Ashtanga yoga 的中文是八肢瑜珈 | ashtanga yoga中文
我們所練習的瑜珈派別為Ashtanga Yoga，在梵文裡的意思即是「八肢」，Ashtanga 這個單詞可拆解為ashta / eight / 八、anga / limb / 肢。
八肢可以看做是這 ...YOuashtanGAYOuashtanGAAshtangayoga的中文是八肢瑜珈YungChihOuFollowFeb25,2019·6minread瑜珈課一開始我便會向學生自我介紹，我分享的是我練習的瑜珈派別——Ashtangayoga，宛如白紙的學生便跟著我從拜日式、站姿體位法開始練習。
直到有天學生問我：「Ashtanga的中文是什麼？」我覺得有點感動，原本只是單純想活動身體，在下班後製造空間與身體對話，漸漸地，卻想更認識這套練習。
我回答「八肢瑜珈」後，並簡單說明八肢的內容。
下課後想想，應該找個時間爬梳斷斷續續接收到的知識，並自瑜珈練習與生命經驗整合出我心中「八肢」的樣貌。
它們並不是高高在上的教條，而是真實而自然地在生活裡。
簡單來說，這篇文章算是一種自我檢視，也是心得分享。
八肢的梵文與翻譯皆參考Daniel老師所翻譯《瑜珈瑪拉》，詳細的理論盡能從經典中獲得。
哪8肢？我們所練習的瑜珈派別為AshtangaYoga，在梵文裡的意思即是「八肢」，Ashtanga這個單詞可拆解為ashta/eight/八、anga/limb/肢。
八肢可以看做是這套練習的八步功法，而八肢又是哪8肢？第一肢：持戒，包含不傷害、不說謊、不偷盜、不縱欲、不貪婪第二肢：精進，包含潔淨、知足、紀律、讀聖賢書、敬神第三肢：體位法第四肢：生命能控制呼吸法第五肢：感官收攝第六肢：心靈集中第七肢：冥想第八肢：三摩地在沒有一一解釋內容前，我們約略能看出來八肢包含個人修為、與身體的關係，還有超乎身體的、較抽象的、心靈層面的領域。
但在我們的練習系統內，直接教授的只有第三肢「體位法」，前兩肢被視為自己的功課，而後面幾肢呢，我們不刻意追求，並且相信隨著練習一切終將沓至。
YAMA持戒-ahimsa不傷害-satya不說謊-asteya不偷盜-brahmacharya不縱欲-aparigraha不貪婪不傷害為持戒之首，如果說是八肢之首也不為過。
那什麼是不傷害？不吃肉算是一種不傷害的話，那吃菜還有傷害嗎？不用「吃」的就不形成傷害了嗎？我不會吃人，我也不會動手動腳，但這樣就表示我不傷害他人嗎？而過度的練習使身體疲累、疼痛，這不也是傷害嗎？練習能讓你感到平靜而安定嗎，若不，這是否也是種自我傷害呢？才剛開始談持戒，便有好多問題湧現。
自己剪裁的人形小卡，背後是部落格的QRcode。
從小被教導要誠實，不只真誠對待他人，更要真實地面對自己。
最近因為想讓更多人看見我的文章、瑜珈課，我自製人形小卡，並盡可能去擺設在會被看見的地方。
剛好遇到一位朋友，他沒有半句言語，卻表露出讓我不舒服的神情，我因為他的誠實而受傷嗎？還是這算一種善意的提醒？會不會無形中，有意無意地，我們抱持著善意卻傷害了誰？以前我總嚮往著「赤裸的真實/真實的赤裸」，但誠實可不可以稍微穿著外衣，不用太溫暖但也別讓人打哆嗦。
Klimt的畫作：赤裸的真實（NudaVeritas）（圖片來源：WikimediaCommons）順手牽羊這等行為就不用說了，但現在的我們很容易在網路上「分享」他人的言語、文字、想法與概念，跟「偷」之間差在哪？差在有引用出處嗎？我開始去思考什麼是他人的，什麼是自己的，以及兩者間的界線。
或許，我們的擁有皆非「理所當然」。
最後的不縱欲跟不貪婪，都是避免「過度」。
特別強調這裡的欲望並非獨指性欲，也並不是要求你禁欲，任何的欲望都有被滿足的可能，就看你感到足夠的閾值高低，如果吃很多、喝很多、睡很多、做很多愛都還不能感到足夠，這似乎也是一種貪。
NIYAMA精進-shaucha潔淨-santocha知足-tapas紀律-swadhyaya讀聖賢書-ishwarapranidhana敬神相較於持戒告訴我們應遠離「惡」，精進則教導我們如何趨近「好」。
從身體表層的照料，到常拂內心的塵埃，提供我們一個好的方向。
很慶幸遇到許多好老師，他們並不用刻意強調「好」，卻使我自然地往那個方向前行。
當我對於練習或身邊的人事物有懷疑時，Peyton與信安老師提醒我去檢視這些心緒與行為是──讓我離「瑜珈」變得更近，或是更遠呢？而且，什麼是「瑜珈」，我當然不會認為只是體位法的練
八肢可以看做是這 ...YOuashtanGAYOuashtanGAAshtangayoga的中文是八肢瑜珈YungChihOuFollowFeb25,2019·6minread瑜珈課一開始我便會向學生自我介紹，我分享的是我練習的瑜珈派別——Ashtangayoga，宛如白紙的學生便跟著我從拜日式、站姿體位法開始練習。
直到有天學生問我：「Ashtanga的中文是什麼？」我覺得有點感動，原本只是單純想活動身體，在下班後製造空間與身體對話，漸漸地，卻想更認識這套練習。
我回答「八肢瑜珈」後，並簡單說明八肢的內容。
下課後想想，應該找個時間爬梳斷斷續續接收到的知識，並自瑜珈練習與生命經驗整合出我心中「八肢」的樣貌。
它們並不是高高在上的教條，而是真實而自然地在生活裡。
簡單來說，這篇文章算是一種自我檢視，也是心得分享。
八肢的梵文與翻譯皆參考Daniel老師所翻譯《瑜珈瑪拉》，詳細的理論盡能從經典中獲得。
哪8肢？我們所練習的瑜珈派別為AshtangaYoga，在梵文裡的意思即是「八肢」，Ashtanga這個單詞可拆解為ashta/eight/八、anga/limb/肢。
八肢可以看做是這套練習的八步功法，而八肢又是哪8肢？第一肢：持戒，包含不傷害、不說謊、不偷盜、不縱欲、不貪婪第二肢：精進，包含潔淨、知足、紀律、讀聖賢書、敬神第三肢：體位法第四肢：生命能控制呼吸法第五肢：感官收攝第六肢：心靈集中第七肢：冥想第八肢：三摩地在沒有一一解釋內容前，我們約略能看出來八肢包含個人修為、與身體的關係，還有超乎身體的、較抽象的、心靈層面的領域。
但在我們的練習系統內，直接教授的只有第三肢「體位法」，前兩肢被視為自己的功課，而後面幾肢呢，我們不刻意追求，並且相信隨著練習一切終將沓至。
YAMA持戒-ahimsa不傷害-satya不說謊-asteya不偷盜-brahmacharya不縱欲-aparigraha不貪婪不傷害為持戒之首，如果說是八肢之首也不為過。
那什麼是不傷害？不吃肉算是一種不傷害的話，那吃菜還有傷害嗎？不用「吃」的就不形成傷害了嗎？我不會吃人，我也不會動手動腳，但這樣就表示我不傷害他人嗎？而過度的練習使身體疲累、疼痛，這不也是傷害嗎？練習能讓你感到平靜而安定嗎，若不，這是否也是種自我傷害呢？才剛開始談持戒，便有好多問題湧現。
自己剪裁的人形小卡，背後是部落格的QRcode。
從小被教導要誠實，不只真誠對待他人，更要真實地面對自己。
最近因為想讓更多人看見我的文章、瑜珈課，我自製人形小卡，並盡可能去擺設在會被看見的地方。
剛好遇到一位朋友，他沒有半句言語，卻表露出讓我不舒服的神情，我因為他的誠實而受傷嗎？還是這算一種善意的提醒？會不會無形中，有意無意地，我們抱持著善意卻傷害了誰？以前我總嚮往著「赤裸的真實/真實的赤裸」，但誠實可不可以稍微穿著外衣，不用太溫暖但也別讓人打哆嗦。
Klimt的畫作：赤裸的真實（NudaVeritas）（圖片來源：WikimediaCommons）順手牽羊這等行為就不用說了，但現在的我們很容易在網路上「分享」他人的言語、文字、想法與概念，跟「偷」之間差在哪？差在有引用出處嗎？我開始去思考什麼是他人的，什麼是自己的，以及兩者間的界線。
或許，我們的擁有皆非「理所當然」。
最後的不縱欲跟不貪婪，都是避免「過度」。
特別強調這裡的欲望並非獨指性欲，也並不是要求你禁欲，任何的欲望都有被滿足的可能，就看你感到足夠的閾值高低，如果吃很多、喝很多、睡很多、做很多愛都還不能感到足夠，這似乎也是一種貪。
NIYAMA精進-shaucha潔淨-santocha知足-tapas紀律-swadhyaya讀聖賢書-ishwarapranidhana敬神相較於持戒告訴我們應遠離「惡」，精進則教導我們如何趨近「好」。
從身體表層的照料，到常拂內心的塵埃，提供我們一個好的方向。
很慶幸遇到許多好老師，他們並不用刻意強調「好」，卻使我自然地往那個方向前行。
當我對於練習或身邊的人事物有懷疑時，Peyton與信安老師提醒我去檢視這些心緒與行為是──讓我離「瑜珈」變得更近，或是更遠呢？而且，什麼是「瑜珈」，我當然不會認為只是體位法的練