佛像手印大全 | 手指手印
這一手印表示禪思，使內心安定之意。
降魔印- 以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。
又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。
與願印- （又 ...盛凡首頁關於我們了解盛凡公司簡介影音分享商品型錄高雄中正旗艦店證書得獎三希佛樂團鎏金工藝古代鎏金工法現代鎏金工法判斷好的鎏金佛像鑄造流程貼金工藝保養保固鎏金佛像的保養黑紫檀木的保養公司保固服務服務據點國際佛事展參訪記行最新消息門市公佈欄媒體報導禮佛知識鎏金佛像菩薩密碼佛像百科觀相分析總覽佛菩薩諸神佛像藝術佛堂設置文物資訊佛學知識寺廟巡禮影音分享專業服務鎏金工藝盛凡貼金箔寺廟專業規劃企業佛堂佛堂規劃實績案例養老機構設置佛堂線上商品線上商城佛像組合參考開運吉祥物寺廟專區合作寺廟合作精舍講堂大佛鑄造服務整修合作結緣價新型寺廟專用造像聯絡我們Englishservice首頁禮佛知識佛學知識佛像手印大全佛像手印大全Writtenon28七月2016.Postedin佛學知識手印為佛教術語，以兩手擺成特定的姿勢，用來表達其教義或理念。
一、釋迦牟尼佛「釋迦五印」說法印-以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其餘各指自然舒散。
這一手印象徵佛說法之意，所以稱為說法印。
禪定印-又稱定印或三昧印。
是以雙手仰放下腹前，右手置於左手上，兩拇指的指端相接。
這一手印表示禪思，使內心安定之意。
降魔印-以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。
又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。
與願印-（又作施願印），是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給予眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。
施無畏印-即右手曲肘朝前，舒五指，手掌向前，即佈施無怖畏給予眾生的意思，這是佛陀為了救濟眾生，使他們能夠安心，所施予的印相。
說法印禪定印降魔印與願印施無畏印鉢印-牽挽起左手邊袈裟的一角和掛在肩膀上的衣角，令它繞過左臂，把這如雙耳般的兩角纏在左手中，在臍前把左手掌向上，右手掌如同此狀向上重疊，兩手大拇指相觸稍成圓，成為鉢的形狀，或者如法界定印之狀，雙手重疊，伸出袈裟角，稱之為釋迦大鉢印、鉢印、如來鉢印、胎藏大鉢的印。
智吉祥印-雙手各自以拇指壓於中指上成彈指狀，其他指頭伸直；左為上求，右為下化。
智吉祥印乃釋迦如來的根本印。
智吉祥印二-雙手內縛，兩拇指、兩中指、兩小指齊竪合一。
二、大日如來智拳印-以雙手各作金剛拳，左手食指直竪，以右手的小指纏握住左手食指的第一節，而左手食指端支拄著右拇指的第一節。
此印含理智不二、又稱為「菩提最上契」、「金剛拳印」、「大日法界印」等。
其中金剛界一印會大日如來之結印，為獨一法身之印。
法界定印-此為胎藏界大日如來之手印。
以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重疊於左手之上，兩拇指指端相拄。
此印代表法界的寂靜相，一切在理上是平等的，因此以寂靜相來顯現。
金剛界自在印-此印為金剛界大日如來於三昧耶會之手印，金剛外縛，竪二中指相拄，上節屈如劍形，二食指伸，付二中指背。
智拳印法界定印金剛界自在印三、阿彌陀佛彌陀定印-即二手相叉，右手置於左手上，兩手屈食指，拇指按在食指上，此即表示六道眾生顯得四智菩提之義。
然則打開此印，則是化他門說法之印。
阿彌陀佛根本印-此為阿彌陀佛於金剛界三昧耶會所結之手印。
雙手外縛、兩中指竪起相拄，拇指相交叉，宛如蓮葉一般。
外縛是生死結縛之義，而蓮表眾生本具之佛性。
彌陀定印阿彌陀佛根本印阿彌陀佛九品印-九品印，即自上品上生至下品下生的九種印相。
又稱為往生九品印。
較常見者，是以上品印相為兩手相疊，置於大腿上的彌陀定印（伸三指，右手置於左手下）。
中品印相為兩手當胸，兩掌向外並列的說法印。
下品則為手掌向外，右手向上，左手向下的施無畏印與施願印。
其中，上品上生印稱為妙觀察智印，又作定印、彌陀定印，是一般阿彌陀佛坐像所結最常見的手印。
而一般立像為來迎印，是以下品上生的印相最普徧。
中品印相又稱為說法印。
此一說漢自唐末以來即已流傳，後傳至日本，於真言宗及淨土教均盛行此說。
定印-上品上生定印-上品中生定印-上品下生說法印-中品上生說法印-中品中生說法印-中品下生來迎印-下品上生來迎印-下品中生來迎印-下品下生四、藥師佛
降魔印- 以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。
又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。
與願印- （又 ...盛凡首頁關於我們了解盛凡公司簡介影音分享商品型錄高雄中正旗艦店證書得獎三希佛樂團鎏金工藝古代鎏金工法現代鎏金工法判斷好的鎏金佛像鑄造流程貼金工藝保養保固鎏金佛像的保養黑紫檀木的保養公司保固服務服務據點國際佛事展參訪記行最新消息門市公佈欄媒體報導禮佛知識鎏金佛像菩薩密碼佛像百科觀相分析總覽佛菩薩諸神佛像藝術佛堂設置文物資訊佛學知識寺廟巡禮影音分享專業服務鎏金工藝盛凡貼金箔寺廟專業規劃企業佛堂佛堂規劃實績案例養老機構設置佛堂線上商品線上商城佛像組合參考開運吉祥物寺廟專區合作寺廟合作精舍講堂大佛鑄造服務整修合作結緣價新型寺廟專用造像聯絡我們Englishservice首頁禮佛知識佛學知識佛像手印大全佛像手印大全Writtenon28七月2016.Postedin佛學知識手印為佛教術語，以兩手擺成特定的姿勢，用來表達其教義或理念。
一、釋迦牟尼佛「釋迦五印」說法印-以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其餘各指自然舒散。
這一手印象徵佛說法之意，所以稱為說法印。
禪定印-又稱定印或三昧印。
是以雙手仰放下腹前，右手置於左手上，兩拇指的指端相接。
這一手印表示禪思，使內心安定之意。
降魔印-以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。
又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。
與願印-（又作施願印），是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給予眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。
施無畏印-即右手曲肘朝前，舒五指，手掌向前，即佈施無怖畏給予眾生的意思，這是佛陀為了救濟眾生，使他們能夠安心，所施予的印相。
說法印禪定印降魔印與願印施無畏印鉢印-牽挽起左手邊袈裟的一角和掛在肩膀上的衣角，令它繞過左臂，把這如雙耳般的兩角纏在左手中，在臍前把左手掌向上，右手掌如同此狀向上重疊，兩手大拇指相觸稍成圓，成為鉢的形狀，或者如法界定印之狀，雙手重疊，伸出袈裟角，稱之為釋迦大鉢印、鉢印、如來鉢印、胎藏大鉢的印。
智吉祥印-雙手各自以拇指壓於中指上成彈指狀，其他指頭伸直；左為上求，右為下化。
智吉祥印乃釋迦如來的根本印。
智吉祥印二-雙手內縛，兩拇指、兩中指、兩小指齊竪合一。
二、大日如來智拳印-以雙手各作金剛拳，左手食指直竪，以右手的小指纏握住左手食指的第一節，而左手食指端支拄著右拇指的第一節。
此印含理智不二、又稱為「菩提最上契」、「金剛拳印」、「大日法界印」等。
其中金剛界一印會大日如來之結印，為獨一法身之印。
法界定印-此為胎藏界大日如來之手印。
以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重疊於左手之上，兩拇指指端相拄。
此印代表法界的寂靜相，一切在理上是平等的，因此以寂靜相來顯現。
金剛界自在印-此印為金剛界大日如來於三昧耶會之手印，金剛外縛，竪二中指相拄，上節屈如劍形，二食指伸，付二中指背。
智拳印法界定印金剛界自在印三、阿彌陀佛彌陀定印-即二手相叉，右手置於左手上，兩手屈食指，拇指按在食指上，此即表示六道眾生顯得四智菩提之義。
然則打開此印，則是化他門說法之印。
阿彌陀佛根本印-此為阿彌陀佛於金剛界三昧耶會所結之手印。
雙手外縛、兩中指竪起相拄，拇指相交叉，宛如蓮葉一般。
外縛是生死結縛之義，而蓮表眾生本具之佛性。
彌陀定印阿彌陀佛根本印阿彌陀佛九品印-九品印，即自上品上生至下品下生的九種印相。
又稱為往生九品印。
較常見者，是以上品印相為兩手相疊，置於大腿上的彌陀定印（伸三指，右手置於左手下）。
中品印相為兩手當胸，兩掌向外並列的說法印。
下品則為手掌向外，右手向上，左手向下的施無畏印與施願印。
其中，上品上生印稱為妙觀察智印，又作定印、彌陀定印，是一般阿彌陀佛坐像所結最常見的手印。
而一般立像為來迎印，是以下品上生的印相最普徧。
中品印相又稱為說法印。
此一說漢自唐末以來即已流傳，後傳至日本，於真言宗及淨土教均盛行此說。
定印-上品上生定印-上品中生定印-上品下生說法印-中品上生說法印-中品中生說法印-中品下生來迎印-下品上生來迎印-下品中生來迎印-下品下生四、藥師佛