訪問大勢至菩薩—台灣求雨《知福惜福》 | 大勢至 菩薩 台灣
訪問大勢至菩薩—台灣求雨知福惜福訪問主筆:釋海量二O二一年四月十七日弟子海量:三時繫念法會,台灣求雨,...首頁淨土教育官網博客騰訊聯絡佛寺《佛說解義》講經直播修行故事淨土宗十三代祖師祖師大德訪問尊者訪問四聖法界聖者訪問二十八層天天人(第一訪)訪問二十八層天天人(第二訪)超度家親身心療法護持佛寺建設流行疫情《佛說解義》講經直播修行故事淨土宗十三代祖師祖師大德訪問尊者訪問四聖法界聖者訪問二十八層天天人(第一訪)訪問二十八層天天人(第二訪)超度家親身心療法護持佛寺建設流行疫情訪問大勢至菩薩—台灣求雨知福惜福訪問主筆:釋海量二O二一年四月十七日弟子海量:三時繫念法會,台灣求雨,祈請大勢至菩薩慈悲開示。
大勢至菩薩開示:垂手可得平常事。
穿衣吃飯日溫飽。
人在福中當知福。
莫讓福報指間過。
飲水當思無水苦。
滴滴莫令落於地。
世人無水方知苦。
豈知眾靈苦更苦。
若想解苦如何行?同為一體等視之。
宇宙萬物皆是靈。
互相尊重惜資源。
六根清淨為培福。
現今染污新世代。
真理不變存於心。
一句佛號清淨意。
共乘彌陀慈舟航。
蘇佛觀機救度眾。
眾等救世齊一心。
念念彌陀聖號持。
悲憫眾苦灑甘露。
各個跪於彌陀前。
觀音勢至順眾緣。
西方三聖接引眾。
念佛同歸極樂國。
吾是大勢至菩薩。
娑婆世界人心的變化,因天時、地利及人的欲望而不同,最重要的是人心是否清淨,若是人心自私只為己滿足名利、地位、欲望、錢財、土地,再大的福報、再多的資源總有匱乏之時,若未珍惜資源,享盡了福報,最後受苦的仍然是自己。
台灣其實是一塊福地,因為台灣人心善良,心性純樸,又懂得布施,每一個台灣的人民若能有共同的護生、護德的理念,愛護台灣資源,才得以四季如春。
如同現今的社會,每一個人所扮演的角色都非常重要,一個打掃道路的掃地工,一個開著公車的司機先生,一位坐在進口汽車後座的大老闆,甚至於市場小攤販,或清潔隊的隊員,士農工商人人皆在自己的崗位上,雖是市井小民,皆能維護整個國家社會的運作,這叫做生命共同體。
如果能夠堅守自己的崗位,懂得付出,多替別人著想,更懂得珍惜資源,源源不斷的資源就會像泉水一樣取之不盡,用之不完。
如同珍惜水資源,每一個人多省一點,每一個人省一滴水,匯集而成的,就是不可思議的水量;相對地,每一個人自私多用一滴水,就耗盡了水資源。
現在的台灣人正在受缺水之苦,每年的颱風都會帶來充沛的雨水,而沒有了颱風,雨水自然不足,加上水庫乾涸,天空不下雨,草木皆等待雨水滋潤。
這一次的缺水,台灣人應該省思才是。
美麗的寶島福爾摩莎,因為水源充足,物產豐富,蔬菜水果盛產,曾經有水果王國之稱,而一切的農作物,包括稻米,都需要水來灌溉,這一次的無水之苦,可令人知道水的重要,要節約用水。
吾大勢至菩薩目前所看到的台灣,如下敘述:俗話說:「有佛的地方,修行有德之人,自然是福報俱足的地方,任何物質不缺,人心也較為穩定」,而台灣受了選舉的影響,掀起了一波又一波的事件,令民心波動,又是瞋火又是悲傷,所帶來的環境破壞是肉眼看不到的。
如同空氣之中的氣體一樣,到底是乾淨的空氣還是污濁的空氣,這也是肉眼所看不見的。
台灣天空的這些眾靈他們也跟著起起伏伏,有太多明顯的例子,尚未喚醒台灣人的悲心,最深刻的印象,九二一地震死傷慘重,都是在提醒人類,水資源、自然生態、水土保持的重要。
這一次台灣缺水,蘇佛的慈悲,在澳洲香光大佛寺於中峰三時繫念法會當中,發心為台灣地區求雨。
在這之前,蘇佛曾經帶著四眾弟子遊台灣一周,超度台灣的有緣眾靈,也看到台灣的河流乾涸沒有水;沒有想到這麼快的時間台灣已經缺水告急,到了使用限時段供給的階段。
而台灣的鬼神眾到澳洲香光大佛寺,替台灣人求雨,可想而知,台灣缺水的情形非常嚴重。
蘇佛在澳洲替澳洲求雨,讓整個澳洲乾旱的情形解除;當蘇佛聽到台灣缺水的情形——水庫是乾涸的,河流沒有水了,而晨間觀想超度時看到蜎飛蠕動屍體是乾癟,發起願心超度台灣,幫助台灣求雨。
蘇佛大智慧、大慈悲,帶著宇宙菩薩、銀河系菩薩為台灣求雨。
蘇佛觀想超度時,以台灣地區缺水的嚴重性來看,吾也觀到南臺灣,因為有養豬場、養雞場,魚蝦
大勢至菩薩開示:垂手可得平常事。
穿衣吃飯日溫飽。
人在福中當知福。
莫讓福報指間過。
飲水當思無水苦。
滴滴莫令落於地。
世人無水方知苦。
豈知眾靈苦更苦。
若想解苦如何行?同為一體等視之。
宇宙萬物皆是靈。
互相尊重惜資源。
六根清淨為培福。
現今染污新世代。
真理不變存於心。
一句佛號清淨意。
共乘彌陀慈舟航。
蘇佛觀機救度眾。
眾等救世齊一心。
念念彌陀聖號持。
悲憫眾苦灑甘露。
各個跪於彌陀前。
觀音勢至順眾緣。
西方三聖接引眾。
念佛同歸極樂國。
吾是大勢至菩薩。
娑婆世界人心的變化,因天時、地利及人的欲望而不同,最重要的是人心是否清淨,若是人心自私只為己滿足名利、地位、欲望、錢財、土地,再大的福報、再多的資源總有匱乏之時,若未珍惜資源,享盡了福報,最後受苦的仍然是自己。
台灣其實是一塊福地,因為台灣人心善良,心性純樸,又懂得布施,每一個台灣的人民若能有共同的護生、護德的理念,愛護台灣資源,才得以四季如春。
如同現今的社會,每一個人所扮演的角色都非常重要,一個打掃道路的掃地工,一個開著公車的司機先生,一位坐在進口汽車後座的大老闆,甚至於市場小攤販,或清潔隊的隊員,士農工商人人皆在自己的崗位上,雖是市井小民,皆能維護整個國家社會的運作,這叫做生命共同體。
如果能夠堅守自己的崗位,懂得付出,多替別人著想,更懂得珍惜資源,源源不斷的資源就會像泉水一樣取之不盡,用之不完。
如同珍惜水資源,每一個人多省一點,每一個人省一滴水,匯集而成的,就是不可思議的水量;相對地,每一個人自私多用一滴水,就耗盡了水資源。
現在的台灣人正在受缺水之苦,每年的颱風都會帶來充沛的雨水,而沒有了颱風,雨水自然不足,加上水庫乾涸,天空不下雨,草木皆等待雨水滋潤。
這一次的缺水,台灣人應該省思才是。
美麗的寶島福爾摩莎,因為水源充足,物產豐富,蔬菜水果盛產,曾經有水果王國之稱,而一切的農作物,包括稻米,都需要水來灌溉,這一次的無水之苦,可令人知道水的重要,要節約用水。
吾大勢至菩薩目前所看到的台灣,如下敘述:俗話說:「有佛的地方,修行有德之人,自然是福報俱足的地方,任何物質不缺,人心也較為穩定」,而台灣受了選舉的影響,掀起了一波又一波的事件,令民心波動,又是瞋火又是悲傷,所帶來的環境破壞是肉眼看不到的。
如同空氣之中的氣體一樣,到底是乾淨的空氣還是污濁的空氣,這也是肉眼所看不見的。
台灣天空的這些眾靈他們也跟著起起伏伏,有太多明顯的例子,尚未喚醒台灣人的悲心,最深刻的印象,九二一地震死傷慘重,都是在提醒人類,水資源、自然生態、水土保持的重要。
這一次台灣缺水,蘇佛的慈悲,在澳洲香光大佛寺於中峰三時繫念法會當中,發心為台灣地區求雨。
在這之前,蘇佛曾經帶著四眾弟子遊台灣一周,超度台灣的有緣眾靈,也看到台灣的河流乾涸沒有水;沒有想到這麼快的時間台灣已經缺水告急,到了使用限時段供給的階段。
而台灣的鬼神眾到澳洲香光大佛寺,替台灣人求雨,可想而知,台灣缺水的情形非常嚴重。
蘇佛在澳洲替澳洲求雨,讓整個澳洲乾旱的情形解除;當蘇佛聽到台灣缺水的情形——水庫是乾涸的,河流沒有水了,而晨間觀想超度時看到蜎飛蠕動屍體是乾癟,發起願心超度台灣,幫助台灣求雨。
蘇佛大智慧、大慈悲,帶著宇宙菩薩、銀河系菩薩為台灣求雨。
蘇佛觀想超度時,以台灣地區缺水的嚴重性來看,吾也觀到南臺灣,因為有養豬場、養雞場,魚蝦