早上上早課,可以結手印唸咒,唸經嗎 | 唸經 手印
早上上早課,可以結手印唸咒,唸經嗎,1樓假如你是無bai雜念的但是身體自己搖du動這是靈動zhi你身體裡的dao軍荼利回kundalini覺醒的現象。
答軍荼.早上上早課,可以結手印唸咒,唸經嗎2021-03-0323:04:06字數5602閱讀12121樓:假如你是無bai雜念的,但是身體自己搖du動,這是靈動zhi,你身體裡的「dao軍荼利」(回kundalini)覺醒的現象。
答「軍荼利」乃潛在的靈能之意。
禪修的人都有類似的經驗,這種經驗佛教顯宗有一個傳業名詞叫「八觸」,它包括了動、癢、輕、重、冷、熱、澀、以及滑觸。
2樓:狄林涵佛教的早晚課本有內容啊,按照課本上的內容讀誦不好嗎?在家居士早晚課能否念楞嚴咒和大悲咒,唸完楞嚴咒和大悲咒怎麼迴向?803樓:引經據典正法早晚課按自己的修行法門唸經唸咒唸佛,一向專念即可,不要雜修,用下面迴向文,功德迴向給一切眾生,求往生西方極樂世界即可。
你可以修淨土法門,下面有祖師大德開示的淨土法門每日定課迴向偈願以此功德,莊嚴佛淨土。
上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。
盡此一報身,同生極樂國。
(早課)1、可以唸佛號,至少念半小時,有時間的應該多念,半小時還少了。
2、把《阿彌陀經》念一遍到三遍,這個花不了多少時間。
3、念《無量壽經》念第六章,就是四十八願,這也花不了多少時間。
(有時間就念全經)早課就這麼多就夠了。
(晚課)1、唸佛號半小時到一小時,2、念《阿彌陀經》一到三遍,3、念《無量壽經》的三十二章到三十七章。
(有時間就念全經)如果你的時間不夠,唸經可以減少,但是念佛不要減少。
當然我們行住坐臥都要念佛,但是專念是很重要的。
要保證每天有一定時間專念,把唸佛擺到修淨土法門的首要地位。
如果你安排了很多內容,念十幾種經咒,唸了那麼多年了。
比如天天念《地藏經》一下把這它放下,擔心地藏菩薩會怪罪你。
實際上,這是凡夫的想法,你能專一念佛,地藏菩薩高興得很,怎麼會怪罪你呢?當然,一心念佛,專念一句佛號,一般人做不到,原因很多,最關鍵的原因就是不明白這一句佛號起什麼作用,有好大的力量。
歸根到底也就是理論上不了解,不明白,因而,產生了種種的懷疑。
總認為這一句佛號太簡單了,太少了,小娃娃都會念,太不保險了,這完全是凡夫知見。
晚課是反省,已經做到的,要勉勵自己,明天要做得更好,沒有做到的,一定想法子做到,如教修行,這是早晚課,這早晚課才有真實的功德。
不是早晨念一遍給佛菩薩聽,晚上再念一遍給佛菩薩聽,而與自己生活行為毫不相關,那罪業就重了,都墮阿鼻地獄。
見了閻羅王還問:‘我天天早晚課一堂都沒有缺,你怎麼教我下阿鼻地獄?’,閻羅王告訴你:‘你早晨騙佛菩薩一次,晚上再騙佛菩薩一次,騙了一輩子,你不墮地獄,誰下地獄?’。
要知道啊,要是不懂早晚課的意義,那都是阿鼻地獄的業因,騙佛菩薩,佛菩薩不在世,泥塑木雕的形象,你都忍心騙他,你的心太狠了。
4樓:漣漪所有的佛經、佛號、佛教經咒一切眾生都可以讀誦、書寫、為人演說!迴向可以用書上固定的迴向偈。
也可以按照自己的意願去迴向。
一般模式可以是:願以此(誦經/持咒/唸佛/......)功德,迴向......(這裡可以是任何你對自己或者對其他眾生的所願所求),十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜!(此迴向模式僅供參考)阿彌陀佛5樓:青竹遺風居士既然要做早晚功課,當然要念誦楞嚴咒和大悲咒,並且在寺院裡和在家裡,沒有什麼不同,也沒有什麼禁忌。
修學淨土法門的人,一切功德都要回向西方極樂世界,積攢往生資糧,唸咒當然也不例外,這是總原則。
而功課本本身,在念完諸咒語後,就有針對於**龍天的迴向。
6樓:元淨居士在家居士早晚課可以念楞嚴咒和大悲咒,唸完咒之後念迴向偈。
願以此功德,消除宿現業增長諸福慧,圓成勝善根所有刀兵劫,及與饑饉等悉皆盡滅除,人各習禮讓讀誦受持人,輾轉流通者現眷鹹安樂,先亡獲超升風雨常調順,人民悉康寧法界諸含識,同證無上道普願見聞者,此生皆解脫願此一報身,同生極樂國願此功德迴向給盡虛空遍法界所有眾生7樓:愛裂空座能唸啊!怎麼不能念?迴向就念“願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於
答軍荼.早上上早課,可以結手印唸咒,唸經嗎2021-03-0323:04:06字數5602閱讀12121樓:假如你是無bai雜念的,但是身體自己搖du動,這是靈動zhi,你身體裡的「dao軍荼利」(回kundalini)覺醒的現象。
答「軍荼利」乃潛在的靈能之意。
禪修的人都有類似的經驗,這種經驗佛教顯宗有一個傳業名詞叫「八觸」,它包括了動、癢、輕、重、冷、熱、澀、以及滑觸。
2樓:狄林涵佛教的早晚課本有內容啊,按照課本上的內容讀誦不好嗎?在家居士早晚課能否念楞嚴咒和大悲咒,唸完楞嚴咒和大悲咒怎麼迴向?803樓:引經據典正法早晚課按自己的修行法門唸經唸咒唸佛,一向專念即可,不要雜修,用下面迴向文,功德迴向給一切眾生,求往生西方極樂世界即可。
你可以修淨土法門,下面有祖師大德開示的淨土法門每日定課迴向偈願以此功德,莊嚴佛淨土。
上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。
盡此一報身,同生極樂國。
(早課)1、可以唸佛號,至少念半小時,有時間的應該多念,半小時還少了。
2、把《阿彌陀經》念一遍到三遍,這個花不了多少時間。
3、念《無量壽經》念第六章,就是四十八願,這也花不了多少時間。
(有時間就念全經)早課就這麼多就夠了。
(晚課)1、唸佛號半小時到一小時,2、念《阿彌陀經》一到三遍,3、念《無量壽經》的三十二章到三十七章。
(有時間就念全經)如果你的時間不夠,唸經可以減少,但是念佛不要減少。
當然我們行住坐臥都要念佛,但是專念是很重要的。
要保證每天有一定時間專念,把唸佛擺到修淨土法門的首要地位。
如果你安排了很多內容,念十幾種經咒,唸了那麼多年了。
比如天天念《地藏經》一下把這它放下,擔心地藏菩薩會怪罪你。
實際上,這是凡夫的想法,你能專一念佛,地藏菩薩高興得很,怎麼會怪罪你呢?當然,一心念佛,專念一句佛號,一般人做不到,原因很多,最關鍵的原因就是不明白這一句佛號起什麼作用,有好大的力量。
歸根到底也就是理論上不了解,不明白,因而,產生了種種的懷疑。
總認為這一句佛號太簡單了,太少了,小娃娃都會念,太不保險了,這完全是凡夫知見。
晚課是反省,已經做到的,要勉勵自己,明天要做得更好,沒有做到的,一定想法子做到,如教修行,這是早晚課,這早晚課才有真實的功德。
不是早晨念一遍給佛菩薩聽,晚上再念一遍給佛菩薩聽,而與自己生活行為毫不相關,那罪業就重了,都墮阿鼻地獄。
見了閻羅王還問:‘我天天早晚課一堂都沒有缺,你怎麼教我下阿鼻地獄?’,閻羅王告訴你:‘你早晨騙佛菩薩一次,晚上再騙佛菩薩一次,騙了一輩子,你不墮地獄,誰下地獄?’。
要知道啊,要是不懂早晚課的意義,那都是阿鼻地獄的業因,騙佛菩薩,佛菩薩不在世,泥塑木雕的形象,你都忍心騙他,你的心太狠了。
4樓:漣漪所有的佛經、佛號、佛教經咒一切眾生都可以讀誦、書寫、為人演說!迴向可以用書上固定的迴向偈。
也可以按照自己的意願去迴向。
一般模式可以是:願以此(誦經/持咒/唸佛/......)功德,迴向......(這裡可以是任何你對自己或者對其他眾生的所願所求),十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜!(此迴向模式僅供參考)阿彌陀佛5樓:青竹遺風居士既然要做早晚功課,當然要念誦楞嚴咒和大悲咒,並且在寺院裡和在家裡,沒有什麼不同,也沒有什麼禁忌。
修學淨土法門的人,一切功德都要回向西方極樂世界,積攢往生資糧,唸咒當然也不例外,這是總原則。
而功課本本身,在念完諸咒語後,就有針對於**龍天的迴向。
6樓:元淨居士在家居士早晚課可以念楞嚴咒和大悲咒,唸完咒之後念迴向偈。
願以此功德,消除宿現業增長諸福慧,圓成勝善根所有刀兵劫,及與饑饉等悉皆盡滅除,人各習禮讓讀誦受持人,輾轉流通者現眷鹹安樂,先亡獲超升風雨常調順,人民悉康寧法界諸含識,同證無上道普願見聞者,此生皆解脫願此一報身,同生極樂國願此功德迴向給盡虛空遍法界所有眾生7樓:愛裂空座能唸啊!怎麼不能念?迴向就念“願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於