有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？ 短短一句話中，孔子認為若只是以事師之道對待父母，還不足以為孝，面對家人，和顏悅色與 ..._23441_4408_媽媽經 發表於2020-12-06 收藏文章作者＼媽媽經編輯部最難的教養之道，就是給父母好臉色看，你認同嗎？《論語·為政第二》中記載：子夏問孝。

子曰：色難。

有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？短短一句話中，孔子認為若只是以事師之道對待父母，還不足以為孝，面對家人，和顏悅色與之相處，最是難得。

換言之，要達到至聖先師的孝順等級，首先人們或許要能洞察自己的情緒管理。

人們習慣在外頭親切有禮，對親人講話卻尖銳用力。

雖然，孝順不等於聽話，做人子女也有表達自我意見的權利，但是，有時候與家人起衝突，有可能是當下兩人的情緒都不好，在外面壓抑了一天，回來面對面之後火山爆發。

推薦閱讀：孝順是過時的觀念？李安：與其教孩子「孝順」不如教他如何去愛你對待家人的態度，展現你真實的內在教養這時候，面對家人的態度，大大展現了你在「自我覺察」與「情緒控管」的能力。

因此也有人認為，想看對象值不值得結婚，就看他怎麼跟家人相處。

第一，擺臉色給父母看、與父母發生衝突，這種負面情緒是來自於外界，還是內在？如果是外界，我們卻將這股腦怒訴諸於父母給的，雖然父母可能說了什麼令人生氣的話，但就算父母是壓垮駱駝的最後一根稻草，也不代表我們能理所當然地將所有的不滿，都傾洩在那一根稻草上。

第二，如果是內在，那可能是存在已久的情緒陰影問題（見註1），情緒有高有低，有歡樂也有憂鬱、壓抑、心碎與矛盾，沒有人應該無償的吸收別人的負面情緒，如果負面情緒的主因是來自於自我的內心狀態不佳，那麼遷怒於父母，也沒辦法解決問題，反而為親子關係多加了一道傷痕。

只不過，大多數人成天想著如何改變世界，卻從未想過改變自己，剖析自己的內在很累人，還是直接對外發飆比較輕鬆，這種負面情緒層層疊加的惡性循環，就是造成我們往往會對最親的人口出惡言的情形發生。

推薦閱讀：郭彥均：「請全天下的男人好好孝順自己的父母，孝順是媳婦無法替代的」什麼叫做孝順？有人認為把自己照顧好就是孝順，有人固定拿錢回家能稱作孝順，有人認為凡事必躬親、晨安暮請才是孝順，孔子則認為和顏悅色的照顧父母是盡孝道最困難的事情。

你們覺得呢？如果反過來想，照顧一個孩子最重要的是父母實際的陪伴，而不是請一名優秀的保母、買華美的衣服或是數不清的玩具；那麼子女孝順父母，應該也是一樣的道理，撇除形式上的關心，不要隨意的將壞脾氣、換臉色丟給家人，聽起來簡單，又有多少人能身體力行呢？註1：「情緒陰影」，按照心理諮商師許皓宜的解說，就是讓人在情感暴雨來襲時，常常找不到傘的窘境；是阻礙我們身心能量的「情結」所在，也是我們心靈深處的「雜質」。

這些無法被自我所意識到的情感經驗，原來背後，暗藏著許多我們還不夠了解自己的地方。

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