业力瑜伽: 它是什么, 它的起源, 原则和它的好处 | 業力瑜珈
业力瑜伽：它是什么，它的起源，原则和它的好处。
如果你已经练习了一段时间的瑜伽，我相信你已经听说过因果瑜伽。
这是什么？它的特点是 ...首页新闻业力瑜伽:它是什么,它的起源,原则和它的好处双儿交娱乐双儿聊娱乐2年前 业力瑜伽：它是什么，它的起源，原则和它的好处。
如果你已经练习了一段时间的瑜伽，我相信你已经听说过因果瑜伽。
这是什么？它的特点是什么？你怎么能在日常生活中帮助自己？Karma瑜伽是瑜伽士可以选择的精神之路。
近年来，许多瑜伽风格已经诞生，主要是经典哈达瑜伽的修改，但你必须知道，根据印度教的韦达塔认为，有4种类型的瑜伽可以导致救赎：奉爱瑜伽：奉献的道路;Jnana瑜伽：自我的知识之路;拉贾瑜伽：帕坦加利描述的身心控制瑜伽;业力瑜伽：行动方式。
在本文中，您将发现最后一种类型的瑜伽，根据这种瑜伽，人类可以实现自我实现。
什么是业力瑜伽。
与其他瑜伽路径相比，Karma瑜伽是最实用的;而奉爱瑜伽是任何人谁是在实践中，智者瑜伽，发展的状态，王瑜伽和“哈达瑜伽可以在一天中的任何时间和一定的时间周期来实现，卡玛瑜伽可以应用日常生活和所有人类活动。
业力瑜伽师不放弃，但仍然在世界上的作用在它自觉，没有对他的行为的结果有任何的期望，他的真实自我的服务。
这并不意味着被动地接受任何东西，但留下来现在的一切，并发布到执行的操作。
通过这种方式，业力瑜伽告诉我们，我们解除了将人与虚幻世界（玛雅）联系在一起的业力关系，我们加入神圣之中，每一个行动都成为一种冥想行为。
我们目前的业力与过去所做的行为有关，因此仍然存在，对我们的行为负责，在当下选择正确的事情，并保持意识到成为整体的一部分，不产生业力。
Karma瑜伽教导任何不满可能来自对一个人的生活，一个人的工作等的不满。
它是浪费能量，因为我们是唯一对自己负责的人，逃避命运或反对暴力是没用的，但接受我们所发生的事情并始终表现得好像我们在冥想中一样是有用的。
业力瑜伽的原则。
有一些原则可以将这种类型的瑜伽与其他瑜伽区分开来，而瑜伽士应该了解它们，因为它们非常重要。
1）纯粹和超然的行动。
根据业力瑜伽，人们应该以纯洁的心灵和超脱感来执行一个人的行为。
这个原则非常重要，因为它可以让我们采取行动，做日常生活中要求我们以自由的方式做事，有冷静的头脑，有瑜伽的态度和没有依恋或厌恶的行为。
2）为神圣的服务行动。
通过一个人对神圣的行动的奉献，瑜伽行动正确。
如果我们认为我们的行为是由我们的“我”完成的，那么我们只会给我们的自我一个字符串，这个字符串会越来越强化，导致许多问题。
相反，如果我们认为我们的行为不属于我们自己，而是我们只为神圣的服务，我们的自我将逐渐削弱，我们可以体验与整体瑜伽的结合。
当然要应用这个原则，我们需要发展我在本文中详细阐述的放手艺术。
3）没有期望的行为。
在这里，Krisnha告诉Arjuna将5种感官控制在一起，因为正是这些导致了练习者离开了路并且总是在不期待任何事情的情况下采取行动。
如果你有期望的行为，行动本身就取决于你想要达到的目标。
相反，如果你没有期待任何事情，那么行动是无条件的，完全免费的。
4）在场。
的意识是至关重要的，因为如果你不知道自己的思想，自己的情绪，会发生什么情况里面，当你无法成为自己的行动的主人。
如何控制一个人不知道的东西？在这里，瑜伽和冥想练习来帮助我们。
正是由于不断的实践，才形成了对自我的深刻认识，这是在日常生活中应用业力瑜伽原则的基础。
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如果你已经练习了一段时间的瑜伽，我相信你已经听说过因果瑜伽。
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如果你已经练习了一段时间的瑜伽，我相信你已经听说过因果瑜伽。
这是什么？它的特点是什么？你怎么能在日常生活中帮助自己？Karma瑜伽是瑜伽士可以选择的精神之路。
近年来，许多瑜伽风格已经诞生，主要是经典哈达瑜伽的修改，但你必须知道，根据印度教的韦达塔认为，有4种类型的瑜伽可以导致救赎：奉爱瑜伽：奉献的道路;Jnana瑜伽：自我的知识之路;拉贾瑜伽：帕坦加利描述的身心控制瑜伽;业力瑜伽：行动方式。
在本文中，您将发现最后一种类型的瑜伽，根据这种瑜伽，人类可以实现自我实现。
什么是业力瑜伽。
与其他瑜伽路径相比，Karma瑜伽是最实用的;而奉爱瑜伽是任何人谁是在实践中，智者瑜伽，发展的状态，王瑜伽和“哈达瑜伽可以在一天中的任何时间和一定的时间周期来实现，卡玛瑜伽可以应用日常生活和所有人类活动。
业力瑜伽师不放弃，但仍然在世界上的作用在它自觉，没有对他的行为的结果有任何的期望，他的真实自我的服务。
这并不意味着被动地接受任何东西，但留下来现在的一切，并发布到执行的操作。
通过这种方式，业力瑜伽告诉我们，我们解除了将人与虚幻世界（玛雅）联系在一起的业力关系，我们加入神圣之中，每一个行动都成为一种冥想行为。
我们目前的业力与过去所做的行为有关，因此仍然存在，对我们的行为负责，在当下选择正确的事情，并保持意识到成为整体的一部分，不产生业力。
Karma瑜伽教导任何不满可能来自对一个人的生活，一个人的工作等的不满。
它是浪费能量，因为我们是唯一对自己负责的人，逃避命运或反对暴力是没用的，但接受我们所发生的事情并始终表现得好像我们在冥想中一样是有用的。
业力瑜伽的原则。
有一些原则可以将这种类型的瑜伽与其他瑜伽区分开来，而瑜伽士应该了解它们，因为它们非常重要。
1）纯粹和超然的行动。
根据业力瑜伽，人们应该以纯洁的心灵和超脱感来执行一个人的行为。
这个原则非常重要，因为它可以让我们采取行动，做日常生活中要求我们以自由的方式做事，有冷静的头脑，有瑜伽的态度和没有依恋或厌恶的行为。
2）为神圣的服务行动。
通过一个人对神圣的行动的奉献，瑜伽行动正确。
如果我们认为我们的行为是由我们的“我”完成的，那么我们只会给我们的自我一个字符串，这个字符串会越来越强化，导致许多问题。
相反，如果我们认为我们的行为不属于我们自己，而是我们只为神圣的服务，我们的自我将逐渐削弱，我们可以体验与整体瑜伽的结合。
当然要应用这个原则，我们需要发展我在本文中详细阐述的放手艺术。
3）没有期望的行为。
在这里，Krisnha告诉Arjuna将5种感官控制在一起，因为正是这些导致了练习者离开了路并且总是在不期待任何事情的情况下采取行动。
如果你有期望的行为，行动本身就取决于你想要达到的目标。
相反，如果你没有期待任何事情，那么行动是无条件的，完全免费的。
4）在场。
的意识是至关重要的，因为如果你不知道自己的思想，自己的情绪，会发生什么情况里面，当你无法成为自己的行动的主人。
如何控制一个人不知道的东西？在这里，瑜伽和冥想练习来帮助我们。
正是由于不断的实践，才形成了对自我的深刻认识，这是在日常生活中应用业力瑜伽原则的基础。
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