關於西方三聖之一的大勢至菩薩簡介故事、心咒以及功德感應 ... | 大勢至菩薩心咒
輕易就能震動天地的大勢至菩薩，能夠保護信眾免受邪魔困擾、還會讓你在人生路上一帆風順，事業有成，佛光永照。
文章分類Uncategorized供養千年月老籤詩基本佛學佛咒佛教小知識佛相佛經幸福生活佛學師父說服務信眾線上點光明燈拜拜&求籤&問事Step1:如何拜拜Step2擲筊的方式Step3:如何求籤詩拜拜許願之後，如何還願？還願流程是？線上點光明燈線上點光明燈相關方法光明燈介紹緣起供養成功佛堂五大功德供養有甚麼功德參拜路線&須知服務眾生千年月老寫信問佛行政問題詢問人生問題詢問基本佛學師父說佛經佛教小知識佛咒佛相0輕易就能震動天地的大勢至菩薩，能夠保護信眾免受邪魔困擾、還會讓你在人生路上一帆風順，事業有成，佛光永照。
本文目錄西方三聖之一的大勢至菩薩佛經記載的大勢至菩薩法相關於大勢至菩薩的故事大勢至菩薩手印：大勢至菩薩真言：藏傳大勢至菩薩心咒：經典中記載的大勢至菩薩大勢至菩薩的功德：其他關於大勢至菩薩的文章：西方三聖之一的大勢至菩薩梵語：महास्थामप्राप्त又譯得大勢菩薩、大精進菩薩、遍吉菩薩，簡稱勢至菩薩。
以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。
據《觀無量壽經》，祂恒念阿彌陀佛，以智慧之光普照一切，使人得到無上力量、威勢自在，接引眾生往生淨土。
大勢至菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者，八大菩薩之一。
與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）佛弟子合尊稱為「西方三聖」。
因以念佛修行證果，被淨土宗奉為法界初祖，是與觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩齊名的大菩薩。
《觀無量壽經》：「於肉髻上有一寶瓶，盛諸光明普現佛事。
」根據「觀無量壽經」記載大勢至菩薩以獨特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
因此，大勢至菩薩被認為光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
漢傳佛教中，勢至菩薩聖誕是農曆七月十三。
淨土宗十三祖釋印光法師被公認為勢至菩薩乘願再來。
佛經記載的大勢至菩薩法相一般大勢至菩薩的形象，是和觀世音菩薩侍立在阿彌陀佛左右，造像和觀世音菩薩較為相似，通常現天人像。
大勢至菩薩造像多樣，或有持貝葉經、持如意者，但最多者是手持蓮花，頭戴天冠，而天冠中有一寶瓶。
據《觀無量壽經》：「於肉髻上有一寶瓶，盛諸光明普現佛事」，大勢至菩薩頂戴的天冠中有寶瓶，寶瓶盛著不可思議的光明，能夠普現諸佛的事業。
淨土經中言，大勢至菩薩位於極樂淨土的本尊，身量大小與觀世音菩薩相等，全身呈紫金色光。
密教認為，大勢至菩薩在胎藏界曼茶羅中位於觀音院內列上方第二位，這在密教造像和繪畫中有體現。
關於大勢至菩薩的故事據《悲華經》卷二稱，刪提嵐世界的無諍念王有一千個兒子，長子叫不眴，第二個兒子叫尼摩。
無諍念王成佛為阿彌陀佛，不眴太子成為觀世音菩薩。
而尼摩則成了大勢至菩薩。
阿彌陀佛其左右脅侍就是觀世音菩薩和大勢至菩薩，三位合稱「西方三聖」。
其形象據《觀無量壽經》記載，身放紫金色光，法相與裝飾皆同于觀音菩薩。
二者的主要區別是：大勢至菩薩頭上的寶冠有寶瓶為標誌，而觀音菩薩頭上的寶冠則以一化佛（阿彌陀佛）為標誌。
按藏傳佛教的一般說法，大勢至菩薩以神通力聞名，號稱「大勇」，現憤怒相時為金剛手菩薩，跟代表大悲的觀世音菩薩和代表大智慧的文殊菩薩一起，為密教最受尊崇的三大菩薩之一。
另一說認為金剛手菩薩為普賢菩薩之化身。
大勢至菩薩手印：未開蓮華印，雙手虛心合掌，指尖相觸。
大勢至菩薩真言：Omsamjamjam(sah)svaha唵散髯髯娑婆訶 藏傳大勢至菩薩心咒：OmvajraHeOmVajraCandaMahāRusanaHūmHe嗡巴紮嘿嗡巴紮詹紮摩訶嚕卡吶吽嘿 經典中記載的大勢至菩薩《楞嚴經。
大勢至菩薩念佛圓通章》記載了大勢至菩薩的言教。
念佛修淨土之教，《楞嚴經》請法片段中，25位菩薩闡述了自己修行的主要方法，其中大勢至說的是專修念佛法門、求生淨土之法，開了念佛的先河。
因此夏蓮居居士首先在《淨修捷要》書中尊大勢至菩薩為淨宗初祖，提倡念佛法門。
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》記載大勢至菩薩與觀世音菩薩同為阿彌陀佛西方極樂淨土的候補佛。
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以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。
據《觀無量壽經》，祂恒念阿彌陀佛，以智慧之光普照一切，使人得到無上力量、威勢自在，接引眾生往生淨土。
大勢至菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者，八大菩薩之一。
與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）佛弟子合尊稱為「西方三聖」。
因以念佛修行證果，被淨土宗奉為法界初祖，是與觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩齊名的大菩薩。
《觀無量壽經》：「於肉髻上有一寶瓶，盛諸光明普現佛事。
」根據「觀無量壽經」記載大勢至菩薩以獨特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。
因此，大勢至菩薩被認為光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
漢傳佛教中，勢至菩薩聖誕是農曆七月十三。
淨土宗十三祖釋印光法師被公認為勢至菩薩乘願再來。
佛經記載的大勢至菩薩法相一般大勢至菩薩的形象，是和觀世音菩薩侍立在阿彌陀佛左右，造像和觀世音菩薩較為相似，通常現天人像。
大勢至菩薩造像多樣，或有持貝葉經、持如意者，但最多者是手持蓮花，頭戴天冠，而天冠中有一寶瓶。
據《觀無量壽經》：「於肉髻上有一寶瓶，盛諸光明普現佛事」，大勢至菩薩頂戴的天冠中有寶瓶，寶瓶盛著不可思議的光明，能夠普現諸佛的事業。
淨土經中言，大勢至菩薩位於極樂淨土的本尊，身量大小與觀世音菩薩相等，全身呈紫金色光。
密教認為，大勢至菩薩在胎藏界曼茶羅中位於觀音院內列上方第二位，這在密教造像和繪畫中有體現。
關於大勢至菩薩的故事據《悲華經》卷二稱，刪提嵐世界的無諍念王有一千個兒子，長子叫不眴，第二個兒子叫尼摩。
無諍念王成佛為阿彌陀佛，不眴太子成為觀世音菩薩。
而尼摩則成了大勢至菩薩。
阿彌陀佛其左右脅侍就是觀世音菩薩和大勢至菩薩，三位合稱「西方三聖」。
其形象據《觀無量壽經》記載，身放紫金色光，法相與裝飾皆同于觀音菩薩。
二者的主要區別是：大勢至菩薩頭上的寶冠有寶瓶為標誌，而觀音菩薩頭上的寶冠則以一化佛（阿彌陀佛）為標誌。
按藏傳佛教的一般說法，大勢至菩薩以神通力聞名，號稱「大勇」，現憤怒相時為金剛手菩薩，跟代表大悲的觀世音菩薩和代表大智慧的文殊菩薩一起，為密教最受尊崇的三大菩薩之一。
另一說認為金剛手菩薩為普賢菩薩之化身。
大勢至菩薩手印：未開蓮華印，雙手虛心合掌，指尖相觸。
大勢至菩薩真言：Omsamjamjam(sah)svaha唵散髯髯娑婆訶 藏傳大勢至菩薩心咒：OmvajraHeOmVajraCandaMahāRusanaHūmHe嗡巴紮嘿嗡巴紮詹紮摩訶嚕卡吶吽嘿 經典中記載的大勢至菩薩《楞嚴經。
大勢至菩薩念佛圓通章》記載了大勢至菩薩的言教。
念佛修淨土之教，《楞嚴經》請法片段中，25位菩薩闡述了自己修行的主要方法，其中大勢至說的是專修念佛法門、求生淨土之法，開了念佛的先河。
因此夏蓮居居士首先在《淨修捷要》書中尊大勢至菩薩為淨宗初祖，提倡念佛法門。
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》記載大勢至菩薩與觀世音菩薩同為阿彌陀佛西方極樂淨土的候補佛。