佛教大势至菩萨的道场 | 大勢至菩薩道場
本篇文章让我们一起走进大势至菩萨的道场——狼山。
在江苏南通市的南郊，沿着长江的五座山峰雄峙北岸，军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山，像五颗绿色 ...首页头条时评新闻时政华人生活便民服务文化旅游中欧活动视频当前位置：首页> 佛教大势至菩萨的道场2019年01月05日03:54稿件来源：百家号【字体：↑大↓小】在中国有着很多的佛教圣地，一座座名山大川和庙宇伽蓝，浓缩了两千多年来汉传佛教的历史，也留下过许多高僧大德的足迹。
本篇文章让我们一起走进大势至菩萨的道场——狼山。
在江苏南通市的南郊，沿着长江的五座山峰雄峙北岸，军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山，像五颗绿色的翡翠镶嵌在长江之畔，五座山被世人合称为“狼山风景区”。
虽然最高处不过109米，却有着“江海第一山”之名，因为这里就是大势至菩萨的应化道场。
狼山上有一座广教寺，始建于唐总章二年(669年)，距今已有1300多年的历史，“山在巨浸中，没舟以济，号慈航院”。
后周显德五年(958年)南通建城，慈航院改名为“广教寺”。
“广教”即广说戒律之意，《虚云老和尚自述年谱》中记载，清光绪二十三年丁酉，虚云老和尚五十八岁时，由金山前往狼山朝礼大势至菩萨。
宋朝文豪王安石游狼山后，也留下诗句赞叹：“遨游半是江湖里始觉今朝眼界开”。
正因为有着这样的佛教文化底蕴，这座海拔并不高的狼山敢称“江海第一山”。
现在的广教寺的圆通宝殿中，供奉着大势至菩萨和十六尊者，大势至菩萨坐像高达4.5米，佛台用白梵石雕花镶嵌(为1989年后重塑)。
熟悉净土宗的佛弟子，对大势至菩萨应该不陌生。
与观世音菩萨一样，他也是阿弥陀佛的胁侍，共同接引众生前往西方极乐世界，与阿弥陀佛合称为“西方三圣”。
《悲华经》记载，当阿弥陀佛入灭后，将由观世音菩萨补其位。
观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛。
一般来说，西方三圣的造像中，阿弥陀佛位居正中，观世音菩萨圣像顶部的宝冠中，立着一尊佛像，而大势至菩萨的宝冠中则为宝瓶，内里盛载着智慧与光明，用以济度一切众生。
广教寺中另有一座大圣殿，与圆通宝殿一样香火鼎盛，这里供奉的是狼山的开山始祖。
唐朝高僧—僧伽大师，传说中当时狼山被白狼精占踞，僧伽以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼，由此建立起寺院弘扬佛法。
在正史中僧伽是唐高宗时期高僧，曾到长安、洛阳游历，治病救人。
南游江淮时，又医病又治水，深受百姓爱戴，被唐中宗尊为国师，后世尊称他为“大圣国师王菩萨”，久而久之简化为“大圣菩萨”。
所谓“应化道场”指的是佛与菩萨的化身，常常在此示现教化众生的场所，后世普遍将僧伽大师看作大势至菩萨的化身。
由此，狼山也在一千多年里，逐渐成为了大势至菩萨的道场。
南无大势至菩萨摩诃萨。
【编辑：胡彪】要闻回顾+more·希腊克里特发生强震灾情严重造成至少1死11伤·意大利首次发现日本蚊子入侵具传播疾病风险·意警官发反疫苗言论受处分肥胖者应优先接种疫苗·黄河中下游水旱灾害防御应急响应升至Ⅲ级·黑龙江省回应“拉闸限电”：将尽最大努力保障居民生活用电·民政部：儿童福利政策将更多向中西部地区倾斜·国务院新闻办公室将发布《中国的全面小康》白皮书·《俄对外情报局局长：美情报机构新冠病毒溯源报告“极不专业”且“政治化”·人民体谈：精彩全运，致敬每一颗拼搏的心！·从全运赛场迈向新征程(体坛观澜)精彩图片+more德国联邦议院选举开始投票禾下乘凉梦圆！重庆大足2米高“巨型稻”开镰收割爱琴海出现16公斤巨型乌贼科学家称因海水温度升高西班牙拉帕尔马岛火山喷发岩浆顺山而下友情链接中国新闻网中国侨网浙江都市网人民网新华网光明网央视网中国政府网外交部统战部国侨办中国侨联浙江侨办福建侨办辽宁侨办意政府网意外交部意内政部意共和国报安莎社中希时报波兰华人华人街网意网大全中意使领馆及领事服务机构中国驻意大利大使馆中国驻佛罗伦萨总领馆 中国驻米兰总领馆 中国领事服务网 意大利驻中国大使馆 意大利驻上海总领馆 意大利驻广州总领馆 意大利驻重庆总领馆
在江苏南通市的南郊，沿着长江的五座山峰雄峙北岸，军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山，像五颗绿色 ...首页头条时评新闻时政华人生活便民服务文化旅游中欧活动视频当前位置：首页> 佛教大势至菩萨的道场2019年01月05日03:54稿件来源：百家号【字体：↑大↓小】在中国有着很多的佛教圣地，一座座名山大川和庙宇伽蓝，浓缩了两千多年来汉传佛教的历史，也留下过许多高僧大德的足迹。
本篇文章让我们一起走进大势至菩萨的道场——狼山。
在江苏南通市的南郊，沿着长江的五座山峰雄峙北岸，军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山，像五颗绿色的翡翠镶嵌在长江之畔，五座山被世人合称为“狼山风景区”。
虽然最高处不过109米，却有着“江海第一山”之名，因为这里就是大势至菩萨的应化道场。
狼山上有一座广教寺，始建于唐总章二年(669年)，距今已有1300多年的历史，“山在巨浸中，没舟以济，号慈航院”。
后周显德五年(958年)南通建城，慈航院改名为“广教寺”。
“广教”即广说戒律之意，《虚云老和尚自述年谱》中记载，清光绪二十三年丁酉，虚云老和尚五十八岁时，由金山前往狼山朝礼大势至菩萨。
宋朝文豪王安石游狼山后，也留下诗句赞叹：“遨游半是江湖里始觉今朝眼界开”。
正因为有着这样的佛教文化底蕴，这座海拔并不高的狼山敢称“江海第一山”。
现在的广教寺的圆通宝殿中，供奉着大势至菩萨和十六尊者，大势至菩萨坐像高达4.5米，佛台用白梵石雕花镶嵌(为1989年后重塑)。
熟悉净土宗的佛弟子，对大势至菩萨应该不陌生。
与观世音菩萨一样，他也是阿弥陀佛的胁侍，共同接引众生前往西方极乐世界，与阿弥陀佛合称为“西方三圣”。
《悲华经》记载，当阿弥陀佛入灭后，将由观世音菩萨补其位。
观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛。
一般来说，西方三圣的造像中，阿弥陀佛位居正中，观世音菩萨圣像顶部的宝冠中，立着一尊佛像，而大势至菩萨的宝冠中则为宝瓶，内里盛载着智慧与光明，用以济度一切众生。
广教寺中另有一座大圣殿，与圆通宝殿一样香火鼎盛，这里供奉的是狼山的开山始祖。
唐朝高僧—僧伽大师，传说中当时狼山被白狼精占踞，僧伽以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼，由此建立起寺院弘扬佛法。
在正史中僧伽是唐高宗时期高僧，曾到长安、洛阳游历，治病救人。
南游江淮时，又医病又治水，深受百姓爱戴，被唐中宗尊为国师，后世尊称他为“大圣国师王菩萨”，久而久之简化为“大圣菩萨”。
所谓“应化道场”指的是佛与菩萨的化身，常常在此示现教化众生的场所，后世普遍将僧伽大师看作大势至菩萨的化身。
由此，狼山也在一千多年里，逐渐成为了大势至菩萨的道场。
南无大势至菩萨摩诃萨。
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