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1. 瑜珈的概念及意義@ 靜嫻--瑜珈小麥的部落格:: 痞客邦::

瑜珈是印度思想的六大基本體系之一,所有偉大的經典都引領我們進入不同的觀看方式,為我們創造出更加認識自已的機會,我們一但正確了解也可以面對經典的 ...靜嫻--瑜珈小麥的部落格跳到主文歡迎光臨靜嫻--瑜珈小麥在痞客邦的小天地部落格全站分類:不設分類相簿部落格留言名片Mar06Mon201721:40瑜珈的概念及意義瑜珈是印度思想的六大基本體系之一,所有偉大的經典都引領我們進入不同的觀看方式,為我們創造出更加認識自已的機會,我們一但正確了解也可以面對經典的教導,就越能夠更深入觀看自身的內在,作為六大系統之一的瑜珈起源於吠陀經典,印度文化最古老經典,瑜珈是由偉大的印度聖者帕坦加利在瑜珈經書中將它系統化。

 每一個改變都是瑜珈,例如在我們找到方法可以彎下腰踫到我們的腳趾頭時,或者我們透過書本學到瑜珈這個詞的意義,或者經由對談更了解自身或其他言行時,就到達以前從未觸及之處,這活動的每一發展及變化都是瑜珈,瑜珈的另一面向和我們的行動有關,瑜珈因此也意味著將我們所有注意力導向正在從事的活動,例如當我正在寫作,我的心一部份在想我要說的東西,但我另外又在想其他的事,跟我要寫作的這個念頭相差十萬八千里,我越是專心寫作,專注力就越集中在此時此刻我的所作所為,我可能用很高的注意力在寫作,但是一直寫下去之後專注力已經開始動搖了,我可能開始想明天的計劃或者晚上想作什麼,我明明專注做著a,但是實際上幾乎沒有把心放在a的這件事上面,我正在行使我的職責,但是我卻不在當下,瑜珈試圖創造一種我們在每個行動每一刻總是在場在當下的狀態,專注的優點是我們可以把每一項任務執行得更好,同時對行動保持覺知,專注越大,犯錯的機會就越小,一但專注在我們的動作,我們就不再是習性的,不會因為昨天做了什麼,今天就非得作什麼不可,這樣一來我們便能以未曾經歷過的眼光看待自已的行動,避免漫不經心的重覆,瑜珈還有另一古典的意義與叫作-與神合一,這個神跟我們用什麼樣的名字來描述這個神並沒有關係,你可以用上帝,阿拉,佛陀等等來描述這所有的神聖都無所謂,也就是說,任何可以帶領我們更接近或者比我們更了解更高更強的力量就是瑜珈。

 一致~這就是瑜珈,我們看到許多了解瑜珈這個詞的意義的可能方式,瑜珈雖然紮根於印度思想,內容卻具有普遍性,因為瑜珈是種方法,能夠讓我們在生命中做到所期望的改變,實際上練習瑜珈會帶領每一個人到達不同的方向,遵循瑜珈之道,並不需要認可特定哪一個神的觀念,練習瑜珈要求我們得做到的僅僅是行動以及對我們的行動保持專注,每一個人都應該審慎覺察自已所採取的方向才能夠知道將走到何方以及如何走到那裡,而僅僅是這樣細微的觀察,就能讓我們發現嶄新之物,這個發現是否能引領我們更理解神獲得更大的滿足,或是達到新的目標,完全都是每一個人的造化。

 當我們開始討論體位法這個瑜珈的身體運動時,最好能夠把握瑜珈所蘊含的這樣的各式各樣的理念,把他鑲在我們的瑜珈練習當中,練習瑜珈從哪裡開始,怎麼開始?一定要從身體的層次開始沒有例外嗎?其實,不管從哪個地方開始,都是看你個人所關注的地方而定,修行瑜珈的法門有千百種,隨著修行的進展,在某種道路上的專注,將會引導至另外一條道路,因此我們可以從研讀瑜珈經或者是冥想著手,或者不走這個方向,也可以從練習體位法開始,透過身體的經驗開啟瑜珈的體會,這也是我們大部份的人進入瑜珈都是從身體開始,那我們也可以從一些簡單的呼吸法,感覺我們內在存有的律動,總之從哪裡切入怎麼開始,我們的瑜珈練習都沒有規定。

 越能夠了解到我們存在的整體性,了解我們是由身體,呼吸,心靈和等等其他所構成,很多人從體位法開始練習瑜珈,然後練習很多的體式,對他們來說瑜珈唯一的意義就在身體操練,這樣就有一點可惜,就好像你只做一隻手的訓練,但是讓另外一隻手臂都沒有力量一樣,相對的,有人把瑜珈知識化,可以寫很精彩的著作,對於一些很複雜瑜珈哲學的概念也可以講得很好,但是他們在寫作或是演講的時候,也沒有能力把身體挺直坐個幾分鐘,所以千萬不要忘記我們可以從任何的面向來修行瑜珈。

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2. 瑜珈的意義

瑜珈的意義 ... 瑜珈乃其梵語「YOGA」之譯音,「YOGA」字源來自兩個字根,一為yuj + gham = YOGA,意指加法,像2+2=4,或沙加糖合在一起,無法分開,YOGA ...生命樹治療及教育中心EntriesRSS|CommentsRSS生命樹情緒治療及輔導服務課程及工作坊預約治療/課程報名[email protected]站內搜尋瑜珈的意義Postedon2011/12/14byraygurd瑜珈乃其梵語「YOGA」之譯音,「YOGA」字源來自兩個字根,一為yuj+gham=YOGA,意指加法,像2+2=4,或沙加糖合在一起,無法分開,YOGA屬於後者。

起初我們練習瑜珈,可能只為健康、美容等,或為神通,或為求道。

許多瑜珈術士表演睡釘床,過刀山、火海,其實這些還只是停留在瑜珈練就的最低層次的階段,只為賺錢糊口,或炫人,所以有些人就認為練習瑜珈可以得到某種超能力,即所謂的神道。

只有少數有心之人,為追求真理而來,他們認為瑜珈(yoga)乃一深奧的科學,經由鍛練可以使自己達到「天人合一」的境界。

無論如何這三種人(為健美、神通或真理者)經過誠心鍛練後都會得到他們的目的,只是後者所需的時間較長。

那麼,學習「瑜珈」真正的目的是什麼?首先我們要瞭解在宇宙充滿波動,有精細的波,有粗鈍的波,像光、聲音等,粗鈍的像桌子、椅子、身體、音樂、圖案等等可以聽到或看到,精細的像紫外線、紅外線、高頻率的聲音等等無法聽到或看到,粗鈍的波,波形不穩定,精細的波,波形穩定。

人也是一種波動,分為三個層次,身體、心靈以及精神。

後者的波動較前者精細,也比較穩定,按瑜珈的觀點,心靈分為五個層次:第一層次:KamamayaKosa,意識心靈,西方科學稱之為意識。

第二層次:ManomayaKosa,潛意識心靈,西方科學稱之為潛意識。

第三層次:Atimanasa,記憶性無意識心靈。

第四層次:VijinanamayaKosa,知識性無意識心靈。

第五個層次:HiranmayaKosa,真理性無意識心靈,西方科學將第三到第五層次歸入無意識。

後者的波動又較前者為精細又更穩定,然後是超越心靈進入精神領域的直線波。

第三到第五皆稱為無意識心靈人類從出生起其心靈便有意無意地在追求無限,也就是永恆的喜悅,人們多試著從物質的層次開始,有了十萬元,就希望有一百萬,有一百萬又希望有一千萬,人們發現無法從物質中求得滿足。

然後人又從心靈的層次去尋求,人們在這個層次可以得到滿足,但是時間短暫;比方說一個人在聽音樂,或畫畫時,其心靈專注於音樂中、渾然忘我,他們得到暫時的滿足,音樂停止時,創作完成後,人類這種滿足也就結束了,所以仍然不能滿足對無限的飢渴。

只有在精神層次中方得以脫離人、地、時空的限制,與此無限意識合而為一。

如何從身體的層次提昇到心靈的層次,再由心靈的層次提昇到精神的層次呢?唯有藉助RajaYoga,Raja王者之意,RajaYoga即稱之為勝王瑜珈,其鍛練的方法,稱為AstaungaYogaSadhana,Asta是八,Unga是Limb,手足之意,即所謂八步功法:Yama,外在控制,Niyama,內在控制。

Asana,體位法(一般人所知道的瑜珈動作),Pranayama,能量控制,Pratyahara,感覺收斂,Dharan集中,Dhya’na,禪定。

以及Samadhi,三摩地。

瑜珈(yoga)亦可用另外的方法解釋,兩千年前柏坦加利Patanjali將瑜珈系統化,寫成一書「YogaSutra」(瑜珈經),內有一梵語箴言:YogaCittavrttiNirodha。

有四個字,Yoga瑜珈。

Citta,意識。

Vrtti,各種情緒及傾向。

Nitrodha,控制。

人體內大小,主要及附屬腺體有五十種,每一種控制一種情緒,諸如:生氣、恐懼、害羞﹍等等,故此箴言之意即是以練習瑜珈,來使人的意識控制此五十種情緒,是不是只有五十種?不是,此種情緒經由身體內在及外在的傳導,以及東、南、西、北,上下十方的轉移,所以50x2x10=1000,其變化有一千種。

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3. 瑜伽裡的「背後」意義@ BodyCare 新竹皮拉提斯瑜珈Pilates ...

BodyCare新竹皮拉提斯瑜珈PilatesYoga跳到主文STOTTPILATES國際指導教練      美國瑜珈聯盟(RYT-200)專業師資     新竹市關東路88號(關東國小旁) Tel:0975-332705Gina 熱情招生中部落格全站分類:運動體育相簿部落格留言名片Jan19Wed201117:12瑜伽裡的「背後」意義 要放下多少過往,才能做到這個前彎動作呢?背代表背後、過去多年來的教與學,我從學生們身上學到非常多。

尤其從他們的身體語言,可以得知其個性、生活型態與心理狀態。

 我不會通靈,也不看面相、手相,但是這些簡單的經驗,幾乎沒有例外過。

 絕大多數的人都是肩頸很緊張、僵硬。

即使來練習瑜伽,仍舊把平日狀況帶來。

因此,練習了好一陣子,是稍微放鬆一點點,但是,仍舊被肩頸酸痛困擾著。

 也有很多人,帶著下背不舒服,想要來減輕下背不適來接近瑜伽。

可是,練了好一陣子,狀況時好時壞。

為什麼?因為舊習難改嘛!! 在瑜伽裡,人體的背面(Back),有另一個意義,指的是我們每個人的過往,過去式。

 誰沒有過去呢?誰過去沒有肉體的傷害或情感的受傷呢?這些我們以為已經過去的事,其實,並沒有真的消失,它們是一直累積在我們的身體、情緒體與能量體之內。

 被過去式困擾的人,常會有邁不出去的感覺。

曾經被朋友背叛過的人,要去相信真正的情誼,是不容易的。

曾在愛情上被狠狠的傷害過的人,要相信世上有真愛,也要克服一些障礙。

 但是,人生是不斷要活在當下,面對未來的。

不能一直被過往的人或事困擾。

我們不單是在理智上學著要克服障礙,同時也要在身體上破除壓力與束縛。

 現在,有愈來愈多科學家或是一般人開始明瞭,身體與心理是互相影響的。

身體累積的壓力與不滿、不安,一定會在身體上找到出口。

身體長久的不適,也一定造成心理的困擾。

 因此,要真的放下過去式,不單是在心理、大腦層面的過關,在身體上更是要斷絕這些壓力。

 這就是我們學瑜伽時,要面對的事。

 瑜伽體位法不是在展現自己的長處,而是真心的面對自己的弱點。

如何以臣服的但有毅力的態度,與我們不想要面對的問題為伍。

 就拿肩部來說,最粗淺的,也為大家認知的,在身體心理學上,它代表的是我們的責任感。

責任感愈強的人,通常肩膀都很僵硬。

下背問題,也代表著我們不願面對的問題。

而這些都是日積月累下來的成果。

 要如何能放下沈重的負擔,減輕肉體上的或心理上的負荷呢?除了多練習肩頸放鬆的動作之外,學習如何以敞開的心胸,放掉過去,接受現在,迎接未來,是很重要的。

還有,要學著去信任。

 也就是說,能夠多開展心輪,讓心輪多包容與接受人與事,更可以幫助自己放下肩上的重擔。

 當心輪比較敞開時,比較能信任家人、同事或朋友有能力面對他們自己的問題,我們就不會把太多屬於別人的問題,揹在自己身上。

同時也相信自己有克服困擾的能力,不用時時處於緊張、繃緊的狀態。

自然而然,肩膀的壓力會少很多。

 在瑜伽動作練習上,肩膀放鬆與胸肌延展幾乎是同時發生的,這絕不是巧合,而是本來就可以從身體能量的調整,來處理目前遇到的狀況。

 但是,多年積習豈是如此容易改變的?在練習瑜伽時、在日常生活中,要帶著更多覺知、練習、接受與臣服的心,才能一步步放下過去,迎向更輕鬆自在的自己的。

  《全文轉自Monica體驗式瑜珈》全站熱搜創作者介紹ginaliuBodyCare新竹皮拉提斯瑜珈PilatesYogaginaliu發表在痞客邦留言(0)人氣()全站分類:不設分類個人分類:YogaLife此分類下一篇:Namaste*以我內在的神性向你致意*上一篇:MerryX'mas&HappyNewYear下一篇:為這次日本海嘯的祈禱文~▲top留言列表發表留言站方公告[公告]MIB廣告分潤計劃、PIXwallet錢包帳戶條款異動通知[公告]2021年度農曆春節期間服務公告[公告]新版部落格預設樣式上線活動快報一人一文挺餐飲!過往,部落客的文章為餐廳店家帶來許多生意。

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