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1. 【閱讀分享】Ashtanga Yoga As It Is 中文版

【閱讀分享】Ashtanga Yoga As It Is 中文版不只看一次的書籍,每次看都有新收穫。

前幾天跟朋友聊天,他發現我在TT時關注的都是心靈小語, ...歐巴桑少女心♥LULU♥跳到主文運動、購物,無限循環。

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邀稿前請先看:[邀稿須知]有關廠商邀稿的五四三Oct13Sat201815:50【閱讀分享】AshtangaYogaAsItIs中文版 【閱讀分享】AshtangaYogaAsItIs中文版不只看一次的書籍,每次看都有新收穫。

 前幾天跟朋友聊天,他發現我在TT時關注的都是心靈小語,笑稱我跟他上的到底是同一個TT嗎?在瑜伽練習裡面,比起體位法的進展,我更多的糾結會是在自己身心上面的平衡。

AshtangaYogaAsItIs 這本書雖然有秀出到高級序列的體位法照片,但重點並不是在教你怎麼做Ashtanga序列,對於序列動作只有大方向的解釋,沒有細部詳解。

主要篇幅是放在一一解釋幾乎所有八肢人練習時都會有的疑惑。

包含Ashtanga的基礎,呼吸、體位法、凝視點、Vinyasa、鎖印的討論以外。

還有如何整合每天的練習(受傷與休息、食物與性生活、月亮日女性及減重)身為熱愛心靈小語的人,隨便舉書中幾個例子給大家參考。

體位法的建議:若試著每級體位法從一開始就做的很精準,通常是有好勝心的一種情形,或試著想證明什麼。

或者,有時候會覺得有罪惡感的情況,認為自己做的不夠多,或感覺做的不夠好,因此,要花點時間培養紀律。

不要逃避困難的體位法。

不要急於達到終點,因為,沒有終點。

倘若你認為體位法練習到最後會帶給你完美的健康狀態,這個想法是有問題的。

體位法練習可能會讓你更強壯或更柔軟。

但也有一部分不是那樣子。

某些改變將永遠存在,但是改變的形式是你很難去控制的。

若你一直抱著希望,認為將來會有完美的事物發生或甚至片刻的快樂,這些想法都是有問題的。

只有自我接納,問題才得以解決。

關於自我練習:獨自練習的時候,不但會顯示出你做體位法的真正能力,也可以凸顯出心理的難處。

關於輔具:就傳統而言,倘若需要,這些輔助器具需要謹慎使用。

在流暢的練習之間,大多數的輔助器具會打斷你的練習,而且大部分是不需要的。

另外,意識的連續性將會喪失,輔助器具可能會變成一種依賴,而不是踏腳石。

受傷的建議:對於所有身體受傷的部位,不要在疼痛處給予太多的壓力。

正規的體位法練習也要配合療癒的態度。

當你的身體是這樣時,去接受它,而不是讓他成為你想要的。

飲食的建議:我觀察到一個非常節制與控制的飲食,對與自己矛盾的自我形象有關連。

若傾向於太過強調身體的健康是更重要的,會造成太神經質的趨勢。

事實上,問題不在於你吃了什麼東西,而是你對飲食的態度跟你之間的關係是什麼。

對我來說,裡頭有太多具有價值的提醒。

很值得反覆閱讀。

備註:之前有前輩提醒過我MathewSweeney因為撰寫此書被拔除認證。

所以作者的解讀能否全然代表古儒吉的觀點?這部份就請大家自行斟酌囉。

【哪裡買】這本是嘉義白鷺鷥瑜伽翻譯及印製的,好像每次都少量印製,所以價格不便宜,印象要1500吧。

剛拿到手會覺得1500價格也太貴!書也太薄!但是熱愛八肢的人看了還是會覺得值得跟開心的。

因為少量印製可能不是隨時都有得買?不確定。

可以問問:BalanceYoga白鷺鷥瑜珈我是跟:佩姬的瑜珈屋(Peggy'sYogahouse)購買的能直接閱讀英文版的可以找電子書,省很多很多呦!網友回報電子書只要12美金。

【延伸閱讀】【不負責書評】瑜伽與動禪:VINYĀSA的流動藝術 【瑜伽】Ashtanga推薦書單。

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2. 阿斯坦加瑜伽 力量與柔軟度兼具的肌力訓練

阿斯坦加瑜伽(Ashtanga Yoga)又被稱為八支瑜珈,它是一種非常古老的瑜伽練習方式,所謂的八支是:節制、觀察、體位法、調息、覺知、專.1阿斯坦加瑜伽──力量與柔軟度兼具的肌力訓練2TRUEYOGAFITNESS真英雄系列活動啟動!雙代言人林韋君、杜威攜手登台3改善消化系統不良必做的5種瑜珈動作運動星球阿斯坦加瑜伽──力量與柔軟度兼具的肌力訓練2017-09-14知識庫瑜伽伸展觀念阿斯坦加瑜伽(Ashtanga Yoga)又被稱為八支瑜珈,它是一種非常古老的瑜伽練習方式,所謂的八支是:節制、觀察、體位法、調息、覺知、專注力、冥想與三摩地,八支瑜伽是需要透過流暢連續動作才能鍛鍊,這可以加深練習者心智的集中。

此瑜伽的訓練較注重力量、肌耐力與柔軟度,非常需要消耗體能,建議初學者先將瑜伽基礎打好再來嘗試。

阿斯坦加瑜伽──力量與柔軟度兼具的肌力訓練©potentialhorse.info阿斯坦加瑜伽由來阿斯坦加瑜伽由印度瑜珈之父克里希那馬查(ShriTirumaliKrishnamacharya)傳給帕塔比·喬伊斯(SriK.PattabhiJois)後,再將其發揚光大。

他在印度麥索所成立的學校有六十年以上的歷史,培育了許許多多優質的學生,而這些學生兵也懷抱熱忱,持續將他們所領受的知識傳揚出去,使得傳統的阿斯坦加瑜伽在世界各地發酵,造福成千上萬的練習者。

喬艾斯大師著作了兩本堪稱是阿斯湯加瑜伽的經典之作《瑜伽瑪拉》和《傳承》,都是由他親自撰寫,生前只留下這兩本寶貴的財富,引得全球數十個國家爭相翻譯成各國文字出版。

喬艾斯有一句名言:「練習、練習,一切都會來。

」他告知大眾,閱讀此書我們會了解他所教導的阿斯坦加系統雖然辛苦、繁複,但卻蘊含了深奧的靈性修練。

左邊為艾揚格大師,右邊為阿斯坦加瑜伽大師帕塔比·喬伊斯(SriK.PattabhiJois)他們都為瑜伽之父的弟子。

©total-yoga.org阿斯坦加瑜伽分級阿斯坦加瑜伽共分為六系列,總共包含初級、中級及高級三個階段;其中高級又分為A、B、C、D四級,但每個系列在最前的暖身與站姿和最後結束階段的體位法完全相同。

而在第一系列中最基本系列主要的目的在訴求療癒,以「祈禱梵咒」開始,讓練習者向上師致敬並心存感激,接著以拜日式A和B來各五次來暖身,然後展開一連串的站姿、坐姿、扭轉、後彎以及倒立姿勢,藉脊椎產生各種不同方向的動作來徹底活動身體每一個部位,最後也會以「吉祥祈禱梵咒」來結束練習。

特別的是,每個體位法均用喉式呼吸法及明確的串聯動作來連結下一個體位法,進而產生優美的流動和充滿活力的成果,每個人的呼吸節奏不同,所以完成一次的練習約需90分鐘到2小時的時間。

阿斯坦加瑜伽為難度較高的瑜伽。

©vivaacupuncture.com阿斯坦加瑜伽特別強調重視呼吸與腹部的能量,有別於一般瑜珈練習的腹式呼吸法。

阿斯坦加瑜伽以強而有利的喉呼吸法為主要的練習,再加上手的平衡和倒立的練習,這樣的練習補強了在台灣傳統上過分強調柔軟度的瑜珈練習中所欠缺的氣與力,但由於運動量過大,對於體力不好的學生來說可能無法負荷,所以建議有運動習慣或是長期在做瑜伽的人比較適合,否則在訓練中可能會上接不下氣,打亂了練習中的呼吸並且導致訓練效果減半。

資料來源/YogaJournal、Doyouyoga責任編輯/妞妞《運動星球》徵稿,針對運動產業、訓練教學、應用資訊、健康話題等議題,需要您的獨特觀點,歡迎專業人士來稿共同交流。

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今年秉持相同信念,真英雄第二系列盛大起跑,聯手來自不同領域,在運動上卻有相同動人故事的林韋君、杜威擔任代言人,於今(3/17)盛大舉辦代言人暨全台巡迴課程發佈記者會,現場二位有感分享因運動而改變生命旅程的真英雄故事外,TRUE集團執行董事史奎謙,更攜手代言人宣



3. Ashtanga yoga 的中文是八肢瑜珈

我們所練習的瑜珈派別為Ashtanga Yoga,在梵文裡的意思即是「八肢」,Ashtanga 這個單詞可拆解為ashta / eight / 八、anga / limb / 肢。

八肢可以看做是這 ...YOuashtanGAYOuashtanGAAshtangayoga的中文是八肢瑜珈YungChihOuFollowFeb25,2019·6minread瑜珈課一開始我便會向學生自我介紹,我分享的是我練習的瑜珈派別——Ashtangayoga,宛如白紙的學生便跟著我從拜日式、站姿體位法開始練習。

直到有天學生問我:「Ashtanga的中文是什麼?」我覺得有點感動,原本只是單純想活動身體,在下班後製造空間與身體對話,漸漸地,卻想更認識這套練習。

我回答「八肢瑜珈」後,並簡單說明八肢的內容。

下課後想想,應該找個時間爬梳斷斷續續接收到的知識,並自瑜珈練習與生命經驗整合出我心中「八肢」的樣貌。

它們並不是高高在上的教條,而是真實而自然地在生活裡。

簡單來說,這篇文章算是一種自我檢視,也是心得分享。

八肢的梵文與翻譯皆參考Daniel老師所翻譯《瑜珈瑪拉》,詳細的理論盡能從經典中獲得。

哪8肢?我們所練習的瑜珈派別為AshtangaYoga,在梵文裡的意思即是「八肢」,Ashtanga這個單詞可拆解為ashta/eight/八、anga/limb/肢。

八肢可以看做是這套練習的八步功法,而八肢又是哪8肢?第一肢:持戒,包含不傷害、不說謊、不偷盜、不縱欲、不貪婪第二肢:精進,包含潔淨、知足、紀律、讀聖賢書、敬神第三肢:體位法第四肢:生命能控制呼吸法第五肢:感官收攝第六肢:心靈集中第七肢:冥想第八肢:三摩地在沒有一一解釋內容前,我們約略能看出來八肢包含個人修為、與身體的關係,還有超乎身體的、較抽象的、心靈層面的領域。

但在我們的練習系統內,直接教授的只有第三肢「體位法」,前兩肢被視為自己的功課,而後面幾肢呢,我們不刻意追求,並且相信隨著練習一切終將沓至。

YAMA持戒-ahimsa不傷害-satya不說謊-asteya不偷盜-brahmacharya不縱欲-aparigraha不貪婪不傷害為持戒之首,如果說是八肢之首也不為過。

那什麼是不傷害?不吃肉算是一種不傷害的話,那吃菜還有傷害嗎?不用「吃」的就不形成傷害了嗎?我不會吃人,我也不會動手動腳,但這樣就表示我不傷害他人嗎?而過度的練習使身體疲累、疼痛,這不也是傷害嗎?練習能讓你感到平靜而安定嗎,若不,這是否也是種自我傷害呢?才剛開始談持戒,便有好多問題湧現。

自己剪裁的人形小卡,背後是部落格的QRcode。

從小被教導要誠實,不只真誠對待他人,更要真實地面對自己。

最近因為想讓更多人看見我的文章、瑜珈課,我自製人形小卡,並盡可能去擺設在會被看見的地方。

剛好遇到一位朋友,他沒有半句言語,卻表露出讓我不舒服的神情,我因為他的誠實而受傷嗎?還是這算一種善意的提醒?會不會無形中,有意無意地,我們抱持著善意卻傷害了誰?以前我總嚮往著「赤裸的真實/真實的赤裸」,但誠實可不可以稍微穿著外衣,不用太溫暖但也別讓人打哆嗦。

Klimt的畫作:赤裸的真實(NudaVeritas)(圖片來源:WikimediaCommons)順手牽羊這等行為就不用說了,但現在的我們很容易在網路上「分享」他人的言語、文字、想法與概念,跟「偷」之間差在哪?差在有引用出處嗎?我開始去思考什麼是他人的,什麼是自己的,以及兩者間的界線。

或許,我們的擁有皆非「理所當然」。

最後的不縱欲跟不貪婪,都是避免「過度」。

特別強調這裡的欲望並非獨指性欲,也並不是要求你禁欲,任何的欲望都有被滿足的可能,就看你感到足夠的閾值高低,如果吃很多、喝很多、睡很多、做很多愛都還不能感到足夠,這似乎也是一種貪。

NIYAMA精進-shaucha潔淨-santocha知足-tapas紀律-swadhyaya讀聖賢書-ishwarapranidhana敬神相較於持戒告訴我們應遠離「惡」,精進則教導我們如何趨近「好」。

從身體表層的照料,到常拂內心的塵埃,提供我們一個好的方向。

很慶幸遇到許多好老師,他們並不用刻意強調「好」,卻使我自然地往那個方向前行。

當我對於練習或身邊的人事物有懷疑時,Peyton與信安老師提醒我去檢視這些心緒與行為是──讓我離「瑜珈」變得更近,或是更遠呢?而且,什麼是「瑜珈」,我當然不會認為只是體位法的練



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