佛像常見手印圖解 | 手印圖解
這是佛陀入於禪守時所結的手印，體現禪定中的佛也都用此印。
... 佛像常見手印圖解 ... 佛菩薩及本尊的手印，標誌其特別的願力與緣由，.佛菩薩及本尊的手印，標誌其特別的願力與緣由，因而咱們與其結一樣的手印時，會產生特別的身體的力氣和意念的力氣，這和佛菩薩及本尊修證的本位力氣的身心情況是相應的。
...1禪定印聚精會神之印。
這是佛陀入於禪守時所結的手印，體現禪定中的佛也都用此印。
跏趺坐姿，兩手平放於腿上，一掌置於另一掌之上。
雙手仰放下腹前，右手置左手上，兩拇指相接。
...2無畏印（又作施無畏印），意為「全然無懼的人」或是「令人放心，安靜者」。
據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱為施無畏。
屈手上舉於胸前，手指天然舒展，手掌向外。
這一手印表明了佛為救濟眾生的大慈希望。
...3與願印（又作施願印，滿願印），是以手天然下伸，指端下垂，手掌向外，仰掌舒五指而向下，流注滿意寶或甘露水之相也，為寶生如來地藏菩薩虛空藏菩薩等本誓之標幟。
表明佛菩薩能給與眾生希望滿意，使眾生所請求之願都能完成之意。
此印相具有慈善之意，所以通常和施無畏印配合。
...4說法印以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其他各指天然舒散。
這一手印標誌佛說法之意，所以稱為說法印。
5降魔印（又作觸地印），以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。
相傳釋迦在修行成道時，有魔王不斷擾亂，阻止釋迦的清修。
後來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，於是地神出來證實釋迦已經修成佛道，總算使魔王懼伏。
因而此印相稱為降魔印。
又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。
6智拳印大日如來，是釋教密宗至高無上的本尊，是釋教密宗國際的底子佛。
在密宗金剛界和胎藏界他有不一樣姿態：智拳印即金剛界大日如來之印契也。
右手握左手大拇指置胸前。
...7期克印釋教密宗手印的一種中指和無名指曲折，餘三指伸直，拇指壓在曲折的二指上。
常見的憤恨金剛的手勢即是期克印，首要的作用是摧壞和克服的意思，一起也表金剛不貳才智。
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佛菩薩及本尊的手印，象徵其特殊的願力與因緣，因此善信與佛菩薩結相同的手印時，會產生特殊的身體的力量和意念的力量，佛像的手印形式多種多樣，僅密宗手印就多達幾百種常見的七種手印有禪定印、無畏印、與願印、說法印、降魔印（前五印為釋迦五印）、智拳印、期克印一、禪定印跏趺坐姿，雙手仰放下腹佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，即「釋迦五印」。
手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達幾百種，變化莫測，常見的有智拳印、期克印等。
佛菩薩及本尊的手印，象徵其特殊的願力與因緣， 因此我們與其結相同的手印時。
會產生特殊的身體的力量和意念的力量， 這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。
期克印佛像的手勢佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，即「釋迦五印」。
手印形式可有多種變化，尤其是密宗手印多達幾百種，變化莫測，見的有智拳印、期克印等。
佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
佛像的手勢 佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，即「釋迦五印」。
手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達幾百種，變化莫測，常見的有智拳印、期克
... 佛像常見手印圖解 ... 佛菩薩及本尊的手印，標誌其特別的願力與緣由，.佛菩薩及本尊的手印，標誌其特別的願力與緣由，因而咱們與其結一樣的手印時，會產生特別的身體的力氣和意念的力氣，這和佛菩薩及本尊修證的本位力氣的身心情況是相應的。
...1禪定印聚精會神之印。
這是佛陀入於禪守時所結的手印，體現禪定中的佛也都用此印。
跏趺坐姿，兩手平放於腿上，一掌置於另一掌之上。
雙手仰放下腹前，右手置左手上，兩拇指相接。
...2無畏印（又作施無畏印），意為「全然無懼的人」或是「令人放心，安靜者」。
據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱為施無畏。
屈手上舉於胸前，手指天然舒展，手掌向外。
這一手印表明了佛為救濟眾生的大慈希望。
...3與願印（又作施願印，滿願印），是以手天然下伸，指端下垂，手掌向外，仰掌舒五指而向下，流注滿意寶或甘露水之相也，為寶生如來地藏菩薩虛空藏菩薩等本誓之標幟。
表明佛菩薩能給與眾生希望滿意，使眾生所請求之願都能完成之意。
此印相具有慈善之意，所以通常和施無畏印配合。
...4說法印以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其他各指天然舒散。
這一手印標誌佛說法之意，所以稱為說法印。
5降魔印（又作觸地印），以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。
相傳釋迦在修行成道時，有魔王不斷擾亂，阻止釋迦的清修。
後來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，於是地神出來證實釋迦已經修成佛道，總算使魔王懼伏。
因而此印相稱為降魔印。
又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。
6智拳印大日如來，是釋教密宗至高無上的本尊，是釋教密宗國際的底子佛。
在密宗金剛界和胎藏界他有不一樣姿態：智拳印即金剛界大日如來之印契也。
右手握左手大拇指置胸前。
...7期克印釋教密宗手印的一種中指和無名指曲折，餘三指伸直，拇指壓在曲折的二指上。
常見的憤恨金剛的手勢即是期克印，首要的作用是摧壞和克服的意思，一起也表金剛不貳才智。
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佛菩薩及本尊的手印，象徵其特殊的願力與因緣，因此善信與佛菩薩結相同的手印時，會產生特殊的身體的力量和意念的力量，佛像的手印形式多種多樣，僅密宗手印就多達幾百種常見的七種手印有禪定印、無畏印、與願印、說法印、降魔印（前五印為釋迦五印）、智拳印、期克印一、禪定印跏趺坐姿，雙手仰放下腹佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，即「釋迦五印」。
手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達幾百種，變化莫測，常見的有智拳印、期克印等。
佛菩薩及本尊的手印，象徵其特殊的願力與因緣， 因此我們與其結相同的手印時。
會產生特殊的身體的力量和意念的力量， 這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。
期克印佛像的手勢佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，即「釋迦五印」。
手印形式可有多種變化，尤其是密宗手印多達幾百種，變化莫測，見的有智拳印、期克印等。
佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
佛像的手勢 佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。
常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，即「釋迦五印」。
手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達幾百種，變化莫測，常見的有智拳印、期克