熱瑜伽的過去、現在與未來– Yoga Asia 亞洲瑜伽 | Bikram Yoga
第一間有加熱的瑜伽教室可以回朔到1970年代的日本。
當時Bikram Choudhury正在日本教課，他對學生們在午休時所做的桑拿浴（sauna）感到 ...Skiptocontent第一間有加熱的瑜伽教室可以回朔到1970年代的日本。
當時BikramChoudhury正在日本教課，他對學生們在午休時所做的桑拿浴（sauna）感到好奇。
這也是他試驗在瑜伽教室放置加熱器的開始。
在早期的課程中，Bikram模擬他在印度的家鄉，Calcutta的溫度，將教室加熱到攝氏28度（大約華氏82度）。
他注意到增加的溫度讓學生更容易流汗，並讓練習變得更辛苦。
當學生流的汗越多，他們越覺得練習棒透了。
於是他持續調高溫度，越調越高。
時至今日，BikramYoga已經來到攝氏40度（華氏104度）。
1980年代的好萊塢是快速興起的熱瑜伽風潮最早的根據地，那時Bikram是許多名人富豪眼中的瑜伽老師。
在遭到性虐待的指控之前，Bikram和專屬於他的瑜伽品牌為正自身的成就感到不可一世。
但現在，許多熱瑜伽的練習者開始找尋能持續他們所熱愛練習的方法，並同時與這位殘破、星光似乎正在迅速黯淡的古魯（guru）保持距離。
雖然在Bikram的創新發明之前，我們找不到其他人在加熱的教室裡開瑜伽課的證據，但有大量的例子是透過加熱，來打造具轉化、療癒性質的環境。
實際上，阿育吠陀（Ayurveda）就利用蒸氣浴來促進排汗，這不僅是為了維持一般的身體健康，也用來治療感冒。
除了這位身著名牌泳衣Speedo、有著自戀傾向的百萬富翁外，我們找不到其他專家或根據會指導初學者做熱瑜伽練習。
從馬雅人的蒸氣室（temascal）、土耳其浴到芬蘭的桑拿浴，為了健康和轉化而汗流浹背似乎是地球上幾乎各個文化間的共通點。
但有趣的是，相較於世界各地的流汗習俗，熱瑜伽著實缺少了相關的傳統知識予以支持。
除了這位身著名牌泳衣Speedo、有著自戀傾向的百萬富翁外，我們找不到其他專家或根據會指導初學者做熱瑜伽練習。
熱瑜伽的起源？一位赤身裸體，披頭綹髪的印度苦行僧（Sadhu，為了靈性上的探索，放棄世俗一切牽絆的人）坐在地上，身旁環繞著一圈熾烈燃燒中的牛糞堆。
印度正中午的太陽是如此地強烈，足以將所有人驅趕到陰影下，惟「瘋狗」與「英國人」除外。
但這位瑜伽士不僅被陽光曝曬，還被火焰所包圍。
熱與煙是一種叫做PanchagniTapas（pancha：五；agni：火；tapas：熱）的苦行練習的一部分。
這是一種儀式化的練習，內容包含了火供，真言梵唱（mantra）以及冥想練習。
如果要找尋當代熱瑜伽練習在歷史上的先例，我想應該就是PanchagniTapas了。
熾熱是對決心的考驗，據說可以提升你的意志力。
這原初的熱瑜伽是一種苦行練習，透過刻意創造出的不適，以達到對苦難的超脫。
PanchagniTapas是印度一種非常普遍的儀式：AsagniHotra裡頭非常極端的例子。
AsagniHotra的意思是「火祭」。
火祭通常在日出和日落舉行，吠陀祭司會唱誦真言，並以一種高度儀式化的方式照管火焰。
類似PanchagniTapas這種激烈的苦行在今日的印度已漸漸失去了認同，如果引用生活的藝術（ArtofLiving）創辦人SriSriRaviShankar的說法：「這種折磨身體的方式是錯誤的，不該這麼做。
」苦行練習在瑜伽的歷史中相當普遍，即便它們現在並不是那麼受歡迎或著廣為練習。
瑜伽素來以睡在針床上、長時間的站立、自活埋中生存、甚至用枝條綑綁陽具等等而聞名。
我理解這些聽起來極不尋常，但這類所有的練習皆指向同一個目的──強化意志力，並克服我們對舒適、安逸生活的傾向。
初學者是無法進入這些練習的。
苦行生活必須在高度奉行儀式、受到控制的環境下才會發生。
你無法在恆河旁的銀行間閒晃，找到一位披頭綹髪的苦行僧，然後被指導如何捆綁你的陽具。
在任何人開始考慮是否教授你進階苦行生活的皮毛之前，你得先沉浸在苦行僧文化相當一段時間。
移除傳統的禁錮確實讓瑜伽更為大眾化，更容易親近，也更有創新的可能性。
當然，這些好處是必須付出代價的。
相較之下
當時Bikram Choudhury正在日本教課，他對學生們在午休時所做的桑拿浴（sauna）感到 ...Skiptocontent第一間有加熱的瑜伽教室可以回朔到1970年代的日本。
當時BikramChoudhury正在日本教課，他對學生們在午休時所做的桑拿浴（sauna）感到好奇。
這也是他試驗在瑜伽教室放置加熱器的開始。
在早期的課程中，Bikram模擬他在印度的家鄉，Calcutta的溫度，將教室加熱到攝氏28度（大約華氏82度）。
他注意到增加的溫度讓學生更容易流汗，並讓練習變得更辛苦。
當學生流的汗越多，他們越覺得練習棒透了。
於是他持續調高溫度，越調越高。
時至今日，BikramYoga已經來到攝氏40度（華氏104度）。
1980年代的好萊塢是快速興起的熱瑜伽風潮最早的根據地，那時Bikram是許多名人富豪眼中的瑜伽老師。
在遭到性虐待的指控之前，Bikram和專屬於他的瑜伽品牌為正自身的成就感到不可一世。
但現在，許多熱瑜伽的練習者開始找尋能持續他們所熱愛練習的方法，並同時與這位殘破、星光似乎正在迅速黯淡的古魯（guru）保持距離。
雖然在Bikram的創新發明之前，我們找不到其他人在加熱的教室裡開瑜伽課的證據，但有大量的例子是透過加熱，來打造具轉化、療癒性質的環境。
實際上，阿育吠陀（Ayurveda）就利用蒸氣浴來促進排汗，這不僅是為了維持一般的身體健康，也用來治療感冒。
除了這位身著名牌泳衣Speedo、有著自戀傾向的百萬富翁外，我們找不到其他專家或根據會指導初學者做熱瑜伽練習。
從馬雅人的蒸氣室（temascal）、土耳其浴到芬蘭的桑拿浴，為了健康和轉化而汗流浹背似乎是地球上幾乎各個文化間的共通點。
但有趣的是，相較於世界各地的流汗習俗，熱瑜伽著實缺少了相關的傳統知識予以支持。
除了這位身著名牌泳衣Speedo、有著自戀傾向的百萬富翁外，我們找不到其他專家或根據會指導初學者做熱瑜伽練習。
熱瑜伽的起源？一位赤身裸體，披頭綹髪的印度苦行僧（Sadhu，為了靈性上的探索，放棄世俗一切牽絆的人）坐在地上，身旁環繞著一圈熾烈燃燒中的牛糞堆。
印度正中午的太陽是如此地強烈，足以將所有人驅趕到陰影下，惟「瘋狗」與「英國人」除外。
但這位瑜伽士不僅被陽光曝曬，還被火焰所包圍。
熱與煙是一種叫做PanchagniTapas（pancha：五；agni：火；tapas：熱）的苦行練習的一部分。
這是一種儀式化的練習，內容包含了火供，真言梵唱（mantra）以及冥想練習。
如果要找尋當代熱瑜伽練習在歷史上的先例，我想應該就是PanchagniTapas了。
熾熱是對決心的考驗，據說可以提升你的意志力。
這原初的熱瑜伽是一種苦行練習，透過刻意創造出的不適，以達到對苦難的超脫。
PanchagniTapas是印度一種非常普遍的儀式：AsagniHotra裡頭非常極端的例子。
AsagniHotra的意思是「火祭」。
火祭通常在日出和日落舉行，吠陀祭司會唱誦真言，並以一種高度儀式化的方式照管火焰。
類似PanchagniTapas這種激烈的苦行在今日的印度已漸漸失去了認同，如果引用生活的藝術（ArtofLiving）創辦人SriSriRaviShankar的說法：「這種折磨身體的方式是錯誤的，不該這麼做。
」苦行練習在瑜伽的歷史中相當普遍，即便它們現在並不是那麼受歡迎或著廣為練習。
瑜伽素來以睡在針床上、長時間的站立、自活埋中生存、甚至用枝條綑綁陽具等等而聞名。
我理解這些聽起來極不尋常，但這類所有的練習皆指向同一個目的──強化意志力，並克服我們對舒適、安逸生活的傾向。
初學者是無法進入這些練習的。
苦行生活必須在高度奉行儀式、受到控制的環境下才會發生。
你無法在恆河旁的銀行間閒晃，找到一位披頭綹髪的苦行僧，然後被指導如何捆綁你的陽具。
在任何人開始考慮是否教授你進階苦行生活的皮毛之前，你得先沉浸在苦行僧文化相當一段時間。
移除傳統的禁錮確實讓瑜伽更為大眾化，更容易親近，也更有創新的可能性。
當然，這些好處是必須付出代價的。
相較之下