度瑜伽印度瑜伽是源於古老印度的一種強身術，通過肉體和精神的修持達到身心和諧統一、強身健體和開發人體潛能的作用。
印度瑜伽是一個通過提升意識，幫助人們充分發揮潛能的哲學體系及其指導下的運動體系，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動形式。
大約在公元前300年，印度的大聖哲瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)創作了《瑜伽經》，印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。
基本信息中文名：印度瑜伽外文名：IndiaYoga起源時間：約公元前5000年代表著作：瑜伽經起源地：印度北部的喜馬拉雅山麓地帶瑜伽之祖：帕坦伽利Patanjali，創作瑜伽經簡介印度瑜伽瑜伽（Yoga）起源於5000年前古老的印度，神秘思想的傾向很濃厚，絕大多數是以口訣的方式，由師父傳給徒弟。
大約在公元前300年時，印度大聖哲帕坦伽利(patanjali)創作了《瑜伽經》，印度瑜伽在其基礎上真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。
帕坦伽利是一個對瑜伽有巨大意義的聖人。
他撰寫了《瑜伽經》，賦予了瑜伽所有理論和知識，在這部著作里，瑜伽第一次形成一個完整的體系。
帕坦伽利被尊為印度瑜伽之祖。
瑜伽的起源可追溯到古印度文明，初期的瑜伽行者都是智慧高的科學者，無論冬夏常年在冰雪覆蓋的喜馬拉雅山腳下向大自然挑戰。
要想長壽而健康的活下去，就必須面對“疾病”、“死亡”、“肉體”、“靈魂”及人與宇宙的關係，這些都是瑜伽者研究了好幾個世紀的問題。
他們仔細觀察動物，看它們如何適應自然的生活，如何實施有效的呼吸、攝取食物、排泄、休息、睡眠以及克服疾病。
根據這些資料，結合人類的身體結構、各個系統，解析精神如何左右健康，研究出控制方法。
瑜伽的目的在於使身體、心靈和自然和諧統一，從而開發人體潛能、智慧和靈性。
發展歷史歷史近年在世界多個不同地方流行和大熱的瑜伽，不是只是一套流行或時髦的健身運動這么簡單。
瑜伽是一個非常古老的能量知識修煉方法，集哲學、科學和藝術於一身。
瑜伽的基礎建築在古印度哲學上，數千年來，心理、生理和精神上的戒律已經成為印度文化中的一個重要組成部分。
古代的瑜伽信徒發展了瑜伽體系，因為他們深信通過運動身體和調控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持永遠健康的身體。
起源印度瑜伽瑜伽起源於印度，距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。
瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經任何治療而自然痊癒。
於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗，創立出一系列有益身心的鍛鍊系統，也就是體位法。
這些姿勢歷經了五千多年的錘鍊，瑜伽教給人們的治癒法，讓世世代代的人從中獲益。
在數千年前的印度，高僧們為追求進入天人合一的最高境界，經常僻居原始森林，靜坐冥想。
在長時間單純生活之後，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感應身體內部的微妙變化，於是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進行健康的維護和調理，以及對疾病創痛的醫治本能。
幾千年的鑽研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜伽。
考古學家曾在印度河流域發掘到一件保存完好的陶器，上面描畫著瑜伽人物做冥想時的形態，這件陶器距今至少已有五千年的歷史了，可見瑜伽的歷史可以追溯到更久遠的年代。
再簡單一點來說，瑜伽是生理上的動態運動及心靈上的練習，也是套用在每天的生活哲學。
瑜伽的習練目標是達到對自身心靈的良好理解以及調控，能熟知並掌握肉身感官，發展現代學者將瑜伽分為三個時期：一、前古典時期：由公元前5000年開始，直到(梨俱吠陀)的出現為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發展成為修行的法門，其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
二、古典時期：由公元前1500年《吠陀經》籠統的記載下來，到了《奧義書》明確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》出現，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一，使瑜伽這一
瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時， ...印度瑜伽印度瑜伽是源於古老印度的一種強身術，通過肉體和精神的修持達到身心和諧統一、強身健體和開發人體潛能的作用。
印度瑜伽是一個通過提升意識，幫助人們充分發揮潛能的哲學體系及其指導下的運動體系，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動形式。
大約在公元前300年，印度的大聖哲瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)創作了《瑜伽經》，印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。
基本信息中文名：印度瑜伽外文名：IndiaYoga起源時間：約公元前5000年代表著作：瑜伽經起源地：印度北部的喜馬拉雅山麓地帶瑜伽之祖：帕坦伽利Patanjali，創作瑜伽經簡介印度瑜伽瑜伽（Yoga）起源於5000年前古老的印度，神秘思想的傾向很濃厚，絕大多數是以口訣的方式，由師父傳給徒弟。
大約在公元前300年時，印度大聖哲帕坦伽利(patanjali)創作了《瑜伽經》，印度瑜伽在其基礎上真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。
帕坦伽利是一個對瑜伽有巨大意義的聖人。
他撰寫了《瑜伽經》，賦予了瑜伽所有理論和知識，在這部著作里，瑜伽第一次形成一個完整的體系。
帕坦伽利被尊為印度瑜伽之祖。
瑜伽的起源可追溯到古印度文明，初期的瑜伽行者都是智慧高的科學者，無論冬夏常年在冰雪覆蓋的喜馬拉雅山腳下向大自然挑戰。
要想長壽而健康的活下去，就必須面對“疾病”、“死亡”、“肉體”、“靈魂”及人與宇宙的關係，這些都是瑜伽者研究了好幾個世紀的問題。
他們仔細觀察動物，看它們如何適應自然的生活，如何實施有效的呼吸、攝取食物、排泄、休息、睡眠以及克服疾病。
根據這些資料，結合人類的身體結構、各個系統，解析精神如何左右健康，研究出控制方法。
瑜伽的目的在於使身體、心靈和自然和諧統一，從而開發人體潛能、智慧和靈性。
發展歷史歷史近年在世界多個不同地方流行和大熱的瑜伽，不是只是一套流行或時髦的健身運動這么簡單。
瑜伽是一個非常古老的能量知識修煉方法，集哲學、科學和藝術於一身。
瑜伽的基礎建築在古印度哲學上，數千年來，心理、生理和精神上的戒律已經成為印度文化中的一個重要組成部分。
古代的瑜伽信徒發展了瑜伽體系，因為他們深信通過運動身體和調控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持永遠健康的身體。
起源印度瑜伽瑜伽起源於印度，距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。
瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經任何治療而自然痊癒。
於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗，創立出一系列有益身心的鍛鍊系統，也就是體位法。
這些姿勢歷經了五千多年的錘鍊，瑜伽教給人們的治癒法，讓世世代代的人從中獲益。
在數千年前的印度，高僧們為追求進入天人合一的最高境界，經常僻居原始森林，靜坐冥想。
在長時間單純生活之後，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感應身體內部的微妙變化，於是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進行健康的維護和調理，以及對疾病創痛的醫治本能。
幾千年的鑽研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜伽。
考古學家曾在印度河流域發掘到一件保存完好的陶器，上面描畫著瑜伽人物做冥想時的形態，這件陶器距今至少已有五千年的歷史了，可見瑜伽的歷史可以追溯到更久遠的年代。
再簡單一點來說，瑜伽是生理上的動態運動及心靈上的練習，也是套用在每天的生活哲學。
瑜伽的習練目標是達到對自身心靈的良好理解以及調控，能熟知並掌握肉身感官，發展現代學者將瑜伽分為三個時期：一、前古典時期：由公元前5000年開始，直到(梨俱吠陀)的出現為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發展成為修行的法門，其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
二、古典時期：由公元前1500年《吠陀經》籠統的記載下來，到了《奧義書》明確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》出現，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一，使瑜伽這一
4. 能量｜神經科學結合古印度瑜珈｜能量七密碼喚醒你真正的健康 ...
能量｜神經科學結合古印度瑜珈｜能量七密碼喚醒你真正的健康與潛能. FotoJet 41. 自從我二〇〇一年在宴會廳意識覺醒之後，便立刻體驗到不同。
我忽然有能力 ...自從我二〇〇一年在宴會廳意識覺醒之後，便立刻體驗到不同。
我忽然有能力解決生活中困擾已久的問題。
事實上，我不再把問題當作是問題了。
我可以輕易理解每一項挑戰都是要讓我覺醒、進化——臻於至善。
解構了能量七密碼，一系列改變生命的法則和練習出現了。
我把這套方法拆解成幾個步驟，去蕪存菁，留下最有效的方法。
因為這些步驟和察覺、定心與顯現體內的能量有關，我將這套練習稱為「能量七密碼」。
之後，我從研究中發現古老的典籍與現代科學都證實了我所發現的道理。
能量七密碼很全面、完整，最棒的是，每個人都能輕易上手。
七道能量密碼能量七密碼就是通往有靈魂的自己的地圖。
這七道密碼對應著七個脈輪（也就是身體的能量中心），從脊椎底部延伸到頭頂。
它們環環相扣，最好按照順序來解碼。
先簡介一下能量七密碼：錨定密碼：讓靈魂回到體內。
我們一直以為自己靠大腦過活，以為人生就是如此，因此，我們努力「想」著怎麼過更好的生活。
可是我們體內流動的原始能量，讓我們看見了真實本質是不一樣的。
當我們把注意力轉往內在，穩定我們的知覺，錨定密碼就會帶我們跨出第一步，把我們的專注力從外在世界導引回能量核心，專注於我們的真實本質，進而認同我們就是有靈魂的自己。
感受密碼：靈魂的語言。
將專注力錨定於身體核心之後，我們繼續喚醒感官神經系統，並訓練感官神經系統的覺察能力。
當我們察覺或感受到體內能量的變化，身心靈之間就會展開靈性對話。
這個革命性的新方法讓我們了解生命中的遭遇並加以回應，讓我們更能成為有靈魂的自己。
淨化密碼：潛意識的療癒力。
大部分的人都因為人生中的幾個重大經歷造成情緒超載，大腦意識與潛意識層的溝通已經被關掉了。
這表示我們沒辦法施展手腳去創造想要的人生，因為還沒有解決的問題在意識之外攔著我們。
藉由淨化密碼，我們會學習怎麼開啟潛意識的大門，處理過去經驗殘餘的情緒，並重新整理過去經歷所吸附的能量，讓能量得以流回系統，同時給我們和諧有效的能量，讓我們實現願望、更臻於完整、更接近有靈魂的自己。
心的密碼：人生的萬靈丹。
愛給我們的振動頻率，就是有靈魂的自己的能量。
這股能量是我們的真實本質，也是我們靠肉體生活時所能感受到的最高頻率。
愛也是萬用溶劑，可以溶解所有的包袱、淤泥，化解所有能量干擾、癒合所有傷口。
藉由心的密碼，我們會刻意創造出令人驚嘆的振動頻率（儘管很多人在接觸能量七密碼之前都以為我們必須要從別人身上才能找到愛或得到愛），我們在自己身上感受到的愛最強大。
防禦性格產生了低頻的能量淤泥，我們會用愛來化解，並創造更多感官神經迴路來感受、啟動並活化有靈魂的自己。
吐納密碼：生命本身的力量。
我們會在這一章學會這套最強大的工具，讓我們把能量或靈魂體現在具象的軀體裡—就是靠吐納，把意念化為現實。
呼吸就是能量、活力或生命力，呼吸就是生命。
當我們有系統地將生命能量納入能量淤積的區域，就會削弱防禦性格的力量。
當我們把呼吸帶入身體核心，就會為有靈魂的自己帶來能量與活力。
前幾種練習也會讓我們為有靈魂的自己帶來能量與活力，但是吐納密碼會教我們更進階的呼吸技巧，治癒身體，並持續喚醒最高的意識與全部的潛力。
人體化學密碼：體現靈魂的煉金術。
我們很習慣回應外在環境，卻不習慣發自內心去主動創造自己熱愛的生活。
因此，我們的視角和身體都處在求生模式下，製造戰或逃反應所需的壓力激素。
人體化學密碼會給我們鑰匙，讓我們敏捷又有效地將心理狀態從「受到威脅」切換為「很安全」，更順利地從防禦性格轉變為有靈魂的自己。
靈魂密碼：能量合一之所在。
當我們認為自己是由大腦來主導人生，我們就會覺得每個人都是孤立的：人我分離、人和大自然分離，甚至也和自己的能量分離—脫離了我們真實的靈性自我。
但我們的系統本來就要我們去體驗萬物合一的連結，我們的本質就是同樣的能量。
當我們進展到了靈魂密碼，原本散逸的能量已經整合在一起了，
我忽然有能力 ...自從我二〇〇一年在宴會廳意識覺醒之後，便立刻體驗到不同。
我忽然有能力解決生活中困擾已久的問題。
事實上，我不再把問題當作是問題了。
我可以輕易理解每一項挑戰都是要讓我覺醒、進化——臻於至善。
解構了能量七密碼，一系列改變生命的法則和練習出現了。
我把這套方法拆解成幾個步驟，去蕪存菁，留下最有效的方法。
因為這些步驟和察覺、定心與顯現體內的能量有關，我將這套練習稱為「能量七密碼」。
之後，我從研究中發現古老的典籍與現代科學都證實了我所發現的道理。
能量七密碼很全面、完整，最棒的是，每個人都能輕易上手。
七道能量密碼能量七密碼就是通往有靈魂的自己的地圖。
這七道密碼對應著七個脈輪（也就是身體的能量中心），從脊椎底部延伸到頭頂。
它們環環相扣，最好按照順序來解碼。
先簡介一下能量七密碼：錨定密碼：讓靈魂回到體內。
我們一直以為自己靠大腦過活，以為人生就是如此，因此，我們努力「想」著怎麼過更好的生活。
可是我們體內流動的原始能量，讓我們看見了真實本質是不一樣的。
當我們把注意力轉往內在，穩定我們的知覺，錨定密碼就會帶我們跨出第一步，把我們的專注力從外在世界導引回能量核心，專注於我們的真實本質，進而認同我們就是有靈魂的自己。
感受密碼：靈魂的語言。
將專注力錨定於身體核心之後，我們繼續喚醒感官神經系統，並訓練感官神經系統的覺察能力。
當我們察覺或感受到體內能量的變化，身心靈之間就會展開靈性對話。
這個革命性的新方法讓我們了解生命中的遭遇並加以回應，讓我們更能成為有靈魂的自己。
淨化密碼：潛意識的療癒力。
大部分的人都因為人生中的幾個重大經歷造成情緒超載，大腦意識與潛意識層的溝通已經被關掉了。
這表示我們沒辦法施展手腳去創造想要的人生，因為還沒有解決的問題在意識之外攔著我們。
藉由淨化密碼，我們會學習怎麼開啟潛意識的大門，處理過去經驗殘餘的情緒，並重新整理過去經歷所吸附的能量，讓能量得以流回系統，同時給我們和諧有效的能量，讓我們實現願望、更臻於完整、更接近有靈魂的自己。
心的密碼：人生的萬靈丹。
愛給我們的振動頻率，就是有靈魂的自己的能量。
這股能量是我們的真實本質，也是我們靠肉體生活時所能感受到的最高頻率。
愛也是萬用溶劑，可以溶解所有的包袱、淤泥，化解所有能量干擾、癒合所有傷口。
藉由心的密碼，我們會刻意創造出令人驚嘆的振動頻率（儘管很多人在接觸能量七密碼之前都以為我們必須要從別人身上才能找到愛或得到愛），我們在自己身上感受到的愛最強大。
防禦性格產生了低頻的能量淤泥，我們會用愛來化解，並創造更多感官神經迴路來感受、啟動並活化有靈魂的自己。
吐納密碼：生命本身的力量。
我們會在這一章學會這套最強大的工具，讓我們把能量或靈魂體現在具象的軀體裡—就是靠吐納，把意念化為現實。
呼吸就是能量、活力或生命力，呼吸就是生命。
當我們有系統地將生命能量納入能量淤積的區域，就會削弱防禦性格的力量。
當我們把呼吸帶入身體核心，就會為有靈魂的自己帶來能量與活力。
前幾種練習也會讓我們為有靈魂的自己帶來能量與活力，但是吐納密碼會教我們更進階的呼吸技巧，治癒身體，並持續喚醒最高的意識與全部的潛力。
人體化學密碼：體現靈魂的煉金術。
我們很習慣回應外在環境，卻不習慣發自內心去主動創造自己熱愛的生活。
因此，我們的視角和身體都處在求生模式下，製造戰或逃反應所需的壓力激素。
人體化學密碼會給我們鑰匙，讓我們敏捷又有效地將心理狀態從「受到威脅」切換為「很安全」，更順利地從防禦性格轉變為有靈魂的自己。
靈魂密碼：能量合一之所在。
當我們認為自己是由大腦來主導人生，我們就會覺得每個人都是孤立的：人我分離、人和大自然分離，甚至也和自己的能量分離—脫離了我們真實的靈性自我。
但我們的系統本來就要我們去體驗萬物合一的連結，我們的本質就是同樣的能量。
當我們進展到了靈魂密碼，原本散逸的能量已經整合在一起了，