改變的起點，醍醐灌頂的每日一句 也許只是一個激勵、一份療癒，它就能夠轉化成一個念頭，帶給您改變翻轉的無窮力量！ 　　 　　在步調快速、競爭激烈的現代生活中，難免感到茫然、疲憊、煎熬、沮喪、想要發怒……每當這樣的時刻，試著靜下來對自己說： 　　我若不勇敢，誰比我堅強！ 　　上帝並沒有要求我們一定得成功，祂只要求你勇於嘗試！ 　　話不要說死，事不要做絕，地球是圓的，日後好相見！ 　　快要暴怒的時...

於文字中即可獲般若大智慧，開啓無上菩提之門，破世間諸煩惱。   真正的清淨不是打坐的時候讓自己心安、沒有念頭，而是隨時隨地、一切時候，我們的心都處於一種不分別、不比較、不取捨、不判斷的狀態。越是能夠保持這種狀態，心就越能做到了了分明。這種了了分明是如何出現的？就是般若智慧流露出來的。真的能夠做到時時刻刻心不分別、不妄想、不取捨、不比較，智慧就流露出來了。而智慧出來的呈現就是一切都能看到，一切...

50萬讀者、問神鐵粉、善男信女、宮廟人員敲碗跪求！ 神明親授四大法門之「邏輯推論法」， 不懂邏輯推論問問題， 問再久，神明也無法告訴你答案！ 　　■空前未有》神明獨家傳授「三筊定律」、「系統思考」、「評判性思考」，讓「找對問題問神明」更具實踐性！ 　　■睽違數年》王崇禮老師「神啊！」系列再進化，帶你提升問事功力至全新境界！ 　　■問神必學》邏輯推論法門帶你突破4大問事困境──⑴問錯問題、⑵...

　　好忙，覺得心好累？ 　　想安靜一下，腦子卻吵個不停？ 　　有時覺得，自己的心，是世界最遙遠的地方？ 　　好久沒坐下來，和陌生的自己，靜靜相處？ 　　沒事。這些，慈悲又智慧的佛陀都懂， 　　所以他證悟之後，最初要教我們學會的事， 　　就是怎麼讓自己的心安靜下來， 　　安定的力量，是給自己的生命第一個祝福。 　　至於安定生命的方法是什麼？ 　　那個秘密叫「奢摩他」， 　　佛陀是這麼教的…...

於文字中即可獲般若大智慧，開啓無上菩提之門，破世間諸煩惱。   《六祖壇經》開宗明義：「菩提自性本來清淨，但用此心直了成佛」，已經把一部《大藏經》，把所有的佛理、佛意，一開口直接點到了最深處。 我們要在哪裏修呢？要在修行的道場裏修行。那真正的道場是在廟裏嗎？是在講堂中嗎？不是！真正的道場就在我們自身，我們每一個人都是自己的道場。 每一個人都自性清淨，只是執著與妄想把菩提自性給遮蔽了。釋迦牟尼...

藏傳佛教生死必修課 死亡雖然無法預知 但是你可以決定如何面對死亡   　　當一個人臨終時，經驗到密續口訣所闡述的死亡過程，如果自己具有很好的密乘修持，或者對於上師具有強烈的信心，就可以了悟「中陰」時的自性光明。──第17世大寶法王噶瑪巴   　　「中陰」是從生到死的過渡 　　「淨土」是來世最好的居所 　　「破瓦」是通往淨土的指引   　　藏傳佛教從生到死的智慧教導 　　創古仁波切講述從生到死...

修身與悟心的殊勝法門 　　大圓滿法是西藏密宗最神祕的教派－寧瑪派的主修法門，寧瑪派將所有佛法分為九乘，其中最上乘就是大圓滿法。在寧瑪派僧人的心目中，大圓滿是西藏密宗的最高心法，也是成佛最為便捷、最為徹底的法門。說它便捷，因為它不必經過不同次第的修習，而是直指自心，當下頓悟；說它徹底，因為它不但能引導修行者證得心靈的頓悟，還能使肉身化為虹光，獲得身心雙解脫。 　　大圓滿法高深玄妙，沒有一定...

於文字中即可獲般若大智慧，開啓無上菩提之門，破世間諸煩惱。   《六祖壇經》開宗明義：「菩提自性本來清淨，但用此心直了成佛」，已經把一部《大藏經》，把所有的佛理、佛意，一開口直接點到了最深處。 我們要在哪裏修呢？要在修行的道場裏修行。那真正的道場是在廟裏嗎？是在講堂中嗎？不是！真正的道場就在我們自身，我們每一個人都是自己的道場。 每一個人都自性清淨，只是執著與妄想把菩提自性給遮蔽了。釋迦牟尼...

　　23場沒有煙硝味的鬥嘴實戰解析，實用且痛快!! 　　沒錯！這本書就教你學會吵架！ 　　教你如何不動干戈，談笑間為自己討回公道。   　　Shut Up! 秒解最常見的刁鑽質問 　　Being Tough! 一次灌頂，強化防禦力，終身有效！ 作者簡介   天空為限   　　人氣部落格版主，女巫神算館站長暨占星版版主。   　　海洋大學占星塔羅社團指導老師。華梵大學諮商輔導組義工專題課程講...

　　八世紀時，蓮花生大士封藏了無數的大圓滿伏藏，　　這些珍貴伏藏，只有透過伏藏師才能被發掘出來。　　本書總集了歷代伏藏師和重要大圓滿成就者跨越時空的口授教導，　　為你展露了悟心性的傳承，帶你進入覺醒之路的核心。 　　●這是一本向大圓滿成就者請求實修祕訣的書，透過簡單而有效的口訣教導，任何人不論從何處起步，都能從中掌握修持的關鍵。 　　●這更是一本重要的進階禪修手冊，內容全都來自祕密的伏藏教法...

　　◆如果沒解脫，下一世，我們會在哪裡？ 　　我們應該問問自己，如果此世不成就， 　　我們的下一世會是在哪裡？ 　　◆教你如何優雅的邁向解脫的大門 　　這一世依著閻王生死簿的善惡，揭開我們此生的輪迴漂泊 　　但謝幕時，一定要記得轉動大手印之門，優雅地轉身解脫 　　◆穿越生死之間，一定要記得的兩件事 　　亡者要能在中陰獲得解脫，有兩件關鍵性的事，一定要牢記在心： 　　第一、要知道所有在眼前...

沒錯，人若是不變化，就不會進步。 ──答案那種東西，一輩子都得不出來 ──未完成地活著，未完成地死去 ──我沒有黑歷史，過去的一切都是樂趣 ──貓是分身，也是生活必需品 　　被喻為日本安迪‧沃荷的設計大師橫尾忠則，作品中常常展現出強烈的顏色對比與拼貼風格，藝術風格備受國際肯定。但誰能想到他其實沒有任何的設計基礎，原本的人生志向是想成為一名郵差？ 　　永遠不按牌理出牌的他，顛覆一般...

　　廖云釩老師以其對宇宙之氣的深刻體悟與應用經驗，以科學的角度，簡顯易懂的敘述，引導你啟發天賦本能，認知宇宙能量的源頭、學會宇宙靈氣的使用方法於生活當中助己助人、助人助己。 　　自然平衡的全宇宙裡，大宇宙與小宇宙相互感通、能量交流、合緣共振，只要能善用天賦能力，每個情識個體透過思想、語言、行為的引導，即能自行開啟大宇宙與小宇宙連結的管道，當小宇宙委身共融於大宇宙的無量浩瀚，身心自然能安住...

十七世紀一位行者名為精進大海，歷經生死關頭後來到山上的閉關處，經過再三的懇求與數次的拒絕，閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。時序已是藏曆十二月，天寒地凍，行者精進大海的衣衫單薄，手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁，數不清的黃昏夜晚，終於累節成章，山居教法因此得以留傳。 　　噶瑪恰美仁波切這部《山居法》寫於西元1659年，共有595藏頁，是噶舉派不共的教言，也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集了一百...

白話易懂的偈文．清楚深入的詮釋引領你掌握菩薩六度的修行關鍵，往成佛之道更進一步。 　　此論之作者寂天，在一千三百年前，只是印度那爛陀寺中只懂得吃飯、睡覺和閒逛，差點就被趕出寺且不被看好的僧人。 　　此論之講解者彭措郎加堪布，也只是康藏地區某處山溝裡一個佛學院的堪布、院長，還沒有活佛、法王、法座之類的尊號。 　　而此講解之翻譯者，則是長安城中一個不務正業的醫學碩士、光頭在家的四十歲宅男。 　　...