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1. 道家修炼丨子午诀
修行人，打坐修炼时手会掐诀，他们掐的都是“子午诀”，为什么叫“子午诀”？因为无名指的指根这个地方叫子，中指尖这个叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住 ...道家修炼丨子午诀靈靈小道童2019/01/1820:00靈靈小道童，传承先贤薪火，守护失落文明！弘扬传播道家文化修行人，打坐修炼时手会掐诀，他们掐的都是“子午诀”，为什么叫“子午诀”？因为无名指的指根这个地方叫子，中指尖这个叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，然后左手拇指掐中指指尖处，然后翻过来放在腿上，这叫“子午诀”，道家真人“手一支”都是这个掐法。
“子午诀”的作用是什么呢？它的作用是“镇惊辟邪”。
一旦修行人受惊，手就自动的掐紧了，这掐紧就能够保护我们人的中枢神经，所以这是一个保护装置。
还有一个作用就是“制幻”，掐住这个诀幻觉不容易出现。
当今许多人学习静坐，但是往往苦于念头难除，及无法得气，其实这与静坐时的手印要诀，存在极大关系。
倘若得法，则易收到事半功倍的效果。
由于道教修炼的手印，自古以来都在师徒间秘密传授，因而世人罕知。
修炼时双手结印，道教称为“掐诀”，又称“抱诀”或“抱印”。
修炼手印，在道教内部称为“太极阴阳八卦连环诀”，又称“太极诀”或“太极印”。
具体做法是：两手掐诀之时，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同时，两手大指梢，各自接触另一手心的劳宫穴（在手心正中凹陷处）。
子午诀这样两手拇指在虎口形成“太极图”形状（大指相互在另手的手心，就是太极图的两个眼睛，用来接通自身阴阳二气），其余四指代表“八卦”，两手一阴一阳，故此称为“太极阴阳八卦连环诀”。
如是阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》“负阴抱阳”之义。
两手合在一起，就象接通了电源的正负极，阴阳二气自然接通。
而且阴阳结合之后，马上就会形成一个封闭的气场，心情自然平静下来，两手迅速感到发热发胀，奇妙无比。
如此心自然静，念自然停，身自然安，气自然行，对于静坐修炼有不可思议的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清闲，或者在地铁和乘公共汽车之时，两手结印，平静养神，亦常常出现神奇的效果。
但是坐车的时候要注意，不要因为入静，而坐过了站。
盘腿的方法，一般人认为“五心朝天”的坐姿最好，其实这种方法的最大作用，在于稳固不倒，坐三天、五天甚至一个月，都不会倒。
但是一般人，如果不是专门修炼或者闭关，没有必要强制自己，把两条腿压得生疼，来学习这种坐式，不光难以入静，弄不好容易把韧带拉伤，反而多走弯路。
盘腿的目的是为了修炼，而修炼不是为了盘腿。
所以我们提倡自然的方法，两条腿可以单盘（即一条腿压在另一条腿上），也可以便盘（即两腿交叉），盘坐困难者可先在座下垫个枕头；如果盘腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可。
但是无论如何盘腿，都要注意手和脚是相反的。
即男子结印左手在外，而盘腿时右腿在外；女子则相反，结印时右手在外，盘腿时左腿在外。
女子丹法，亦有专门的“跨鹤坐”式，亦遵此原则。
道家子午诀此为道家“安神祖窍”修法的筑基。
一般采用盘坐式：盘膝稳坐，左腿向外，右腿向内（左为阳，右为阴。
左腿舒展略向外，右腿卷屈而向内，此为阳抱阴）。
也可采用自然端坐。
左手大指，捏定中指。
右手大指，进入左手内。
（左手拇指掐本手中指尖为午诀。
右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外）。
右手在外，左手于内，为阴抱阳。
此名子午八封连环诀。
结印后，放置腹前。
大约于肚脐上一寸五分位置，离体约一拳为余为自然。
一切以自然松静为宜。
如果你所学功法要求意守某一特定位置。
私下建议：不如不守，似守非守即可。
如果此印实在不好结，采用握固印：两手拇指分别入掌中，其余四指握拳而印，分别放置两大腿弯处（腹股沟侧）。
卧功修炼时，放置于体侧或肚腹部（肚脐外开各二寸左右即可）。
掌心向下会自然些。
-END-
“子午诀”的作用是什么呢？它的作用是“镇惊辟邪”。
一旦修行人受惊，手就自动的掐紧了，这掐紧就能够保护我们人的中枢神经，所以这是一个保护装置。
还有一个作用就是“制幻”，掐住这个诀幻觉不容易出现。
当今许多人学习静坐，但是往往苦于念头难除，及无法得气，其实这与静坐时的手印要诀，存在极大关系。
倘若得法，则易收到事半功倍的效果。
由于道教修炼的手印，自古以来都在师徒间秘密传授，因而世人罕知。
修炼时双手结印，道教称为“掐诀”，又称“抱诀”或“抱印”。
修炼手印，在道教内部称为“太极阴阳八卦连环诀”，又称“太极诀”或“太极印”。
具体做法是：两手掐诀之时，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同时，两手大指梢，各自接触另一手心的劳宫穴（在手心正中凹陷处）。
子午诀这样两手拇指在虎口形成“太极图”形状（大指相互在另手的手心，就是太极图的两个眼睛，用来接通自身阴阳二气），其余四指代表“八卦”，两手一阴一阳，故此称为“太极阴阳八卦连环诀”。
如是阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》“负阴抱阳”之义。
两手合在一起，就象接通了电源的正负极，阴阳二气自然接通。
而且阴阳结合之后，马上就会形成一个封闭的气场，心情自然平静下来，两手迅速感到发热发胀，奇妙无比。
如此心自然静，念自然停，身自然安，气自然行，对于静坐修炼有不可思议的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清闲，或者在地铁和乘公共汽车之时，两手结印，平静养神，亦常常出现神奇的效果。
但是坐车的时候要注意，不要因为入静，而坐过了站。
盘腿的方法，一般人认为“五心朝天”的坐姿最好，其实这种方法的最大作用，在于稳固不倒，坐三天、五天甚至一个月，都不会倒。
但是一般人，如果不是专门修炼或者闭关，没有必要强制自己，把两条腿压得生疼，来学习这种坐式，不光难以入静，弄不好容易把韧带拉伤，反而多走弯路。
盘腿的目的是为了修炼，而修炼不是为了盘腿。
所以我们提倡自然的方法，两条腿可以单盘（即一条腿压在另一条腿上），也可以便盘（即两腿交叉），盘坐困难者可先在座下垫个枕头；如果盘腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可。
但是无论如何盘腿，都要注意手和脚是相反的。
即男子结印左手在外，而盘腿时右腿在外；女子则相反，结印时右手在外，盘腿时左腿在外。
女子丹法，亦有专门的“跨鹤坐”式，亦遵此原则。
道家子午诀此为道家“安神祖窍”修法的筑基。
一般采用盘坐式：盘膝稳坐，左腿向外，右腿向内（左为阳，右为阴。
左腿舒展略向外，右腿卷屈而向内，此为阳抱阴）。
也可采用自然端坐。
左手大指，捏定中指。
右手大指，进入左手内。
（左手拇指掐本手中指尖为午诀。
右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外）。
右手在外，左手于内，为阴抱阳。
此名子午八封连环诀。
结印后，放置腹前。
大约于肚脐上一寸五分位置，离体约一拳为余为自然。
一切以自然松静为宜。
如果你所学功法要求意守某一特定位置。
私下建议：不如不守，似守非守即可。
如果此印实在不好结，采用握固印：两手拇指分别入掌中，其余四指握拳而印，分别放置两大腿弯处（腹股沟侧）。
卧功修炼时，放置于体侧或肚腹部（肚脐外开各二寸左右即可）。
掌心向下会自然些。
-END-
2. 道家「子午訣」
我們很多修行人，打坐修煉時手會掐訣，他們掐的都是「子午訣」，為什麼叫「子午訣」？因為無名指的指根這個地方叫"子"，中指尖這個叫"午"，所以修行人用左手 ...武當派武術新聞公告課程時間表☆☆☆收費標準授課地點武當太極拳武當三丰太極十三勢武當秘傳太極拳武當游氏丹道十三式武當八式太極拳武當太極劍武當養生功華山派回春秘功龍虎養生功武當道門八段錦武當六合採氣武當太乙五行樁武當秘傳五形養生功武當八寶樁武當太極十三樁武當揉太極武當道家活骨氣功健身氣功·馬王堆導引術健身氣功·大舞武當山養生基地☆☆☆楊玄鐘院長劉載海秘書長譚彥龍教練凌雲大師辟穀的好處武當山養生收費表太極篇太極拳論太極拳的源與流近代太極拳的先驅王宗岳要學好太極拳為什麼就那麼難？太極拳的核心是什麼？太極拳怎樣才算入門太極拳的「鬆而不懈」太極拳之“十三悟”練太極拳須知三節武當太極的特點太極拳與膝痛千萬別學太極，我是認真的！太極拳之好，超出你想像！“太極”將來會被用作“處方藥”嗎？『太極養生』常練太極拳會顯得比同齡人年輕堅持練太極，人生會變得怎樣？練太極的好處，你知道多少？武當太極拳，防治腰椎病練太極的男人不一般，練太極的女人很特別！女性需要養●太極來相助女性打太極更加健康與美麗中年人氣短頭暈，可以打打太極拳練太極拳的十大理由養生篇生命在於運動呂氏春秋。
盡數吐納提肛的好處人體九大系統人體循環系統微循環系統經絡堵塞人體內分泌系統游離基（自由基）十分鐘讓你認識黃帝內經人體的生命週期24小時養生法早睡早起身體好！中醫的氣中醫的血中醫的津液氣血津液之間的相互關係氣虛和血虛中醫所講的「腎」穴位密碼五音養生艾灸的作用和原理艾灸後的不同反應艾灸通過哪些通道排毒常灸三穴位健康無憂排出毒垢，刻不容緩肩頸是毒素最容易堆積的地方改變酸性體質，把命“鹼”回來！！！道家排毒秘方血管的壽命就是你的壽命高血壓形成原因，你懂嗎？乳腺癌的幕後真兇糖尿病的根源青筋隱藏的秘密冬病夏治夏季養生：祛濕健脾夏日實用出汗指南怎樣去除體內濕氣丹道篇道家「子午訣」道家打坐一位煉成元嬰者的練功體驗辟穀篇神奇的道家辟穀術辟穀的作用辟穀對人體的十一大好處辟穀養生講究順其自然餓肚子養生辟穀之謎武當道家辟穀三高人群的福音-辟穀養生一位糖尿病患者的辟穀日記2014年辟穀養生遊2015年辟穀養生遊2016年辟穀養生遊2017年辟穀養生遊養性篇化性談道情十分鐘讓你了解古琴琴器之美中國古琴十大名曲賞析古琴曲個人影集門派傳承學員活動學員心聲武當仙山（視頻）《問道武當》紀錄片中華福地武當傳奇太極拳發源於武當山武當山發現千年煉丹室武當楊仙岩藏著古人自畫像武當隱修“蒙面人”武當仙境中的長功和廢功聯絡我們協作平台地圖我命在我不在天歡迎加入我們的養生行列最近的協作平台活動冬病夏治編輯者RodneyYu武當太極拳班編輯者RodneyYu冬病夏治編輯者RodneyYu授課地點編輯者RodneyYu課程時間表☆☆☆編輯者RodneyYu武當八式太極拳編輯者RodneyYu『華山派回春秘功』編輯者RodneyYu『武當八式太極拳』-優惠推廣班編輯者RodneyYu武當道門八段錦-沙田班編輯者RodneyYu華山派回春秘功編輯者RodneyYuViewAll訪客人數丹道篇>道家「子午訣」我們很多修行人，打坐修煉時手會掐訣，他們掐的都是「子午訣」，為什麼叫「子午訣」？因為無名指的指根這個地方叫"子"，中指尖這個叫"午"，所以修行人用左手的拇指掐住右手的子位，然後右手拇指和中指指尖相掐，然後翻過來放在腿上，這叫「子午訣」，道家真人「守一」靜坐，都是這個掐法。
十二地支 子訣子訣握固法午訣 掐午訣打坐「子午訣」的作用是什麼呢？它的作用是「鎮驚寧神」。
一旦修行人受驚，手就自動的掐緊了，這掐緊就能夠保護我們的中樞神經，所以這是一個保護裝置。
還有一個作用就是「止幻」，掐住這個訣幻覺不容易出現。
當今許多人學習道家靜坐，但是往往苦於念頭難除，及無法得氣，其實這與靜坐時的手印要訣，存在極大關係。
倘若得法，則易收到事半功倍的效果。
由於道家修煉的手印，自古以來都在師徒間秘密傳授，因而世人罕知。
為了使大家不再疑惑，現在打破框框，將其中要訣，詳細公開於此。
修煉時雙手結印，道家稱為「掐訣」，又稱「抱訣」或「抱印」。
修煉手印，在道家內部稱為「太極陰陽八卦連環訣」，又稱「太極訣」或「太極印」，簡稱「子午訣」。
具體做法是：兩手掐訣之時，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因為男子左手為陽，女子右手為陽，故以陽手居外，而陰手居內），而以右手虎口，抱左手拇指（女子以左手虎口，抱右手拇指）。
盡數吐納提肛的好處人體九大系統人體循環系統微循環系統經絡堵塞人體內分泌系統游離基（自由基）十分鐘讓你認識黃帝內經人體的生命週期24小時養生法早睡早起身體好！中醫的氣中醫的血中醫的津液氣血津液之間的相互關係氣虛和血虛中醫所講的「腎」穴位密碼五音養生艾灸的作用和原理艾灸後的不同反應艾灸通過哪些通道排毒常灸三穴位健康無憂排出毒垢，刻不容緩肩頸是毒素最容易堆積的地方改變酸性體質，把命“鹼”回來！！！道家排毒秘方血管的壽命就是你的壽命高血壓形成原因，你懂嗎？乳腺癌的幕後真兇糖尿病的根源青筋隱藏的秘密冬病夏治夏季養生：祛濕健脾夏日實用出汗指南怎樣去除體內濕氣丹道篇道家「子午訣」道家打坐一位煉成元嬰者的練功體驗辟穀篇神奇的道家辟穀術辟穀的作用辟穀對人體的十一大好處辟穀養生講究順其自然餓肚子養生辟穀之謎武當道家辟穀三高人群的福音-辟穀養生一位糖尿病患者的辟穀日記2014年辟穀養生遊2015年辟穀養生遊2016年辟穀養生遊2017年辟穀養生遊養性篇化性談道情十分鐘讓你了解古琴琴器之美中國古琴十大名曲賞析古琴曲個人影集門派傳承學員活動學員心聲武當仙山（視頻）《問道武當》紀錄片中華福地武當傳奇太極拳發源於武當山武當山發現千年煉丹室武當楊仙岩藏著古人自畫像武當隱修“蒙面人”武當仙境中的長功和廢功聯絡我們協作平台地圖我命在我不在天歡迎加入我們的養生行列最近的協作平台活動冬病夏治編輯者RodneyYu武當太極拳班編輯者RodneyYu冬病夏治編輯者RodneyYu授課地點編輯者RodneyYu課程時間表☆☆☆編輯者RodneyYu武當八式太極拳編輯者RodneyYu『華山派回春秘功』編輯者RodneyYu『武當八式太極拳』-優惠推廣班編輯者RodneyYu武當道門八段錦-沙田班編輯者RodneyYu華山派回春秘功編輯者RodneyYuViewAll訪客人數丹道篇>道家「子午訣」我們很多修行人，打坐修煉時手會掐訣，他們掐的都是「子午訣」，為什麼叫「子午訣」？因為無名指的指根這個地方叫"子"，中指尖這個叫"午"，所以修行人用左手的拇指掐住右手的子位，然後右手拇指和中指指尖相掐，然後翻過來放在腿上，這叫「子午訣」，道家真人「守一」靜坐，都是這個掐法。
十二地支 子訣子訣握固法午訣 掐午訣打坐「子午訣」的作用是什麼呢？它的作用是「鎮驚寧神」。
一旦修行人受驚，手就自動的掐緊了，這掐緊就能夠保護我們的中樞神經，所以這是一個保護裝置。
還有一個作用就是「止幻」，掐住這個訣幻覺不容易出現。
當今許多人學習道家靜坐，但是往往苦於念頭難除，及無法得氣，其實這與靜坐時的手印要訣，存在極大關係。
倘若得法，則易收到事半功倍的效果。
由於道家修煉的手印，自古以來都在師徒間秘密傳授，因而世人罕知。
為了使大家不再疑惑，現在打破框框，將其中要訣，詳細公開於此。
修煉時雙手結印，道家稱為「掐訣」，又稱「抱訣」或「抱印」。
修煉手印，在道家內部稱為「太極陰陽八卦連環訣」，又稱「太極訣」或「太極印」，簡稱「子午訣」。
具體做法是：兩手掐訣之時，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因為男子左手為陽，女子右手為陽，故以陽手居外，而陰手居內），而以右手虎口，抱左手拇指（女子以左手虎口，抱右手拇指）。
3. 道家「子午訣」，秘傳鎮驚、辟邪、制幻掐訣方法！
我們很多修行人，打坐修煉時手會掐訣，他們掐的都是「子午訣」，為什麼叫「子午訣」？因為無名指的指根這個地方叫子，中指尖這個叫午， ...Saturday,Jun12,2021首頁健康美食時尚運勢娛樂旅遊動漫家居科學文化歷史運勢道家「子午訣」，秘傳鎮驚、辟邪、制幻掐訣方法！2018/03/11 來源：那片星空...我們很多修行人，打坐修煉時手會掐訣，他們掐的都是「子午訣」，為什麼叫「子午訣」？因為無名指的指根這個地方叫子，中指尖這個叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，然後左手拇指掐中指指尖處，然後翻過來放在腿上，這叫「子午訣」，道家真人「手一支」都是這個掐法。
「子午訣」的作用是什麼呢？它的作用是「鎮驚辟邪」。
一旦修行人受驚，手就自動的掐緊了，這掐緊就能夠保護我們人的中樞神經，所以這是一個保護裝置。
還有一個作用就是「制幻」，掐住這個訣幻覺不容易出現。
當今許多人學習道教靜坐，但是往往苦於念頭難除，及無法得氣，其實這與靜坐時的手印要訣，存在極大關係。
倘若得法，則易收到事半功倍的效果。
由於道教修煉的手印，自古以來都在師徒間秘密傳授，因而世人罕知。
為了使大家不再疑惑，現在打破框框，將其中要訣，詳細公開於此。
修煉時雙手結印，道教稱為「掐訣」，又稱「抱訣」或「抱印」。
修煉手印，在道教內部稱為「太極陰陽八卦連環訣」，又稱「太極訣」或「太極印」。
具體做法是：兩手掐訣之時，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因為男子左手為陽，女子右手為陽，故以陽手居外，而陰手居內），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同時，兩手大指梢，各自接觸另一手心的勞宮穴（在手心正中凹陷處）。
...............這樣兩手拇指在虎口形成「太極圖」形狀（大指相互在另手的手心，就是太極圖的兩個眼睛，用來接通自身陰陽二氣），其餘四指代表「八卦」，兩手一陰一陽，故此稱為「太極陰陽八卦連環訣」。
如是陽手護陰手，陰手抱陽手，即是《道德經》「負陰抱陽」之義。
兩手合在一起，就象接通了電源的正負極，陰陽二氣自然接通。
而且陰陽結合之後，馬上就會形成一個封閉的氣場，心情自然平靜下來，兩手迅速感到發熱發脹，奇妙無比。
如此心自然靜，念自然停，身自然安，氣自然行，對於靜坐修煉有不可思議的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清閒，或者在地鐵和乘公共汽車之時，兩手結印，平靜養神，亦常常出現神奇的效果。
但是坐車的時候要注意，不要因為入靜，而坐過了站。
盤腿的方法，一般人認為五心朝天」的坐姿最好，其實這種方法的最大作用，在於穩固不倒，坐三天、五天甚至一個月，都不會倒。
但是一般人，如果不是專門修煉或者閉關，沒有必要強制自己，把兩條腿壓得生疼，來學習這種坐式，不光難以入靜，弄不好容易把韌帶拉傷，反而多走彎路。
盤腿的目的是為了修煉，而修煉不是為了盤腿。
所以我們提倡自然的方法，兩條腿可以單盤（即一條腿壓在另一條腿上），也可以便盤（即兩腿交叉），盤坐困難者可先在座下墊個枕頭；如果盤腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直於地面，或者交叉亦可。
但是無論如何盤腿，都要注意手和腳是相反的。
即男子結印左手在外，而盤腿時右腿在外；女子則相反，結印時右手在外，盤腿時左腿在外。
女子丹法，亦有專門的「跨鶴坐」式，亦遵此原則。
筆者從事風水命理二十餘年結緣天下，師傅微信公眾號：dao806喜歡這篇文章嗎？快分享吧您可能感興趣道家「子午訣」，秘傳鎮驚、辟邪、制幻掐訣方法！去道觀怎麼拜神才靈驗？還在雙手合十口念無量天尊嗎，別讓人笑話你很可能行錯了的中國禮王大正《兵家奇門》：道教的「三禮九叩」是朝拜也是修煉玉虛宮入門初修,打坐守一入靜道教功法之靜功（絕對安全可靠不出偏不混亂老少皆宜居家旅行必備）道教朝拜禮儀（圖解）俯首作揖訴衷腸——關於道教「手禮」的認識你所走過的路都是必經之路張三丰與養生免責聲明：本文內容來源于那片星空，文章觀點不代表壹讀立場，如若侵犯到您的權益，或涉不實謠言，敬請向我們提出檢舉。
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「子午訣」的作用是什麼呢？它的作用是「鎮驚辟邪」。
一旦修行人受驚，手就自動的掐緊了，這掐緊就能夠保護我們人的中樞神經，所以這是一個保護裝置。
還有一個作用就是「制幻」，掐住這個訣幻覺不容易出現。
當今許多人學習道教靜坐，但是往往苦於念頭難除，及無法得氣，其實這與靜坐時的手印要訣，存在極大關係。
倘若得法，則易收到事半功倍的效果。
由於道教修煉的手印，自古以來都在師徒間秘密傳授，因而世人罕知。
為了使大家不再疑惑，現在打破框框，將其中要訣，詳細公開於此。
修煉時雙手結印，道教稱為「掐訣」，又稱「抱訣」或「抱印」。
修煉手印，在道教內部稱為「太極陰陽八卦連環訣」，又稱「太極訣」或「太極印」。
具體做法是：兩手掐訣之時，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因為男子左手為陽，女子右手為陽，故以陽手居外，而陰手居內），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同時，兩手大指梢，各自接觸另一手心的勞宮穴（在手心正中凹陷處）。
...............這樣兩手拇指在虎口形成「太極圖」形狀（大指相互在另手的手心，就是太極圖的兩個眼睛，用來接通自身陰陽二氣），其餘四指代表「八卦」，兩手一陰一陽，故此稱為「太極陰陽八卦連環訣」。
如是陽手護陰手，陰手抱陽手，即是《道德經》「負陰抱陽」之義。
兩手合在一起，就象接通了電源的正負極，陰陽二氣自然接通。
而且陰陽結合之後，馬上就會形成一個封閉的氣場，心情自然平靜下來，兩手迅速感到發熱發脹，奇妙無比。
如此心自然靜，念自然停，身自然安，氣自然行，對於靜坐修煉有不可思議的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清閒，或者在地鐵和乘公共汽車之時，兩手結印，平靜養神，亦常常出現神奇的效果。
但是坐車的時候要注意，不要因為入靜，而坐過了站。
盤腿的方法，一般人認為五心朝天」的坐姿最好，其實這種方法的最大作用，在於穩固不倒，坐三天、五天甚至一個月，都不會倒。
但是一般人，如果不是專門修煉或者閉關，沒有必要強制自己，把兩條腿壓得生疼，來學習這種坐式，不光難以入靜，弄不好容易把韌帶拉傷，反而多走彎路。
盤腿的目的是為了修煉，而修煉不是為了盤腿。
所以我們提倡自然的方法，兩條腿可以單盤（即一條腿壓在另一條腿上），也可以便盤（即兩腿交叉），盤坐困難者可先在座下墊個枕頭；如果盤腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直於地面，或者交叉亦可。
但是無論如何盤腿，都要注意手和腳是相反的。
即男子結印左手在外，而盤腿時右腿在外；女子則相反，結印時右手在外，盤腿時左腿在外。
女子丹法，亦有專門的「跨鶴坐」式，亦遵此原則。
筆者從事風水命理二十餘年結緣天下，師傅微信公眾號：dao806喜歡這篇文章嗎？快分享吧您可能感興趣道家「子午訣」，秘傳鎮驚、辟邪、制幻掐訣方法！去道觀怎麼拜神才靈驗？還在雙手合十口念無量天尊嗎，別讓人笑話你很可能行錯了的中國禮王大正《兵家奇門》：道教的「三禮九叩」是朝拜也是修煉玉虛宮入門初修,打坐守一入靜道教功法之靜功（絕對安全可靠不出偏不混亂老少皆宜居家旅行必備）道教朝拜禮儀（圖解）俯首作揖訴衷腸——關於道教「手禮」的認識你所走過的路都是必經之路張三丰與養生免責聲明：本文內容來源于那片星空，文章觀點不代表壹讀立場，如若侵犯到您的權益，或涉不實謠言，敬請向我們提出檢舉。
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4. 道家「子午訣」
我們很多修行人，打坐修煉時手會掐訣，他們掐的都是「子午訣」，為什麼叫「子午訣」？因為無名指的指根這個地方叫子，中指尖這個叫午， ......我們很多修行人，打坐修煉時手會掐訣，他們掐的都是「子午訣」，為什麼叫「子午訣」？因為無名指的指根這個地方叫子，中指尖這個叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，然後左手拇指掐中指指尖處，然後翻過來放在腿上，這叫「子午訣」，道家真人「手一支」都是這個掐法。
「子午訣」的作用是什麼呢？它的作用是「鎮驚辟邪」。
一旦修行人受驚，手就自動的掐緊了，這掐緊就能夠保護我們人的中樞神經，所以這是一個保護裝置。
還有一個作用就是「制幻」，掐住這個訣幻覺不容易出現。
當今許多人學習道教靜坐，但是往往苦於念頭難除，及無法得氣，其實這與靜坐時的手印要訣，存在極大關係。
倘若得法，則易收到事半功倍的效果。
由於道教修煉的手印，自古以來都在師徒間秘密傳授，因而世人罕知。
為了使大家不再疑惑，現在打破框框，將其中要訣，詳細公開於此。
修煉時雙手結印，道教稱為「掐訣」，又稱「抱訣」或「抱印」。
修煉手印，在道教內部稱為「太極陰陽八卦連環訣」，又稱「太極訣」或「太極印」。
具體做法是：兩手掐訣之時，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因為男子左手為陽，女子右手為陽，故以陽手居外，而陰手居內），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同時，兩手大指梢，各自接觸另一手心的勞宮穴（在手心正中凹陷處）。
...............這樣兩手拇指在虎口形成「太極圖」形狀（大指相互在另手的手心，就是太極圖的兩個眼睛，用來接通自身陰陽二氣），其餘四指代表「八卦」，兩手一陰一陽，故此稱為「太極陰陽八卦連環訣」。
如是陽手護陰手，陰手抱陽手，即是《道德經》「負陰抱陽」之義。
兩手合在一起，就象接通了電源的正負極，陰陽二氣自然接通。
而且陰陽結合之後，馬上就會形成一個封閉的氣場，心情自然平靜下來，兩手迅速感到發熱發脹，奇妙無比。
如此心自然靜，念自然停，身自然安，氣自然行，對於靜坐修煉有不可思議的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清閒，或者在地鐵和乘公共汽車之時，兩手結印，平靜養神，亦常常出現神奇的效果。
但是坐車的時候要注意，不要因為入靜，而坐過了站。
盤腿的方法，一般人認為五心朝天」的坐姿最好，其實這種方法的最大作用，在於穩固不倒，坐三天、五天甚至一個月，都不會倒。
但是一般人，如果不是專門修煉或者閉關，沒有必要強制自己，把兩條腿壓得生疼，來學習這種坐式，不光難以入靜，弄不好容易把韌帶拉傷，反而多走彎路。
盤腿的目的是為了修煉，而修煉不是為了盤腿。
所以我們提倡自然的方法，兩條腿可以單盤（即一條腿壓在另一條腿上），也可以便盤（即兩腿交叉），盤坐困難者可先在座下墊個枕頭；如果盤腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直於地面，或者交叉亦可。
但是無論如何盤腿，都要注意手和腳是相反的。
即男子結印左手在外，而盤腿時右腿在外；女子則相反，結印時右手在外，盤腿時左腿在外。
女子丹法，亦有專門的「跨鶴坐」式，亦遵此原則。
...道家子午訣...此為道家「安神祖竅」修法的築基。
一般採用盤坐式：盤膝穩坐，左腿向外，右腿向內（左為陽，右為陰。
左腿舒展略向外，右腿卷屈而向內，此為陽抱陰）。
也可採用自然端坐。
左手大指，捏定中指。
右手大指，進入左手內。
（左手拇指掐本手中指尖為午訣。
右手拇指從左手虎口插入，按在左手無名指指根處為子訣，其餘四指合抱在外）。
右手在外，左手於內，為陰抱陽。
此名子午八封連環訣。
結印後，放置腹前。
大約於肚臍上一寸五分位置，離體約一拳為余為自然。
一切以自然松靜為宜。
如果你所學功法要求意守某一特定位置。
私下建議：不如不守，似守非守即可。
如果此印實在不好結，採用握固印：兩手拇指分別入掌中，其餘四指握拳而印，分別放置兩大腿彎處（腹股溝側）。
臥功修煉時，放置於體側或肚腹部（肚臍外開各二寸左右即可）。
掌心向下會自然
「子午訣」的作用是什麼呢？它的作用是「鎮驚辟邪」。
一旦修行人受驚，手就自動的掐緊了，這掐緊就能夠保護我們人的中樞神經，所以這是一個保護裝置。
還有一個作用就是「制幻」，掐住這個訣幻覺不容易出現。
當今許多人學習道教靜坐，但是往往苦於念頭難除，及無法得氣，其實這與靜坐時的手印要訣，存在極大關係。
倘若得法，則易收到事半功倍的效果。
由於道教修煉的手印，自古以來都在師徒間秘密傳授，因而世人罕知。
為了使大家不再疑惑，現在打破框框，將其中要訣，詳細公開於此。
修煉時雙手結印，道教稱為「掐訣」，又稱「抱訣」或「抱印」。
修煉手印，在道教內部稱為「太極陰陽八卦連環訣」，又稱「太極訣」或「太極印」。
具體做法是：兩手掐訣之時，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因為男子左手為陽，女子右手為陽，故以陽手居外，而陰手居內），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同時，兩手大指梢，各自接觸另一手心的勞宮穴（在手心正中凹陷處）。
...............這樣兩手拇指在虎口形成「太極圖」形狀（大指相互在另手的手心，就是太極圖的兩個眼睛，用來接通自身陰陽二氣），其餘四指代表「八卦」，兩手一陰一陽，故此稱為「太極陰陽八卦連環訣」。
如是陽手護陰手，陰手抱陽手，即是《道德經》「負陰抱陽」之義。
兩手合在一起，就象接通了電源的正負極，陰陽二氣自然接通。
而且陰陽結合之後，馬上就會形成一個封閉的氣場，心情自然平靜下來，兩手迅速感到發熱發脹，奇妙無比。
如此心自然靜，念自然停，身自然安，氣自然行，對於靜坐修煉有不可思議的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清閒，或者在地鐵和乘公共汽車之時，兩手結印，平靜養神，亦常常出現神奇的效果。
但是坐車的時候要注意，不要因為入靜，而坐過了站。
盤腿的方法，一般人認為五心朝天」的坐姿最好，其實這種方法的最大作用，在於穩固不倒，坐三天、五天甚至一個月，都不會倒。
但是一般人，如果不是專門修煉或者閉關，沒有必要強制自己，把兩條腿壓得生疼，來學習這種坐式，不光難以入靜，弄不好容易把韌帶拉傷，反而多走彎路。
盤腿的目的是為了修煉，而修煉不是為了盤腿。
所以我們提倡自然的方法，兩條腿可以單盤（即一條腿壓在另一條腿上），也可以便盤（即兩腿交叉），盤坐困難者可先在座下墊個枕頭；如果盤腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直於地面，或者交叉亦可。
但是無論如何盤腿，都要注意手和腳是相反的。
即男子結印左手在外，而盤腿時右腿在外；女子則相反，結印時右手在外，盤腿時左腿在外。
女子丹法，亦有專門的「跨鶴坐」式，亦遵此原則。
...道家子午訣...此為道家「安神祖竅」修法的築基。
一般採用盤坐式：盤膝穩坐，左腿向外，右腿向內（左為陽，右為陰。
左腿舒展略向外，右腿卷屈而向內，此為陽抱陰）。
也可採用自然端坐。
左手大指，捏定中指。
右手大指，進入左手內。
（左手拇指掐本手中指尖為午訣。
右手拇指從左手虎口插入，按在左手無名指指根處為子訣，其餘四指合抱在外）。
右手在外，左手於內，為陰抱陽。
此名子午八封連環訣。
結印後，放置腹前。
大約於肚臍上一寸五分位置，離體約一拳為余為自然。
一切以自然松靜為宜。
如果你所學功法要求意守某一特定位置。
私下建議：不如不守，似守非守即可。
如果此印實在不好結，採用握固印：兩手拇指分別入掌中，其餘四指握拳而印，分別放置兩大腿彎處（腹股溝側）。
臥功修煉時，放置於體側或肚腹部（肚臍外開各二寸左右即可）。
掌心向下會自然
5. 道家“子午诀”掐诀方法！
我们很多修行人，打坐修炼时手会掐诀，他们掐的都是“子午诀”，为什么叫“子午诀”？因为无名指的指根这个地方叫子，中指尖这个叫午，所以修行 ...道家“子午诀”掐诀方法！崆峒养生汇集02月22日10:00关注确定不再关注此人吗确定取消我们很多修行人，打坐修炼时手会掐诀，他们掐的都是“子午诀”，为什么叫“子午诀”？因为无名指的指根这个地方叫子，中指尖这个叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，然后左手拇指掐中指指尖处，然后翻过来放在腿上，这叫“子午诀”，道家真人“手一支”都是这个掐法。
“子午诀”的作用是什么呢？它的作用是“镇惊辟邪”。
一旦修行人受惊，手就自动的掐紧了，这掐紧就能够保护我们人的中枢神经，所以这是一个保护装置。
还有一个作用就是“制幻”，掐住这个诀幻觉不容易出现。
当今许多人学习道教静坐，但是往往苦于念头难除，及无法得气，其实这与静坐时的手印要诀，存在极大关系。
倘若得法，则易收到事半功倍的效果。
由于道教修炼的手印，自古以来都在师徒间秘密传授，因而世人罕知。
为了使大家不再疑惑，现在打破框框，将其中要诀，详细公开于此。
修炼时双手结印，道教称为“掐诀”，又称“抱诀”或“抱印”。
修炼手印，在道教内部称为“太极阴阳八卦连环诀”，又称“太极诀”或“太极印”。
具体做法是：两手掐诀之时，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同时，两手大指梢，各自接触另一手心的劳宫穴（在手心正中凹陷处）。
这样两手拇指在虎口形成“太极图”形状（大指相互在另手的手心，就是太极图的两个眼睛，用来接通自身阴阳二气），其余四指代表“八卦”，两手一阴一阳，故此称为“太极阴阳八卦连环诀”。
如是阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》“负阴抱阳”之义。
两手合在一起，就象接通了电源的正负极，阴阳二气自然接通。
而且阴阳结合之后，马上就会形成一个封闭的气场，心情自然平静下来，两手迅速感到发热发胀，奇妙无比。
如此心自然静，念自然停，身自然安，气自然行，对于静坐修炼有不可思议的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清闲，或者在地铁和乘公共汽车之时，两手结印，平静养神，亦常常出现神奇的效果。
但是坐车的时候要注意，不要因为入静，而坐过了站。
盘腿的方法，一般人认为五心朝天”的坐姿最好，其实这种方法的最大作用，在于稳固不倒，坐三天、五天甚至一个月，都不会倒。
但是一般人，如果不是专门修炼或者闭关，没有必要强制自己，把两条腿压得生疼，来学习这种坐式，不光难以入静，弄不好容易把韧带拉伤，反而多走弯路。
盘腿的目的是为了修炼，而修炼不是为了盘腿。
所以我们提倡自然的方法，两条腿可以单盘（即一条腿压在另一条腿上），也可以便盘（即两腿交叉），盘坐困难者可先在座下垫个枕头；如果盘腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可。
但是无论如何盘腿，都要注意手和脚是相反的。
即男子结印左手在外，而盘腿时右腿在外；女子则相反，结印时右手在外，盘腿时左腿在外。
女子丹法，亦有专门的“跨鹤坐”式，亦遵此原则。
道家子午诀此为道家“安神祖窍”修法的筑基。
一般采用盘坐式：盘膝稳坐，左腿向外，右腿向内（左为阳，右为阴。
左腿舒展略向外，右腿卷屈而向内，此为阳抱阴）。
也可采用自然端坐。
左手大指，捏定中指。
右手大指，进入左手内。
（左手拇指掐本手中指尖为午诀。
右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外）。
右手在外，左手于内，为阴抱阳。
此名子午八封连环诀。
结印后，放置腹前。
大约于肚脐上一寸五分位置，离体约一拳为余为自然。
一切以自然松静为宜。
如果你所学功法要求意守某一特定位置。
私下建议：不如不守，似守非守即可。
如果此印实在不好结，采用握固印：两手拇指分别入掌中，其余四指握拳而印，分别放置两大腿弯处（腹股沟侧）。
卧功修炼时，放置于体侧或肚腹部（肚脐外开各二寸左右即可）。
掌
“子午诀”的作用是什么呢？它的作用是“镇惊辟邪”。
一旦修行人受惊，手就自动的掐紧了，这掐紧就能够保护我们人的中枢神经，所以这是一个保护装置。
还有一个作用就是“制幻”，掐住这个诀幻觉不容易出现。
当今许多人学习道教静坐，但是往往苦于念头难除，及无法得气，其实这与静坐时的手印要诀，存在极大关系。
倘若得法，则易收到事半功倍的效果。
由于道教修炼的手印，自古以来都在师徒间秘密传授，因而世人罕知。
为了使大家不再疑惑，现在打破框框，将其中要诀，详细公开于此。
修炼时双手结印，道教称为“掐诀”，又称“抱诀”或“抱印”。
修炼手印，在道教内部称为“太极阴阳八卦连环诀”，又称“太极诀”或“太极印”。
具体做法是：两手掐诀之时，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同时，两手大指梢，各自接触另一手心的劳宫穴（在手心正中凹陷处）。
这样两手拇指在虎口形成“太极图”形状（大指相互在另手的手心，就是太极图的两个眼睛，用来接通自身阴阳二气），其余四指代表“八卦”，两手一阴一阳，故此称为“太极阴阳八卦连环诀”。
如是阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》“负阴抱阳”之义。
两手合在一起，就象接通了电源的正负极，阴阳二气自然接通。
而且阴阳结合之后，马上就会形成一个封闭的气场，心情自然平静下来，两手迅速感到发热发胀，奇妙无比。
如此心自然静，念自然停，身自然安，气自然行，对于静坐修炼有不可思议的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清闲，或者在地铁和乘公共汽车之时，两手结印，平静养神，亦常常出现神奇的效果。
但是坐车的时候要注意，不要因为入静，而坐过了站。
盘腿的方法，一般人认为五心朝天”的坐姿最好，其实这种方法的最大作用，在于稳固不倒，坐三天、五天甚至一个月，都不会倒。
但是一般人，如果不是专门修炼或者闭关，没有必要强制自己，把两条腿压得生疼，来学习这种坐式，不光难以入静，弄不好容易把韧带拉伤，反而多走弯路。
盘腿的目的是为了修炼，而修炼不是为了盘腿。
所以我们提倡自然的方法，两条腿可以单盘（即一条腿压在另一条腿上），也可以便盘（即两腿交叉），盘坐困难者可先在座下垫个枕头；如果盘腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可。
但是无论如何盘腿，都要注意手和脚是相反的。
即男子结印左手在外，而盘腿时右腿在外；女子则相反，结印时右手在外，盘腿时左腿在外。
女子丹法，亦有专门的“跨鹤坐”式，亦遵此原则。
道家子午诀此为道家“安神祖窍”修法的筑基。
一般采用盘坐式：盘膝稳坐，左腿向外，右腿向内（左为阳，右为阴。
左腿舒展略向外，右腿卷屈而向内，此为阳抱阴）。
也可采用自然端坐。
左手大指，捏定中指。
右手大指，进入左手内。
（左手拇指掐本手中指尖为午诀。
右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外）。
右手在外，左手于内，为阴抱阳。
此名子午八封连环诀。
结印后，放置腹前。
大约于肚脐上一寸五分位置，离体约一拳为余为自然。
一切以自然松静为宜。
如果你所学功法要求意守某一特定位置。
私下建议：不如不守，似守非守即可。
如果此印实在不好结，采用握固印：两手拇指分别入掌中，其余四指握拳而印，分别放置两大腿弯处（腹股沟侧）。
卧功修炼时，放置于体侧或肚腹部（肚脐外开各二寸左右即可）。
掌
6. 玄灵子：道家「子午诀」掐诀方法！
我们很多修行人，打坐修炼时手会掐诀，他们掐的都是「子午诀」，为什么叫「子午诀」？因为无名指的指根这个地方叫子，中指尖这个叫午， ...玄灵子易经开运名由内容质量、互动评论、分享传播等多维度分值决定，勋章级别越高()，代表其在平台内的综合表现越好。
文章总阅读查看TA的文章>评论玄灵子：道家「子午诀」掐诀方法！2019-08-1908:47来源:玄灵子易经开运名原标题：玄灵子：道家「子午诀」掐诀方法！我们很多修行人，打坐修炼时手会掐诀，他们掐的都是「子午诀」，为什么叫「子午诀」？因为无名指的指根这个地方叫子，中指尖这个叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，然后左手拇指掐中指指尖处，然后翻过来放在腿上，这叫「子午诀」，道家真人「手一支」都是这个掐法。
「子午诀」的作用是什么呢？它的作用是「镇惊辟邪」。
一旦修行人受惊，手就自动的掐紧了，这掐紧就能够保护我们人的中枢神经，所以这是一个保护装置。
还有一个作用就是「制幻」，掐住这个诀幻觉不容易出现。
当今许多人学习道教静坐，但是往往苦于念头难除，及无法得气，其实这与静坐时的手印要诀，存在极大关系。
倘若得法，则易收到事半功倍的效果。
由于道教修炼的手印，自古以来都在师徒间秘密传授，因而世人罕知。
为了使大家不再疑惑，现在打破框框，将其中要诀，详细公开于此。
修炼时双手结印，道教称为「掐诀」，又称「抱诀」或「抱印」。
修炼手印，在道教内部称为「太极阴阳八卦连环诀」，又称「太极诀」或「太极印」。
具体做法是：两手掐诀之时，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同时，两手大指梢，各自接触另一手心的劳宫穴（在手心正中凹陷处）。
展开全文这样两手拇指在虎口形成「太极图」形状（大指相互在另手的手心，就是太极图的两个眼睛，用来接通自身阴阳二气），其余四指代表「八卦」，两手一阴一阳，故此称为「太极阴阳八卦连环诀」。
如是阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》「负阴抱阳」之义。
两手合在一起，就象接通了电源的正负极，阴阳二气自然接通。
而且阴阳结合之后，马上就会形成一个封闭的气场，心情自然平静下来，两手迅速感到发热发胀，奇妙无比。
如此心自然静，念自然停，身自然安，气自然行，对于静坐修炼有不可思议的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清闲，或者在地铁和乘公共汽车之时，两手结印，平静养神，亦常常出现神奇的效果。
但是坐车的时候要注意，不要因为入静，而坐过了站。
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「子午诀」的作用是什么呢？它的作用是「镇惊辟邪」。
一旦修行人受惊，手就自动的掐紧了，这掐紧就能够保护我们人的中枢神经，所以这是一个保护装置。
还有一个作用就是「制幻」，掐住这个诀幻觉不容易出现。
当今许多人学习道教静坐，但是往往苦于念头难除，及无法得气，其实这与静坐时的手印要诀，存在极大关系。
倘若得法，则易收到事半功倍的效果。
由于道教修炼的手印，自古以来都在师徒间秘密传授，因而世人罕知。
为了使大家不再疑惑，现在打破框框，将其中要诀，详细公开于此。
修炼时双手结印，道教称为「掐诀」，又称「抱诀」或「抱印」。
修炼手印，在道教内部称为「太极阴阳八卦连环诀」，又称「太极诀」或「太极印」。
具体做法是：两手掐诀之时，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。
因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。
同时，两手大指梢，各自接触另一手心的劳宫穴（在手心正中凹陷处）。
展开全文这样两手拇指在虎口形成「太极图」形状（大指相互在另手的手心，就是太极图的两个眼睛，用来接通自身阴阳二气），其余四指代表「八卦」，两手一阴一阳，故此称为「太极阴阳八卦连环诀」。
如是阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》「负阴抱阳」之义。
两手合在一起，就象接通了电源的正负极，阴阳二气自然接通。
而且阴阳结合之后，马上就会形成一个封闭的气场，心情自然平静下来，两手迅速感到发热发胀，奇妙无比。
如此心自然静，念自然停，身自然安，气自然行，对于静坐修炼有不可思议的效果。
不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清闲，或者在地铁和乘公共汽车之时，两手结印，平静养神，亦常常出现神奇的效果。
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7. 武當打坐功法（道家子午訣） @ 推拿是一門藝術/ 心靈推拿手 ...
道家子午訣 · 左手大指，捏定中指。
· 右手在外，左手於內，為陰抱陽。
· 結印後，放置腹前。
· 一切以自然松靜為宜。
· 如果此印實在不好結，採用握固印：兩手拇指 ...推拿是一門藝術/心靈推拿手由身體能量系統...經絡＆穴道，配合人體結構創造健康。
研究推拿..經絡..穴道..正骨..整脊..酸痛..各種疼痛..古法民俗調理..自然醫學..氣功..的交流園地。
武當呂四娘白鶴內勁內功台灣真傳弟子，陳氏老架太極拳。
《如有侵權請告知，立即刪除，謝謝》日誌相簿影音好友名片201410310947武當打坐功法（道家子午訣）?氣功＆養生道家子午訣此為道家“安神祖竅”修法的築基。
一般採用盤坐式：盤膝穩坐，左腿向外，右腿向內（左為陽，右為陰。
左腿舒展略向外，右腿卷屈而向內，此為陽抱陰）。
也可採用自然端坐。
左手大指，捏定中指。
右手大指，進入左手內。
（左手拇指掐本手中指尖為午訣。
右手拇指從左手虎口插入，按在左手無名指指根處為子訣，其餘四指合抱在外）。
右手在外，左手於內，為陰抱陽。
此名子午八卦連環訣。
結印後，放置腹前。
大約於肚臍上一寸五分位置，離體約一拳為余為自然。
一切以自然松靜為宜。
如果你所學功法要求意守某一特定位置。
私下建議：不如不守，似守非守即可。
如果此印實在不好結，採用握固印：兩手拇指分別入掌中，其餘四指握拳而印，分別放置兩大腿彎處（腹股溝側）。
臥功修煉時，放置於體側或肚腹部（肚臍外開各二寸左右即可）。
掌心向下會自然些。
道家丹功，古時稱玄功。
武當內功，是以性命雙修入手，經過修煉，達到平陰陽，調氣血，打通大小周天，內丹大成，祛病延年，健身長壽，以終天年的目的。
此即古人稱的“得道成仙”。
武當百日築基功，也是練好武當武術的基礎內養功，是十分重要的配合功法。
武當內功共有四步功法，即練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道。
這幾層功法一層比一層高妙。
百日築基功是第一步功法，即練精化氣小周天功法。
它包括調息、守玄、排濁、洗臉收功四節動作。
要領如下：第一節 入靜調息 面對正南,全身放鬆,排除雜念,高度入靜。
自然盤坐，左腿在外，右腿在內。
女人右腿在外，左腿在內。
上身正直，頭正頸直。
雙手捂膝。
口齒微閉，舌抵上齶，雙目微閉，意守丹田。
丹田即臍下二寸、內三寸處。
女人意守中丹田膻中穴，即雙乳連成一線中間內三寸。
呼吸輕細自然。
靜靜打坐二十分鐘。
第二節 意守玄關 意守玄關，也叫意守祖竅。
其位在兩眉之間，丹經上叫“靈台”，亦稱“方寸”。
入靜調息二十分鐘之後，雙手掐子午訣（即左手拇指掐本手中指尖為午訣，右手拇指從左手虎口插入，按在左手第四指根紋子訣上，其餘四指合抱在外，成雙手合掐子午訣式），放在小腹前。
心存呼吸，意守玄關，呼吸自然。
其他要領不變，男女一樣，時間三十分鐘。
第三節 退符排陰 此動作也叫“以意排濁”。
當“意守玄關”做完後，兩腿伸直，雙手分開，分別放在左右兩膝上，手心向上。
舌尖放下，嘴也張開，雙眼睜開，目視兩足尖。
意守雙足湧泉穴，想全身的病氣、濁氣、陰氣、毒氣不斷地從湧泉穴流出。
如此不斷地以意排濁，時間十分鐘。
第四節 仙人洗臉 此式為收功動作。
散開意念後，兩腿收回盤坐或不收回均可。
雙手掌互相搓熱，雙手用手掌在臉上從上往下按摩。
頭後至頭頂用十指抓點頭上各穴。
即拇指從“風池穴”開始，一直上行至頭頂“百會穴”。
前下後上，反復做三十六次。
最少九次，然後收功。
時間大約五分鐘。
以上四個動作大約五十至六十分鐘。
可先從四十分鐘開始，以後逐步延長練功時間，以不超過兩個小時為好。
有時間的人，也可以久做幾個小時，能入大定之功為更高。
以
· 右手在外，左手於內，為陰抱陽。
· 結印後，放置腹前。
· 一切以自然松靜為宜。
· 如果此印實在不好結，採用握固印：兩手拇指 ...推拿是一門藝術/心靈推拿手由身體能量系統...經絡＆穴道，配合人體結構創造健康。
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武當呂四娘白鶴內勁內功台灣真傳弟子，陳氏老架太極拳。
《如有侵權請告知，立即刪除，謝謝》日誌相簿影音好友名片201410310947武當打坐功法（道家子午訣）?氣功＆養生道家子午訣此為道家“安神祖竅”修法的築基。
一般採用盤坐式：盤膝穩坐，左腿向外，右腿向內（左為陽，右為陰。
左腿舒展略向外，右腿卷屈而向內，此為陽抱陰）。
也可採用自然端坐。
左手大指，捏定中指。
右手大指，進入左手內。
（左手拇指掐本手中指尖為午訣。
右手拇指從左手虎口插入，按在左手無名指指根處為子訣，其餘四指合抱在外）。
右手在外，左手於內，為陰抱陽。
此名子午八卦連環訣。
結印後，放置腹前。
大約於肚臍上一寸五分位置，離體約一拳為余為自然。
一切以自然松靜為宜。
如果你所學功法要求意守某一特定位置。
私下建議：不如不守，似守非守即可。
如果此印實在不好結，採用握固印：兩手拇指分別入掌中，其餘四指握拳而印，分別放置兩大腿彎處（腹股溝側）。
臥功修煉時，放置於體側或肚腹部（肚臍外開各二寸左右即可）。
掌心向下會自然些。
道家丹功，古時稱玄功。
武當內功，是以性命雙修入手，經過修煉，達到平陰陽，調氣血，打通大小周天，內丹大成，祛病延年，健身長壽，以終天年的目的。
此即古人稱的“得道成仙”。
武當百日築基功，也是練好武當武術的基礎內養功，是十分重要的配合功法。
武當內功共有四步功法，即練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道。
這幾層功法一層比一層高妙。
百日築基功是第一步功法，即練精化氣小周天功法。
它包括調息、守玄、排濁、洗臉收功四節動作。
要領如下：第一節 入靜調息 面對正南,全身放鬆,排除雜念,高度入靜。
自然盤坐，左腿在外，右腿在內。
女人右腿在外，左腿在內。
上身正直，頭正頸直。
雙手捂膝。
口齒微閉，舌抵上齶，雙目微閉，意守丹田。
丹田即臍下二寸、內三寸處。
女人意守中丹田膻中穴，即雙乳連成一線中間內三寸。
呼吸輕細自然。
靜靜打坐二十分鐘。
第二節 意守玄關 意守玄關，也叫意守祖竅。
其位在兩眉之間，丹經上叫“靈台”，亦稱“方寸”。
入靜調息二十分鐘之後，雙手掐子午訣（即左手拇指掐本手中指尖為午訣，右手拇指從左手虎口插入，按在左手第四指根紋子訣上，其餘四指合抱在外，成雙手合掐子午訣式），放在小腹前。
心存呼吸，意守玄關，呼吸自然。
其他要領不變，男女一樣，時間三十分鐘。
第三節 退符排陰 此動作也叫“以意排濁”。
當“意守玄關”做完後，兩腿伸直，雙手分開，分別放在左右兩膝上，手心向上。
舌尖放下，嘴也張開，雙眼睜開，目視兩足尖。
意守雙足湧泉穴，想全身的病氣、濁氣、陰氣、毒氣不斷地從湧泉穴流出。
如此不斷地以意排濁，時間十分鐘。
第四節 仙人洗臉 此式為收功動作。
散開意念後，兩腿收回盤坐或不收回均可。
雙手掌互相搓熱，雙手用手掌在臉上從上往下按摩。
頭後至頭頂用十指抓點頭上各穴。
即拇指從“風池穴”開始，一直上行至頭頂“百會穴”。
前下後上，反復做三十六次。
最少九次，然後收功。
時間大約五分鐘。
以上四個動作大約五十至六十分鐘。
可先從四十分鐘開始，以後逐步延長練功時間，以不超過兩個小時為好。
有時間的人，也可以久做幾個小時，能入大定之功為更高。
以