持這個咒語不必灌頂，《大悲咒》也不用灌頂，其他真言、咒語也可以念，但不可以結手印，結手印得要先受灌頂！這在《安樂妙寶》裏有講， ...PuduMaster首頁弘法行程懺公恩師普度法師開示摘錄修持藥師法門修持大悲咒法門中華電信學佛會開示關務署念佛社開示林口長庚醫院學佛社開示新加坡開示電話開示年節意義與布置佛門功課其他開示法音宣流學佛入門學佛進階精進學佛法會錄音影像集錦2016桃園燈會廈門圓妙精舍麻豆慧光佛堂林口長庚醫院學佛社法會關務署念佛社法會中華電信學佛會法會懺公恩師舍利與荼毘現場懺公恩師九品蓮花示現懺公恩師圓妙精舍示現新加坡弘法普度師父提供照片行朝提供照片聯絡我們來信互動普度公開信來信刊登搜尋...Skiptocontent修持大悲咒之方法(二)1990.12.28文章建立於2016/7/6郭文秀居士講(台語)於嘉義市佛教會館阿闍黎護念：我弟子○○盡形壽歸依佛，兩足尊；盡形壽歸依法，離欲尊；盡形壽歸依僧，眾中尊、調伏聖尊。

(以上三歸念三遍)我弟子○○歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。

(念三遍)【經文：住於淨室。

澡浴清淨。

著淨衣服。

懸旛燃燈。

香。

華。

百味飲食以用供養。

制心一處。

更莫異緣。

如法誦持。

是時當有日光菩薩。

月光菩薩與無量神仙。

來為作證益其效驗。

】就是叫你莊嚴道場。

宋朝法智知禮大師在《大悲心咒行法》裏有所開示，大家可以找來看。

要住於淨處，懸幡燃燈，香、花、飲食以用供養。

佛菩薩像如何安置呢？佛像坐北朝南，觀音像坐西向東。

最好要安千手千眼觀世音像，如果沒有千手千眼觀世音的像，要安四十手的觀世音像；再沒有的話，安六臂觀音、四臂觀音也可以；如果沒有，只有觀世音菩薩的任何形像，例如坐相拿《法華經》也可以；如果再沒有，只有釋迦牟尼佛、大勢至菩薩的像也無妨，哪一位菩薩都沒關係。

這就是一層一層地往下給我們方便，最殊勝的是千手千眼觀世音菩薩的像，這一項做不到就做第二項，第二項做不到則做第三項。

但是有時連任何聖像都沒有，怎麼辦呢？末學曾有這經驗，在醫院加護病房外，要為即將往生的人拜懺，那個地方當然是沒有佛像，要怎麼做呢？末學就朝窗外向虛空，心很清淨地起觀想請佛，腦裏觀想“佛菩薩站在虛空中受我及病患和其家眷們的供養，受我們的禮拜”。

這樣也可以修持！要是那個地方沒有窗戶怎麼辦？你找一面清靜（非“淨”）的牆壁。

什麼叫清靜的壁？這面牆壁的背面不是爐灶，不是廁所，也不是床鋪，這面壁就可以當作清靜的壁。

你就把這面牆壁當作一個佛堂，佛像在壁上你的觀想中，你就可以在那兒拜懺、在那兒禮佛，一切清靜！我在醫院裏有很多次經驗，拜過《八十八佛》，也拜過《大悲懺》。

非常殊勝的是：“我這樣拜懺之後，再一心念阿彌陀佛為病患助念，就聽到西方極樂世界清淨大海眾菩薩出聲念佛給我聽”。

我拜完後起來，在下午兩點半就通知病人家屬：今晚半夜三點後，佛菩薩要來接，果然沒錯，就在當夜三點半此人被接引去極樂世界了！佛菩薩不是沒靈感，是我們不夠虔誠，所以沒得到感應。

而我們如果照佛菩薩所講的方法，虔誠地、恭敬地去做，佛陀是真正的慈悲！那要怎樣供養呢？在《觀音法要》裏講，我們供養最莊嚴的方式就是最好有一個清靜的佛堂。

我們在家信徒，要將我們家裏最好的地方給佛陀安位才對。

我們現在是“最好的地方做主臥室”，用一點點的地方建一個“蟑螂翅”（台俚语，形容“懸空雙支架之佛桌”，非正式佛桌；通常置於客廳、餐廳或走道牆上。

）或書櫃內佔很小的空間，來拜佛！如果是真正的佛弟子，應該要用一間專屬的房間或是一間廳做“供養佛菩薩的地方”才叫清靜！清淨又安定，才容易修持成功。

所以我鼓勵每一位菩薩回去，要做佛弟子者，家裏要有莊嚴的道場！去年年底，我跟懺公恩師稟告，我在家裏做早課、做晚課，放蒙山。

師父說：「這就是道場，你這兒是個小小的大雄寶殿。

」每一個人供養佛菩薩的地方，如果心清靜、持戒清淨，就是一個莊嚴的道場！若無供佛的地方，但能持戒修身心，你的身體就是一個莊嚴道場！所以我們大家個個身懷三寶，具足佛寶、法寶、僧寶，我們都是未來佛，所以我們的身體是個道場！我們的家裏如果很莊嚴地做個道場，供養佛像、拜佛，供養的時候要供香，要供養什麼香？以前用塗香，塗在身體上的香。

因為印度缺水，所以跟法國人一樣，法國